Pięciu Buddów Dhyani
The Pięciu Buddów Dhyani to grupa pięciu transcendentnych buddów, którzy reprezentują pięć cech oświeconego umysłu. Są one związane z pięcioma kolorami tęczy i pięcioma żywiołami wszechświata. Uważa się, że Pięciu Dhyani Buddów jest źródłem wszystkich Buddów na świecie i jest ucieleśnieniem pięciu doskonałości: mądrości, współczucia, mocy, cierpliwości i radości.
Budda Amitabha
Budda Amitabha jest Buddą Dhyani związanym z elementem przestrzeni i kolorem czerwonym. Jest ucieleśnieniem nieskończonego światła i jest związany z doskonałością mądrości. Jest źródłem wszystkich Buddów i jest ucieleśnieniem nieskończonego współczucia wszystkich Buddów.
Budda Vairocana
Budda Vairocana jest Buddą Dhyani związanym z żywiołem ziemi i kolorem białym. Jest ucieleśnieniem doskonałej równowagi mądrości i współczucia i jest związany z doskonałością mocy. Jest źródłem wszystkich Buddów i jest ucieleśnieniem doskonałej równowagi mądrości i współczucia.
Budda Ratnasambhawa
Budda Ratnasambhava jest Buddą Dhyani związanym z żywiołem wody i kolorem żółtym. Jest ucieleśnieniem doskonałej równowagi mądrości i współczucia i jest związany z doskonałością cierpliwości. Jest źródłem wszystkich Buddów i jest ucieleśnieniem doskonałej równowagi mądrości i współczucia.
Budda Amitajus
Budda Amitayus jest Buddą Dhyani związanym z żywiołem ognia i kolorem niebieskim. Jest ucieleśnieniem doskonałej równowagi mądrości i współczucia i jest związany z doskonałością radości. Jest źródłem wszystkich Buddów i jest ucieleśnieniem doskonałej równowagi mądrości i współczucia.
Aksobhja Budda
Budda Aksobhya jest Buddą Dhyani związanym z żywiołem powietrza i kolorem zielonym. Jest ucieleśnieniem doskonałej równowagi mądrości i współczucia i jest powiązany z doskonałością równowagi. Jest źródłem wszystkich Buddów i jest ucieleśnieniem doskonałej równowagi mądrości i współczucia.
Pięciu Buddów Dhyani jest potężnym symbolem oświeconego umysłu i przypomnieniem o doskonałej równowadze mądrości i współczucia, które ucieleśniają wszyscy Buddowie. Są źródłem inspiracji i przypomnieniem ścieżki do oświecenia.
01 z 06Niebiańscy przewodnicy do duchowej przemiany
Pięciu Buddów Dhyani to ikony Buddyzm mahajany . Ci transcendentni buddowie są wizualizowani w medytacji tantrycznej i pojawiają się w buddyjskiej ikonografii.
Pięciu Buddów to Aksobhya, Amitabha, Amoghasiddhi, Ratnasaṃbhava i Vairocana. Każdy reprezentuje inny aspekt oświeconej świadomości, aby pomóc w duchowej transformacji.
Często w sztuce wadżrajany są ułożone w mandalę, z Vairocaną pośrodku. Pozostali Buddowie są przedstawieni w każdym z czterech kierunków (północ, południe, wschód i zachód).
Każdy Budda Dhyani ma określony kolor i symbol, które reprezentują jego znaczenie i cel medytacji o nim. Mudry, czyli gesty dłoni, są również używane w sztuce buddyjskiej, aby odróżnić jednego Buddę od drugiego i przekazać odpowiednie nauki.
02 z 06Budda Akszobhja: „Niewzruszony”
MarenYumi / Flickr.com, licencja Creative Commons ' />Niewzruszony Budda Akszobhja Budda. MarenYumi / Flickr.com, licencja Creative Commons
Akszobhja był mnichem, który ślubował, że nigdy nie będzie odczuwał złości ani wstrętu do innej istoty. Był niewzruszony w dotrzymywaniu tego ślubowania. Po długich staraniach został Buddą.
Akszobhja jest niebiańskim Buddą, który panuje nad wschodnim rajem, Abhirati. Ci, którzy wypełniają ślubowanie Akszobhji, odradzają się w Abhirati i nie mogą spaść z powrotem do niższych stanów świadomości.
Należy zauważyć, że kierunkowe „raje” są rozumiane jako stan umysłu, a nie fizyczne miejsca.
Przedstawienia Akszobhji
W ikonografii buddyjskiej Akszobhja jest zwykle niebieska, choć czasem złota. Najczęściej jest przedstawiany dotykający ziemi prawą ręką. Jest to mudra dotykająca ziemi, która jest gestem używanym przez historycznego Buddę, kiedy prosił ziemię, aby świadczyła o jego oświeceniu.
W lewej ręce Akszobhja trzymawadżra , symbol Shunyata - absolutna rzeczywistość, która jest wszystkimi rzeczami i istotami, niezamanifestowanymi. Akszobhja jest również związana z piątym skandha, świadomość .
W tantrze buddyjskiej przywoływanie Akszobhji w medytacji pomaga przezwyciężyć gniew i nienawiść.
03 z 06Budda Amitabha: „Nieskończone światło”
MarenYumi / Flickr.com, licencja Creative Commons ' />Budda Nieskończonego Światła Budda Amitabha. MarenYumi / Flickr.com, licencja Creative Commons
Budda Amitabha, zwany także Buddą Amita lub Amida, jest prawdopodobnie najbardziej znanym z Buddów Dhyani. W szczególności oddanie Amitabha jest w centrum Buddyzm Czystej Krainy , jednej z największych szkół buddyzmu mahajany w Azji.
