Siedem Darów Ducha Świętego
Siedem Darów Ducha Świętego to zbiór duchowych darów, które Duch Święty daje wierzącym. Te dary to mądrość, zrozumienie, rada, męstwo, wiedza, pobożność i bojaźń Pańska. Każdy z tych darów jest szczególną łaską od Boga, która pomaga nam żyć w wierze i świętości.
Mądrość
Dar mądrość jest zdolnością rozeznawania woli Bożej we wszystkich rzeczach. Pomaga nam podejmować mądre decyzje i rozumieć głębsze znaczenie Pisma Świętego.
Zrozumienie
Dar zrozumienie jest zdolnością pojmowania prawd wiary. Pomaga nam zrozumieć nauczanie Kościoła i interpretować Pismo Święte.
Rada
Dar rada to umiejętność doradzania innym w sprawach wiary i moralności. Pomaga nam udzielać mądrych rad i prowadzić innych do prawdy.
Hart
Dar hart jest odwagą, by stać twardo w obliczu przeciwności losu. Pomaga nam pozostać wiernymi pośród prób i wytrwać w dążeniu do świętości.
Wiedza
Dar wiedza jest zdolność rozumienia tajemnic wiary. Pomaga nam pogłębić nasze zrozumienie prawd Kościoła i wzrastać w naszej wiedzy o Bogu.
Pobożność
Dar pobożność to umiejętność kochania Boga i bliźniego. Pomaga nam żyć w świętości i służyć innym z miłością i współczuciem.
Strach przed Panem
Dar bojaźń Pana to umiejętność oddawania czci Bogu i życia w podziwie dla Jego wielkości. Pomaga nam żyć w pokorze i szukać woli Bożej we wszystkim.
Siedem Darów Ducha Świętego jest wielkim błogosławieństwem oraz źródłem siły i przewodnictwa dla wierzących. Pielęgnując te dary, możemy wzrastać w świętości i zbliżać się do Boga.
Kościół katolicki uznaje siedem darów Ducha Świętego; lista tych prezentów znajduje się w Izajasza 11:2-3 . (Święty Paweł pisze o „objawieniach Ducha” w 1 Koryntian 12:7-11, a niektórzy protestanci używają tej listy, aby wymyślić dziewięć darów Ducha Świętego, ale nie są to te same dary, które uznają katolicy Kościół.)
Siedem darów Ducha Świętego jest obecnych w pełni w Jezus Chrystus , ale znajdują się one także we wszystkich chrześcijanach, którzy znajdują się w stanie łaski. Otrzymujemy je, gdy jesteśmy nimi nasyceni łaskę uświęcającą , życie Boga w nas — jak na przykład, kiedy otrzymujemy sakrament godnie. Najpierw otrzymujemy siedem darów Ducha Świętego w Sakrament chrztu ; te dary są wzmocnione w Sakrament Bierzmowania , co jest jednym z powodów, dla których Kościół katolicki naucza, że bierzmowanie jest właściwie postrzegane jako dopełnienie chrztu.
Jak podaje aktualny Katechizm Kościoła Katolickiego ( Do. 1831 ) zauważa, że siedem darów Ducha Świętego „dopełnia i doskonali cnoty tych, którzy je otrzymują”. Napełnieni Jego darami, odpowiadamy na podszepty Ducha Świętego jakby instynktownie, tak jak zrobiłby to sam Chrystus.
Kliknij nazwę każdego daru Ducha Świętego, aby przejść do dłuższego omówienia tego daru.
01 z 07Mądrość
Adri Berger/Getty Images
Mądrość jest pierwszym i najwyższym darem Ducha Świętego, ponieważ jest doskonałością Ducha Świętego cnota teologalna z wiara . Dzięki mądrości zaczynamy właściwie oceniać te rzeczy, w które wierzymy przez wiarę. Prawdy wiary chrześcijańskiej są ważniejsze niż rzeczy tego świata, a mądrość pomaga nam odpowiednio uporządkować nasz stosunek do świata stworzonego, kochając Stworzenie ze względu na Boga, a nie dla niego samego.
