Szkoły buddyzmu tybetańskiego
Buddyzm tybetański jest formą buddyzmu mahajany praktykowaną w Tybecie i Himalajach od VIII wieku n.e. Opiera się na naukach indyjskiego mistrza Padmasambhawy i tybetańskiego mistrza Tsongkapy. Buddyzm tybetański ma cztery główne szkoły: ningma, kagju, sakja i gelug. Każda szkoła ma swoje unikalne nauki, praktyki i rodowody.
Njingma
Szkoła Nyingma jest najstarszą z czterech szkół i znana jest z nacisku na medytację i stosowanie praktyk tantrycznych. Znany jest również z nacisku na nauki Padmasambhawy, indyjskiego mistrza z VIII wieku, któremu przypisuje się sprowadzenie buddyzmu do Tybetu.
Kagju
Szkoła Kagyu znana jest z nacisku na nauki indyjskiego mistrza Tilopy i tybetańskiego mistrza Marpy. Znany jest również z nacisku na medytację i stosowanie praktyk tantrycznych.
Sakja
Szkoła sakja znana jest z nacisku na nauki indyjskiego mistrza Wirupy i tybetańskiego mistrza Sakja Pandity. Znany jest również z nacisku na logikę i filozofię.
Powietrze
Szkoła gelug jest najmłodszą z czterech szkół i znana jest z nacisku na nauki tybetańskiego mistrza Tsongkapy. Znany jest również z nacisku na dyscyplinę monastyczną oraz stosowanie logiki i debaty w studiowaniu filozofii buddyjskiej.
Podsumowując, buddyzm tybetański jest bogatą i różnorodną tradycją, która od wieków jest praktykowana w regionie Himalajów. Ma cztery główne szkoły: ningma, kagyu, sakja i gelug, z których każda ma swoje unikalne nauki, praktyki i linie przekazu.
Buddyzm po raz pierwszy dotarł do Tybetu w VII wieku. Przez nauczycieli z VIII wieku, takich jak Padmasambhawa podróżowali do Tybetu, aby nauczać Dharmy. Z czasem Tybetańczycy rozwinęli własne perspektywy i podejście do ścieżki buddyjskiej.
Poniższa lista zawiera główne charakterystyczne tradycje buddyzmu tybetańskiego. To tylko krótki przebłysk bogatych tradycji, które rozgałęziły się na wiele szkół podrzędnych i linii.
01 z 06Ningmapa
Mnich wykonuje święty taniec w Shechen, głównym klasztorze Nyingmapa w prowincji Syczuan w Chinach. © Heather Elton / Zdjęcia projektu / Getty Images
Ningmapa jest najstarszą szkołą buddyzmu tybetańskiego. Twierdzi, że jej założycielem jest Padmasambhawa, zwany także Guru Rinpocze, „Umiłowanym Mistrzem”, co stawia jej początek pod koniec VIII wieku. Padmasambhawie przypisuje się budowę Samye, pierwszego klasztoru w Tybecie, około 779 roku n.e.
Wraz z tantryczny praktyki, Nyingmapa podkreśla objawione nauki przypisywane Padmasambhawie oraz „wielką doskonałość” lub Dzogczen doktryny.
02 z 06Kagju
Kolorowe obrazy zdobią ściany klasztoru Drikung Kagyu Rinchenling, Katmandu, Nepal. © Danita Delimont/Getty Images
Szkoła Kagju wyłoniła się z nauk Marpy „Tłumacz” (1012-1099) i jego ucznia, Milarepa . Gampopa, uczeń Milarepy, jest głównym założycielem Kagyu. Kagyu jest najbardziej znane ze swojego systemu medytacji i praktyki tzw Mahamudra .
Głowa szkoły Kagyu nazywa się Karmapa . Obecny szef to Siedemnasty Gjalwa Karmapa, Ogjen Trinlej Dordże , który urodził się w 1985 roku w regionie Lhathok w Tybecie.
