Sakrament chrztu w Kościele katolickim
The Sakrament chrztu jest świętym rytuałem w Kościele katolickim, który oznacza wejście osoby w wiarę chrześcijańską. Jest symbolem odrodzenia i znakiem łaski Bożej. Poprzez rytuał człowiek zostaje oczyszczony z grzechu pierworodnego i odradza się jako dziecko Boże.
Rytuał chrztu składa się z kilku etapów. Najpierw kapłan lub diakon namaszcza osobę błogosławionym olejem. To znak obecności Ducha Świętego. Następnie osoba jest trzykrotnie zanurzana w wodzie, co symbolizuje śmierć i zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Po zanurzeniu kapłan wymówi imię osoby i ogłosi ją dzieckiem Bożym.
Sakrament chrztu jest ważną częścią wiary katolickiej. Jest znakiem Bożej miłości i łaski oraz przypomnieniem mocy śmierci i zmartwychwstania Jezusa. Jest to również znak przywiązania do Kościoła katolickiego i jego nauczania.
Kościół katolicki zachęca rodziców do chrztu dzieci zaraz po urodzeniu. Jest to znak wiary i sposób na zapewnienie dziecku wychowania w wierze katolickiej. Jest to również sposób na to, aby dziecko zostało przyjęte do Kościoła i otrzymało sakramenty.
Sakrament chrztu jest świętym rytuałem, który oznacza wejście osoby w wiarę chrześcijańską. Jest znakiem Bożej miłości i łaski oraz przypomnieniem mocy śmierci i zmartwychwstania Jezusa. Jest ważną częścią wiary katolickiej i znakiem przywiązania do Kościoła i jego nauczania.
Sakrament chrztu jest często nazywany „drzwiami Kościoła”, ponieważ jest pierwszym z nich siedem sakramentów nie tylko w czasie (ponieważ większość katolików otrzymuje je jako niemowlęta), ale przede wszystkim, ponieważ od tego zależy przyjmowanie innych sakramentów. To pierwszy z trzech Sakramenty inicjacji , pozostałe dwa to Sakrament Bierzmowania i Sakrament Komunii Św . Po chrzcie osoba staje się członkiem Kościoła. Tradycyjnie obrzęd (lub ceremonia) chrztu odbywał się przed drzwiami głównej części kościoła, aby zaznaczyć ten fakt.
Konieczność chrztu
Sam Chrystus nakazał swoim uczniom głosić Ewangelię wszystkim narodom i chrzcić tych, którzy przyjmą przesłanie Ewangelii. W Jego spotkaniu z Nikodemem ( Jana 3:1-21 ), Chrystus to wyjaśnił chrzest było konieczne do zbawienia: „Amen, amen powiadam ci, jeśli człowiek nie narodzi się ponownie z wody i Ducha Świętego, nie może wejść do królestwa Bożego”. Dla katolików sakrament nie jest zwykłą formalnością; jest to znak rozpoznawczy chrześcijanina, ponieważ wprowadza nas w nowe życie w Chrystusie.
Skutki sakramentu chrztu
Chrzest ma sześć podstawowych skutków, z których wszystkie są nadprzyrodzonymi łaskami:
- Usunięcie winy zarówno grzechu pierworodnego (grzech przekazany całej ludzkości przez Upadek Adama i Ewy w Ogrodzie Eden), jak i grzechu osobistego (grzechy, które sami popełniliśmy).
- Odpuszczenie wszystkich kar, które jesteśmy winni z powodu grzechu, zarówno doczesnych (na tym świecie iw czyśćcu), jak i wiecznych (kara, którą ponieślibyśmy w piekle).
- Wlew łaski w postaci łaskę uświęcającą (życie Boga w nas); the siedem darów Ducha Świętego ; i trzy cnoty teologalne .
- Stawanie się częścią Chrystusa.
- Stawanie się częścią Kościoła, który jest Mistycznym Ciałem Chrystusa na ziemi.
- Umożliwienie uczestnictwa w sakramentach, kapłaństwie wszystkich wierzących i wzrost w łasce .
Forma sakramentu chrztu
Podczas gdy Kościół ma rozszerzony obrzęd chrztu, który jest zwykle sprawowany, który obejmuje role zarówno rodziców, jak i rodziców chrzestnych, podstawowe elementy tego obrzędu są dwa: polanie wodą głowy osoby, która ma być ochrzczona (lub zanurzenie osoba w wodzie); oraz słowa „Ja ciebie chrzczę w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego”.
Szafarz Sakramentu Chrztu św
Ponieważ forma chrztu wymaga tylko wody i słów, sakrament, jak np Sakrament Małżeństwa , nie wymaga księdza; każdy ochrzczony może ochrzcić drugiego. W rzeczywistości, gdy życie człowieka jest zagrożone, nawet osoba nieochrzczona — w tym także osoba, która sama nie wierzy w Chrystusa — może udzielić chrztu, pod warunkiem, że osoba udzielająca chrztu zachowa formę chrztu i zamierza przez chrzest, aby czynić to, co robi Kościół — innymi słowy, wprowadzać osobę chrzczoną do pełni Kościoła.
W niektórych przypadkach, gdy chrztu dokonał szafarz nadzwyczajny, to znaczy ktoś inny niż kapłan, szafarz zwyczajny sakramentu, kapłan może później udzielić chrztu warunkowego. Chrzest warunkowy byłby jednak udzielany tylko wtedy, gdyby istniały poważne wątpliwości co do ważności pierwotnego zastosowania sakramentu – na przykład, gdyby użyto formuły nietrynitarnej lub gdyby chrzest został udzielony przez osobę nieochrzczoną, która później przyznał, że nie miał właściwego zamiaru.
