Biografia Geralda Gardnera i gardneriańskiej tradycji wiccan

Gerald Gardner jest powszechnie uważany za twórcę nowoczesności Wicca ruch. Urodził się w 1884 roku w Anglii i był zapalonym podróżnikiem i kolekcjonerem folkloru. W 1939 roku opublikował swoją pierwszą książkę pt.Pomoc Wysokiej Magii, w którym szczegółowo opisał swoje doświadczenia z Wicca gardneriańska tradycja.

Gardneriańska Wicca jest formą neopogaństwo który opiera się na starożytnych europejskich wierzeniach i praktykach pogańskich. Jest to religia oparta na naturze, która honoruje cykle pór roku i cykle życia. Jest to religia politeistyczna, która czci różnych bogów i boginie, a także religia misteryjna, która kładzie nacisk na osobisty rozwój duchowy i przemianę.

Gardnerian Wicca jest wysoce ustrukturyzowaną religią, która podkreśla znaczenie przestrzegania zestawu rytuałów i praktyk. Jest to również bardzo tajemnicza religia, a wiele jej rytuałów i nauk jest utrzymywanych w tajemnicy przed osobami z zewnątrz. Tradycja Gardnera jest również znana z podkreślania znaczenia inicjacji i używania magicznych narzędzi, takich jak różdżki, athamy i kociołki.

Gardneriańska Wicca jest obecnie jedną z najpopularniejszych form Wicca i wywarła głęboki wpływ na rozwój współczesnego pogaństwa. Jest to religia oparta na szacunku dla natury i boskości, która zachęca swoich wyznawców do odkrywania własnych ścieżek duchowych.

Gerald Brousseau Gardner (1884–1964) urodził się w Lancashire w Anglii. Jako nastolatek przeniósł się na Cejlon, a krótko przed I wojną światową przeniósł się na Malaje, gdzie pracował jako urzędnik państwowy. Podczas swoich podróży zainteresował się m.in rodzime kultury i stał się trochę amatorskim folklorystą. W szczególności interesował się tubylcami magia i praktyki rytualne.

Tworzenie Gardneriańskiej Wicca

Po kilku dziesięcioleciach za granicą Gardner wrócił do Anglii w latach trzydziestych XX wieku i osiadł w pobliżu New Forest. To tutaj odkrył europejczyka okultyzm i wierzeń oraz - zgodnie z jego biografią - twierdził, że został inicjowany do sabatu New Forest. Gardner uważał, że czary praktykowane przez tę grupę były pozostałością po wczesnym, przedchrześcijańskim kulcie czarownic, podobnie jak te opisane w pismach Margaret Murray.

Gardner przejął wiele praktyk i wierzeń sabatu New Forest, połączył je ze sobą magia ceremonialna , Kabała , oraz pisma ks Aleistera Crowleya , a także inne źródła. Razem ten pakiet wierzeń i praktyk stał się tradycją Gardnera Wicca . Gardner inicjował szereg wysokich kapłanek do swojego sabatu, które z kolei inicjowały nowych członków. W ten sposób Wicca rozprzestrzeniła się po całej Wielkiej Brytanii.

W 1964 roku, w drodze powrotnej z podróży do Libanu, Gardner doznał śmiertelnego zawału serca podczas śniadania na statku, którym podróżował. W następnym porcie zawinięcia, w Tunezji, jego ciało zostało wyjęte ze statku i zakopane. Legenda głosi, że obecny był tylko kapitan statku. W 2007 roku został ponownie pochowany na innym cmentarzu, gdzie tablica na jego nagrobku głosi: „Ojciec współczesnej Wicca”. Ukochany Wielkiej Bogini.

Początki ścieżki gardneriańskiej

Gerald Gardner założył Wicca wkrótce po zakończeniu II wojny światowej i wszedł na giełdę ze swoim sabatem po uchyleniu Angielskie przepisy dotyczące czarów na początku lat pięćdziesiątych. W społeczności wiccańskiej toczy się wiele dyskusji na temat tego, czy ścieżka Gardnera jest jedyną „prawdziwą”wickańska tradycja, ale chodzi o to, że z pewnością był to pierwszy. Gardneriańskie koweny wymagają inicjacji i pracy nad system stopni . Wiele z ich informacji jest inicjacyjny i przysięgły , co oznacza, że ​​nigdy nie można go dzielić z osobami spoza sabatu.

Księga cieni

Gardnerianin Książka cieni został stworzony przez Geralda Gardnera z pewną pomocą i montażem Doreen Valiente i czerpał w dużej mierze z prac Karola Lelanda , Aleistera Crowleya i SJ MacGregora Mathersa. W grupie gardneriańskiej każdy członek kopiuje BOS sabatu, a następnie dodaje do niego własne informacje. Gardnerianie identyfikują się na podstawie swoich rodowód , co zawsze wywodzi się od samego Gardnera i tych, których zainicjował.

Ardeny Gardnera

W latach pięćdziesiątych, kiedy Gardner pisał coś, co ostatecznie stało się Gardneriańską Księgą Cieni, jedną z pozycji, które zawarł, była lista wytycznych zwana Ardanami. Słowo „ardane” jest odmianą słowa „zarządzić” lub „prawo”. Gardner twierdził, że Ardańczycy to starożytna wiedza przekazana mu przez sabat czarownic z New Forest. Jednak jest całkiem możliwe, że Gardner sam je napisał; w kręgach uczonych istniała pewna różnica zdań co do języka używanego przez Ardańczyków, ponieważ niektóre sformułowania były archaiczne, podczas gdy inne były bardziej współczesne.