Dawno temu Amitabha był królem, który wyrzekł się swojego królestwa, aby zostać mnichem. Nazywany Bodhisattwą Dharmakara, mnich pilnie praktykował przez pięć eonów, osiągnął oświecenie i został buddą.
Budda Amitabha panuje nad Sukhavati (zachodnim rajem), który jest również nazywany Czystą Krainą. Ci, którzy odrodzili się w Czystej Krainie, doświadczają radości słuchania, jak Amitabha naucza dharmy, dopóki nie będą gotowi do wejścia w nirwanę.
Przedstawienia Amitabhy
Amitabha symbolizuje miłosierdzie i mądrość. Jest związany z trzecim skandha, czyli percepcja . Tantryczna medytacja na Amitabhę jest antidotum na pragnienie. Czasami jest przedstawiany pomiędzy bodhisattwami Awalokiteśwara i Mahasthamaprapta.
W buddyjskiej ikonografii ręce Amitabhy są najczęściej ułożone w mudrę medytacyjną: palce ledwo dotykające i delikatnie złożone na kolanach z dłońmi skierowanymi do góry. Jego czerwony kolor symbolizuje miłość i współczucie, a jego symbolem jest lotos, reprezentujący łagodność i czystość.
04 z 06Budda Amoghasiddhi: „Wszechmocny Zdobywca”
MarenYumi / Flickr.com, licencja Creative Commons ' />Budda, który bezbłędnie osiąga swój cel Budda Amoghasiddhi. MarenYumi / Flickr.com, licencja Creative Commons
W 'Bardo Thodol'-' Tybetańska Księga Umarłych ' -- Budda Amoghasiddhi wydaje się reprezentować spełnienie wszystkich działań. Jego imię oznacza „nieomylny sukces”, a jego małżonką jest dobrze znana Zielona Tara z „Szlachetnego Wybawiciela”.
Budda Amoghasiddhi panuje na północy i jest powiązany z czwartym skandha , woli lub formacji mentalnych. Można to również interpretować jako impulsy, które są silnie związane z działaniem. Medytacja Buddy Amoghasiddhi pokonuje zawiść i zazdrość, dwa często impulsywne działania.
Przedstawienia Amoghasiddhiego
Amoghasiddhi jest najczęściej przedstawiany w ikonografii buddyjskiej jako promieniujący zielonym światłem, które jest światłem osiągania mądrości i promowania pokoju. Jego gest ręką jest mudrą nieustraszoności: jego prawa ręka przed klatką piersiową i dłoń skierowana na zewnątrz, jakby chciał powiedzieć „stop”.
Trzyma skrzyżowaną wadżrę, zwaną także apodwójne dordżealbo piorun. Oznacza to osiągnięcie i spełnienie we wszystkich kierunkach.
05 z 06Budda Ratnasambhava: „Zrodzony z klejnotów”
MarenYumi / Flickr.com, licencja Creative Commons ' />Urodzony w Klejnocie Budda Ratnasambhawa. MarenYumi / Flickr.com, licencja Creative Commons
Budda Ratnasambhava reprezentuje bogactwo. Jego imię można przetłumaczyć jako „Pochodzenie klejnotu” lub „Urodzony w klejnocie”. w buddyzmie, Trzy Klejnoty Budda, Dharma, Sangha i Ratnasambhawa są często uważani za obdarowującego Buddę.
Panuje na Południu i jest związany z drugą skandhą, doznaniem. Medytacja Buddy Ratnasambhawy pokonuje dumę i chciwość, skupiając się zamiast tego na równości.
Przedstawienia Ratnasambhawy
Budda Ratnasambhava ma żółty kolor, który w ikonografii buddyjskiej symbolizuje ziemię i płodność. Często trzyma klejnot spełniający życzenia.
Trzyma ręce w mudrze spełniania życzeń: prawą ręką skierowaną w dół i dłonią na zewnątrz, a lewą w mudrze medytacji. To symbolizuje hojność.
06 z 06Budda Vairocana: „Ucieleśnienie światła”
MarenYumi / Flickr.com, licencja Creative Commons ' />Ten, który jest jak słońce Budda Vairocana. MarenYumi / Flickr.com, licencja Creative Commons
Vairocana Budda jest czasami nazywany pierwotnym Buddą lub Najwyższym Buddą. Uważa się, że jest ucieleśnieniem wszystkich buddów Dhyani; także wszystko i wszędzie, wszechobecny i wszechwiedzący.
Reprezentuje mądrość Shunyata lub pustkę. Vairocana jest uważana za personifikację dharmakaja – wszystko, nieprzejawione, wolne od cech charakterystycznych i rozróżnień.
Jest związany z tym pierwszym skandha , formularz. Medytacja na Vairocana pokonuje ignorancję i złudzenia, prowadząc do mądrości.
Przedstawienia Vairocany
Kiedy buddowie Dhyani są przedstawieni razem w mandali, Vairocana jest w centrum.
Vairocana jest biały, reprezentując wszystkie kolory światła i wszystkich Buddów. Jego symbolem jest Koło Dharmy , która w swojej najbardziej podstawowej formie reprezentuje studiowanie Dharmy, praktykę poprzez medytację i dyscyplinę moralną.
Jego gest dłoni jest znany jako mudra Dharmaczakry i często jest zarezerwowany dla ikonografii Vairocana lub historyczny Budda Siakjamuni . Mudra przedstawia obracanie się koła i umieszcza dłonie tak, aby kciuki i palce wskazujące dotykały końcówek, tworząc koło.