Warunkowy chrzest nie jest „ponownym chrztem”; sakrament można przyjąć tylko raz. A chrztu warunkowego nie można udzielić z innego powodu niż poważna wątpliwość co do ważności pierwotnego wniosku - na przykład, jeśli został udzielony ważny chrzest, kapłan nie może udzielić chrztu warunkowego, aby rodzina i przyjaciele mogli być obecni.
Co sprawia, że chrzest jest ważny?
Jak omówiono powyżej, forma sakramentu chrztu składa się z dwóch zasadniczych elementów: polania wodą głowy osoby chrzczonej (lub zanurzenia osoby w wodzie); oraz słowa „Ja ciebie chrzczę w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego”.
Oprócz tych dwóch zasadniczych elementów, aby chrzest był ważny, osoba udzielająca chrztu musi mieć intencje zgodne z intencjami Kościoła katolickiego. Innymi słowy, kiedy chrzci „w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego”, musi mieć na myśli imię Trójcy i musi mieć intencję doprowadzenia chrzczonego do pełni z kościoła.
Czy Kościół katolicki uważa chrzty niekatolickie za ważne?
Jeśli obecne są zarówno elementy chrztu, jak i intencja, w jakiej jest on dokonany, Kościół katolicki uważa chrzest za ważny, bez względu na to, kto go dokonał. Ponieważ chrześcijanie prawosławni i protestanci spełniają dwa istotne elementy w swojej formie chrztu, a także mają właściwą intencję, ich chrzty są uznawane przez Kościół katolicki za ważne.
Z drugiej strony, podczas gdy członkowie Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (powszechnie zwani „mormonami”) nazywają siebie chrześcijanami, nie wierzą w to samo, co katolicy, prawosławni i protestanci wierzą o Ojcu, Syna i Ducha Świętego. Zamiast wierzyć, że są to Trzy Osoby w Jednym Bogu (Trójcy), Kościół LDS naucza, że Ojciec, Syn i Duch Święty to trzy oddzielne bóstwa. Dlatego Kościół katolicki oświadczył, że chrzest LDS jest nieważny, ponieważ mormoni, kiedy chrzczą „w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego”, nie mają intencji chrześcijan — to znaczy: nie zamierzają chrzcić w imię Trójcy.
Chrzest niemowląt
W dzisiejszym Kościele katolickim chrzest jest najczęściej udzielany niemowlętom. Podczas gdy niektórzy chrześcijanie stanowczo sprzeciwiają się chrztowi niemowląt, wierząc, że chrzest wymaga zgody chrzczonej osoby, prawosławny , anglikanie, luteranie i inni protestanci głównego nurtu również praktykują chrzest niemowląt i istnieją dowody na to, że był on praktykowany od najwcześniejszych dni Kościoła.
Ponieważ chrzest usuwa zarówno winę, jak i karę za grzech pierworodny, opóźnianie chrztu do czasu, gdy dziecko zrozumie sakrament, może zagrozić zbawieniu dziecka, czy powinno ono umrzeć bez chrztu?
Chrzest dorosłych
Dorośli nawróceni na katolicyzm również otrzymują sakrament, chyba że przyjęli już chrzest chrześcijański. (Jeśli istnieją jakiekolwiek wątpliwości co do tego, czy osoba dorosła została już ochrzczona, ksiądz dokona chrztu warunkowego.) Osoba może być ochrzczona tylko raz jako chrześcijanin — jeśli, powiedzmy, została ochrzczona jako luteranin, nie może być „ ponownie ochrzczony”, kiedy przechodzi na katolicyzm.
Podczas gdy osoba dorosła może zostać ochrzczona po odpowiednim pouczeniu w wierze, chrzest dorosłych zwykle ma miejsce dzisiaj jako część obrzędu chrześcijańskiej inicjacji dorosłych (RCIA) i bezpośrednio po nim następuje bierzmowanie i komunia.
Chrzest pragnienia
Chociaż Kościół zawsze nauczał, że chrzest jest konieczny do zbawienia, nie oznacza to, że tylko ci, którzy zostali formalnie ochrzczeni, mogą być zbawieni. Od samego początku Kościół uznawał, że poza chrztem wodnym istnieją jeszcze dwa inne rodzaje chrztu.
Chrzest pragnienia dotyczy zarówno tych, którzy pragnąc przyjąć chrzest, umierają przed przyjęciem sakramentu, jak i „tych, którzy nie z własnej winy nie znają Ewangelii Chrystusa ani Jego Kościoła, a mimo to szukają Boga z szczerego serca i, poruszeni łaską, starają się w swoich czynach czynić Jego wolę, tak jak ją znają, pod wpływem nakazów sumienia” (por.Konstytucja o Kościele, Sobór Watykański II).
Męczeństwo
Chrzest krwi jest podobny do chrztu pożądania. Odnosi się do męczeństwa tych wierzących, którzy zostali zabici za wiarę, zanim mieli szansę zostać ochrzczeni. Było to powszechne zjawisko we wczesnych wiekach Kościoła, ale także w późniejszych czasach na ziemiach misyjnych. Podobnie jak chrzest pragnienia, chrzest krwi ma takie same skutki jak chrzest wodą.