Doprowadziło to wiele osób – w tym Gardnera Wysoka Kapłanka, Doreen Valiente – kwestionować autentyczność Ardanów. Valiente zasugerował zestaw reguł dla sabatu, który obejmował ograniczenia dotyczące publicznych wywiadów i rozmów z prasą. Gardner wprowadził tych Ardanów – lub Stare Prawa – do swojego sabatu, w odpowiedzi na skargi Valiente.

Jednym z największych problemów z Ardanami jest to, że nie ma konkretnych dowodów na ich istnienie przed ujawnieniem ich przez Gardnera w 1957 roku. Valiente i kilku innych członków sabatu kwestionowało, czy sam je napisał – w końcu wiele z tego, co jest zawarte w Ardanach pojawia się w książce Gardnera,Czary dzisiaj, a także kilka innych jego pism. Shelley Rabinovitch, autor The Encyclopedia of Modern Witchcraft and Neo-Poganism, mówi: „Po spotkaniu sabatu pod koniec 1953 roku [Valiente] zapytał go o Księgę Cieni i niektóre jej teksty. Powiedział sabatowi, że materiał to przekazany mu starożytny tekst, ale Doreen zidentyfikowała fragmenty, które zostały rażąco skopiowane z rytualnej magii Aleistera Crowleya.

Jednym z najsilniejszych argumentów Valiente przeciwko Ardanom – oprócz dość seksistowskiego języka i mizoginii – było to, że pisma te nigdy nie pojawiały się w żadnych poprzednich dokumentach sabatu. Innymi słowy, pojawiały się wtedy, gdy Gardner ich najbardziej potrzebował, a nie wcześniej.

Cassie Beyer z Wicca: Dla reszty z nas mówi „Problem polega na tym, że nikt nie jest pewien, czy sabat New Forest w ogóle istniał, a jeśli tak, to jak stary lub zorganizowany był. Nawet Gardner przyznał, że to, czego nauczali, było fragmentaryczne… Należy również zauważyć, że podczas gdy Stare Prawa mówią tylko o karze palenia za czarownice, Anglia w większości wieszała swoje czarownice. Szkocja jednak je spaliła.

Spór o pochodzenie Ardanów ostatecznie doprowadził Valiente i kilku innych członków grupy do rozstania z Gardnerem. Ardańczycy pozostają częścią standardowej Gardneriańskiej Księgi Cieni. Jednak nie są one przestrzegane przez każdą grupę wiccańską i rzadko są używane przez pogańskie tradycje nie-wiccańskie.

W oryginalnym dziele Gardnera jest 161 Ardanów i to jest DUŻO zasad, których należy przestrzegać. Niektóre z Ardanów czytane są jako zdania fragmentaryczne lub jako kontynuacja poprzedniego wersu. Wiele z nich nie ma zastosowania w dzisiejszym społeczeństwie. Na przykład nr 35 brzmi: „A jeśli ktoś złamie te prawa, nawet podczas tortur, spadnie na nich przekleństwo bogini, aby już nigdy nie odrodzili się na ziemi i mogli pozostać tam, gdzie ich miejsce, w piekle chrześcijan.Wielu pogan dzisiaj twierdziłoby, że nie ma żadnego sensu wykorzystywanie groźby chrześcijańskiego piekła jako kary za naruszenie nakazu.

Istnieje jednak również szereg wskazówek, które mogą być pomocnymi i praktycznymi radami, jak np. sugestia prowadzenia księgi leków ziołowych, zalecenie, aby w przypadku sporu w grupie była ona sprawiedliwie oceniana przez Najwyższą Kapłankę, oraz wytyczne dotyczące trzymania Księgi Cieni w bezpiecznym posiadaniu przez cały czas.

Możesz sam przeczytać pełny tekst Ardanów pod adresem święte teksty .

Gardneriańska Wicca w oczach opinii publicznej

Gardner był wykształconym folklorystą i okultystą i twierdził, że sam został inicjowany do sabatu czarownic z New Forest przez kobietę o imieniu Dorothy Clutterbuck. Kiedy Anglia zniosła ostatnie ze swoich praw dotyczących czarów w 1951 roku, Gardner upublicznił swój sabat, ku konsternacji wielu innych czarownic w Anglii. Jego aktywne zabieganie o rozgłos doprowadziło do rozłamu między nim a Valiente, która była jedną z jego Wyższych Kapłanek. Gardner utworzył szereg sabatów w całej Anglii przed swoją śmiercią w 1964 roku.

Jednym z najbardziej znanych dzieł Gardnera i tym, które naprawdę zwróciło uwagę opinii publicznej na współczesne czary, była jego praca Witchcraft Today, pierwotnie opublikowana w 1954 roku, która była kilkakrotnie przedrukowywana.

Praca Gardnera dociera do Ameryki

W 1963 roku Gardner zainicjowałRaymonda Bucklanda, który następnie poleciał z powrotem do swojego domu w Stanach Zjednoczonych i założył pierwszy sabat Gardnerian w Ameryce. Gardneriańscy wiccanie w Ameryce śledzą swoją linię od Gardnera poprzez Buckland.

Ponieważ Gardneriańska Wicca jest tajemniczą tradycją, jej członkowie na ogół nie reklamują ani nie rekrutują aktywnie nowych członków. Ponadto bardzo trudno jest znaleźć publiczne informacje na temat ich specyficznych praktyk i rytuałów.