03 z 06Sakjapa
Odwiedzający główny klasztor Sakja w Tybecie pozuje przed młynkami modlitewnymi. © Dennis Walton / Getty Images
W 1073 r. Khon Konchok Gyelpo (1034-102) zbudował klasztor Sakja w południowym Tybecie. Jego syn i następca, Sakya Kunga Nyingpo, założył sektę Sakya. Nauczyciele sakja nawrócili mongolskich przywódców Godana Khana i Kubilaj-chana na buddyzm. Z biegiem czasu Sakyapa rozszerzył się na dwie podsekty zwane linią Ngor i linią carską. Sakya, Ngor i Car stanowią trzy szkoły (Sa-Ngor-Car-gsum) tradycji sakjapy.
Centralne nauczanie i praktyka Sakjapy to tzwLamdreya(Lam-'biustonosze) lub 'Ścieżka i jej owoce'. Siedziba sekty Sakya znajduje się obecnie w Rajpur w stanie Uttar Pradesh w Indiach. Obecnym szefem jest Sakya Trizin, Ngakwang Kunga Thekchen Palbar Samphel Ganggi Gyalpo.
04 z 06Gelugpa
Mnisi gelug noszą żółte kapelusze swojego zakonu podczas oficjalnej ceremonii. © Jeff Hutchens / Getty Images
Szkoła Gelugpa lub Gelukpa, czasami nazywana sektą „żółtych kapeluszy” buddyzmu tybetańskiego, została założona przez Je Tsongkapę (1357-1419), jednego z największych uczonych tybetańskich. Pierwszy klasztor gelug, Ganden, został zbudowany przez Tsongkapę w 1409 roku.
The Dalajlama , którzy od XVII wieku są duchowymi przywódcami narodu tybetańskiego, wywodzą się ze szkoły gelug. Nominalny szef Gelugpa jest Ganden Tripa, mianowany urzędnik. Obecny Ganden Tripa to Thubten Nyima Lungtok Tenzin Norbu.
Szkoła gelug kładzie duży nacisk na dyscyplinę monastyczną i solidną wiedzę.
05 z 06Jonangpa
Mnisi tybetańscy pracują nad stworzeniem skomplikowanego rysunku piaskowego, znanego jako mandala, w Bibliotece Głównej Hrabstwa Broward 6 lutego 2007 r. w Fort Lauderdale na Florydzie. Joe Raedle / Personel / Getty Images
Jonangpa została założona pod koniec XIII wieku przez mnicha o imieniu Kunpang Tukje Tsondru. Jonangpa wyróżnia się przede wszystkim kalaczakra , jego podejście do joga tantryczna .
W XVII w V Dalajlama siłą przekształcił Jonangów w swoją szkołę, gelug. Uważano, że Jonangpa wymarła jako niezależna szkoła. Jednak z czasem okazało się, że kilka klasztorów Jonang zachowało niezależność od gelug.
Jonangpa jest teraz ponownie oficjalnie uznawana za niezależną tradycję.
06 z 06Bonpo
Tancerze bon czekają na występ w maskach tancerzy w klasztorze buddyzmu tybetańskiego Wachuk w Syczuanie w Chinach. © Peter Adams / Getty Images
Kiedy buddyzm przybył do Tybetu, konkurował z miejscowymi tradycjami o lojalność Tybetańczyków. Te rdzenne tradycje łączyły elementy animizmu i szamanizmu. Niektórych szamańskich kapłanów tybetańskich nazywano „bon”, az czasem „bon” stało się nazwą niebuddyjskich tradycji religijnych, które przetrwały w kulturze tybetańskiej.
Z czasem elementy Bon zostały wchłonięte przez buddyzm. W tym samym czasie tradycje bon wchłonęły elementy buddyzmu, aż bonpo wydało się bardziej buddyjskie niż nie. Wielu wyznawców Bon uważa swoją tradycję za odrębną od buddyzmu. Jednakże,Jego Świątobliwość XIV Dalajlamauznał Bonpo za szkołę buddyzmu tybetańskiego.