02 z 07Zrozumienie
aldomurillo/Getty Images
Zrozumienie jest drugim darem Ducha Świętego i czasami ludzie mają trudności ze zrozumieniem (gra słów nie jest zamierzona), czym różni się ono od mądrości. Podczas gdy mądrość jest pragnieniem kontemplacji rzeczy Bożych, zrozumienie pozwala nam uchwycić, przynajmniej w ograniczony sposób, samą istotę prawd wiary katolickiej. Dzięki zrozumieniu zyskujemy pewność co do naszych przekonań, która wykracza poza wiarę.
03 z 07Rada
Obrazy astronautów / Getty Images
Rada, trzeci dar Ducha Świętego, jest doskonałością cnota kardynalna z roztropność . Każdy może praktykować roztropność, ale rada jest nadprzyrodzona. Dzięki temu darowi Ducha Świętego jesteśmy w stanie ocenić, jak najlepiej postępować, niemal intuicyjnie. Dzięki darowi rady chrześcijanie nie muszą się bać stanąć w obronie prawd Wiary, ponieważ Duch Święty poprowadzi nas w obronie tych prawd.
04 z 07Hart
Dave i Les Jacobs/Getty Images
Podczas gdy rada jest doskonałością cnoty kardynalnej, męstwo jest zarówno darem Ducha Świętego, jak i darem cnota kardynalna . Męstwo zaliczane jest do czwartego daru Ducha Świętego, ponieważ daje nam siłę do realizowania działań sugerowanych przez dar rady. Podczas gdy męstwo jest czasami nazywane odwaga wykracza poza to, co zwykle uważamy za odwagę. Męstwo jest cnotą męczenników, która pozwala raczej cierpieć śmierć niż wyrzec się wiary chrześcijańskiej.
05 z 07Wiedza
Witraż Ducha Świętego z widokiem na ołtarz główny Bazyliki św. Piotra. Franco Origlia/Getty Images
Piąty dar Ducha Świętego, wiedza, jest często mylony zarówno z mądrością, jak i zrozumieniem. Podobnie jak mądrość, wiedza jest doskonałością wiary, ale podczas gdy mądrość daje nam pragnienie osądzania wszystkiego zgodnie z prawdami wiary katolickiej, wiedza jest rzeczywistą zdolnością do tego. Podobnie jak rada, dotyczy ona naszych działań w tym życiu. W ograniczony sposób wiedza pozwala nam widzieć okoliczności naszego życia tak, jak widzi je Bóg. Dzięki temu darowi Ducha Świętego możemy określić Boży cel dla naszego życia i zgodnie z nim żyć.
06 z 07Pobożność
FangXiaNuo/Getty Images
Pobożność, szósty dar Ducha Świętego, jest doskonałością cnoty religijności. Chociaż dzisiaj mamy tendencję do myślenia o religii jako o zewnętrznych elementach naszej wiary, tak naprawdę oznacza to gotowość do oddawania czci i służenia Bogu. Pobożność wykracza poza poczucie obowiązku, abyśmy pragnęli wielbić Boga i służyć Mu z miłości, tak jak pragniemy szanować naszych rodziców i robić to, czego sobie życzą.
07 z 07Strach przed Panem
RyanJLane/Getty Images
Siódmym i ostatnim darem Ducha Świętego jest bojaźń Pańska i chyba żaden inny dar Ducha Świętego nie jest tak źle rozumiany. Myślimy o strachu i nadziei jako o przeciwieństwach, ale bojaźń Pańska je potwierdza cnota teologalna z mieć nadzieję . Ten dar Ducha Świętego daje nam pragnienie nie obrażania Boga, a także pewność, że Bóg udzieli nam łaski, której potrzebujemy, aby Go nie obrażać. Nasze pragnienie nie obrażania Boga jest czymś więcej niż tylko poczuciem obowiązku; podobnie jak pobożność, bojaźń Pańska rodzi się z miłości.
