Alaya-vijnana: Świadomość magazynu

Alaya-vijnana jest koncepcją w filozofii buddyjskiej, która odnosi się do świadomości magazynu, czyli repozytorium wszystkich doświadczeń i wspomnień. Ta koncepcja jest niezbędna do zrozumienia buddyjskiego poglądu na umysł, ponieważ uważa się, że jest on źródłem wszelkiej aktywności umysłowej. Uważa się również, że jest źródłem wszelkiej karmy, czyli przyczyną i skutkiem działań.

Czym jest alaja-widżniana?

Alaya-vijnana to termin sanskrycki, który dosłownie tłumaczy się jako „świadomość spichlerza”. Uważa się, że jest skarbnicą wszystkich doświadczeń i wspomnień, a także źródłem wszelkiej aktywności umysłowej. Uważa się również, że jest źródłem wszelkiej karmy, czyli przyczyną i skutkiem działań.

Jak działa alaja-widżniana?

Uważa się, że alaya-vijnana jest źródłem wszelkiej aktywności umysłowej i skarbnicą wszystkich doświadczeń i wspomnień. Uważa się, że jest źródłem wszelkiej karmy, czyli przyczyną i skutkiem działań. Uważa się również, że jest źródłem wszystkich stanów psychicznych, w tym emocji, myśli i doznań.

Korzyści z alay-vijnany

Uważa się, że koncepcja alaya-vijnana jest korzystna dla zrozumienia buddyjskiego poglądu na umysł. Uważa się, że jest źródłem wszelkiej aktywności umysłowej i uważa się, że jest skarbnicą wszystkich doświadczeń i wspomnień. Uważa się również, że jest źródłem wszelkiej karmy, czyli przyczyną i skutkiem działań. Dzięki zrozumieniu koncepcji alaja-widźńany można uzyskać wgląd w działanie umysłu i jego związek z karmą.

Wniosek

Alaya-vijnana jest ważną koncepcją w filozofii buddyjskiej, która odnosi się do świadomości magazynu, czyli repozytorium wszystkich doświadczeń i wspomnień. Uważa się, że jest źródłem wszelkiej aktywności umysłowej i uważa się, że jest źródłem wszelkiej karmy, czyli przyczyną i skutkiem działań. Dzięki zrozumieniu koncepcji alaja-widźńany można uzyskać wgląd w działanie umysłu i jego związek z karmą.

Studenci z Buddyzm mahajany mogą od czasu do czasu natknąć się na wyrażenie „świadomość magazynu (lub po prostu „przechowywania”)” lub „alaya-vijnana”. Krótka definicja „świadomości magazynu” jest taka, że ​​jest to rodzaj pojemnika na przeszłe doświadczenia i działania karmiczne. Ale chodzi o coś więcej.

Słowo sanskryckiealajadosłownie oznacza „wszystko na ziemi”, co sugeruje podstawę lub podstawę. Często jest tłumaczone jako „podłoże”. Jest to również tłumaczone jako „sklep” lub „magazyn”.

widżniana jest świadomością lub świadomością i jest piątym z nich Pięć skandh . Chociaż często jest tłumaczone jako „umysł”, tak nie jestumysłw zwykłym znaczeniu angielskiego słowa. Funkcje umysłowe, takie jak rozumowanie, rozpoznawanie czy formułowanie opinii, są zadaniami innych skandh.

Alaya-vijnana sugeruje zatem podłoże świadomości. Czy jest to coś w rodzaju tego, co zachodnia psychologia nazywa „podświadomością”? Niezupełnie, ale podobnie jak podświadomość, alaya-vijnana jest częścią umysłu, która przechowuje rzeczy poza naszą świadomą świadomością. (Zauważ, że azjatyccy uczeni proponowali alaya-vijnana około 15 wieków przed narodzinami Freuda).

Czym jest alaja widżniana?

Alaya-vijnana jest ósmym z ośmiu poziomów świadomości Yogacara , filozofia mahajany, która zajmuje się przede wszystkim naturą doświadczenia. W tym kontekście vijnana odnosi się do świadomości, która przecina zdolność zmysłową z obiektem zmysłowym. To świadomość łączy oko z obrazem lub ucho z dźwiękiem.

Thealaja-vijnana jest fundamentem lub podstawą wszelkiej świadomości i zawiera wrażenia wszystkich naszych przeszłych działań. Te wrażenia, Śankhara , formularzTo było,lub „ziarna”, a z tych nasion wyrastają nasze myśli, opinie, pragnienia i przywiązania. Alaya-vijnana również tworzy podstawę naszej osobowości.

Nasiona te są również identyfikowane jako nasiona karmy. Karma jest tworzony przede wszystkim przez nasze intencje i działanie zgodnie z naszymi intencjami myślą, słowem i czynem. Mówi się, że stworzona w ten sposób karma przebywa w naszej podświadomości (lub świadomości magazynującej), dopóki nie dojrzeje, lub dopóki nie zostanie wyeliminowana. Kilka szkół buddyzmu oferuje szereg praktyk i podejść do eliminowania szkodliwej karmy, takich jak spełnianie zasługujących czynów lub kultywowanie bodhicitty.

Uczeni Yogacara sugerowali również, że alaya-vijnana była „siedzibą”. Natura Buddy , Lub tathagatagarbha . Natura Buddy jest zasadniczo fundamentalną naturą wszystkich istot. To dlatego, że zasadniczo jesteśmy buddami, jesteśmy w stanie urzeczywistnić Stan Buddy. W niektórych szkołach buddyzmu Natura Buddy jest rozumiana jako coś w rodzaju nasienia lub możliwości, podczas gdy w innych jest już kompletna i obecna, nawet jeśli nie jesteśmy tego świadomi. Natura Buddy nie jest czymś, co myPosiadać, ale co myCzy.

Alaya-vijnana jest zatem składnicą wszystkiego, co jest „nami”, zarówno szkodliwego, jak i korzystnego. Jednak ważne jest, aby nie myśleć o alaya-vijnanie jako o rodzaju jaźni. To bardziej jak zbiór atrybutów, które mylimy z jaźnią. I podobnie jak podświadomość proponowana przez współczesną psychologię, zawartość świadomości magazynowej kształtuje nasze działania i sposób, w jaki doświadczamy naszego życia.

Tworzenie Twojego życia

TheTo byłonasiona wpływają nawet na to, jak postrzegamy siebie i wszystko inne. Lubiany przez Hana wpisał się hSerce nauk Buddy(Paralax Press, 1998, s. 50):

„Źródłem naszej percepcji, naszego sposobu widzenia, jest nasza świadomość sklepowa. Jeśli dziesięć osób spojrzy na chmurę, będzie ona miała dziesięć różnych sposobów postrzegania. To, czy jest postrzegane jako pies, młotek czy płaszcz, zależy od naszego umysłu – naszego smutku, naszych wspomnień, naszej złości. Nasze postrzeganie niesie ze sobą wszystkie błędy subiektywizmu.

W Yogacara jest powiedziane, że vijnana – świadomość – jest rzeczywista, ale przedmioty świadomości nie. Nie oznacza to, że nic nie istnieje, ale że nic nie istniejejak to postrzegamy. Nasze postrzeganie rzeczywistości jest wytworem vijnany, w szczególności alaya-vijnany. Zrozumienie tego jest początkiem mądrości.