Buddyzm Nichirena: przegląd

Buddyzm Nichirena jest formą buddyzmu mahajany, która powstała w Japonii w XIII wieku. Opiera się na naukach buddyjskiego mnicha Nichirena i charakteryzuje się naciskiem na Sutrę Lotosu. Podstawowym przekonaniem buddyzmu Nichirena jest to, że wszyscy ludzie mają potencjał osiągnięcia oświecenia i że intonowanie mantry „Nam Myoho Renge Kyo” pomoże im to osiągnąć.

Sutra Lotosu

Sutra Lotosu jest głównym tekstem buddyzmu Nichirena. Uważa się, że zawiera podstawowe nauki Buddy i jest podstawą nauk Nichirena. Sutra jest podzielona na dwie części: teoretyczną i praktyczną. Część teoretyczna wyjaśnia naturę rzeczywistości i drogę do oświecenia, natomiast część praktyczna przedstawia praktyki i rytuały, których należy przestrzegać.

Trzy filary buddyzmu Nichirena

Buddyzm Nichirena opiera się na trzech podstawowych zasadach: wierze, praktyce i studiowaniu. Pierwszy filar, wiara, to przekonanie, że intonowanie mantry „Nam Myoho Renge Kyo” doprowadzi do oświecenia. Drugi filar, praktyka, polega na codziennym intonowaniu mantry i wykonywaniu innych rytuałów. Trzeci filar, nauka, obejmuje studiowanie Sutry Lotosu i innych tekstów buddyjskich.

Korzyści z buddyzmu Nichirena

Buddyzm Nichirena oferuje swoim praktykującym wiele korzyści. Zapewnia drogę do oświecenia, a także poczucie wewnętrznego spokoju i harmonii. Zachęca również swoich wyznawców, aby byli uważni na swoje myśli i działania oraz żyli zgodnie z buddyjskimi zasadami. Wreszcie zapewnia wspierającą społeczność podobnie myślących ludzi, którzy mogą pomagać sobie nawzajem w ich duchowej podróży.

Buddyzm Nichirena to wyjątkowa forma buddyzmu mahajany, która podkreśla moc wiary i praktyki. Poprzez jej nauki, praktykujący mogą uzyskać głębsze zrozumienie natury rzeczywistości i ścieżki do oświecenia. Przestrzegając trzech filarów wiary, praktyki i nauki, praktykujący mogą doświadczyć wielu korzyści buddyzmu Nichirena.

Pomimo różnic, większość szkół buddyzmu szanuje się nawzajem jako ważne. Istnieje powszechna zgoda co do tego, że każda szkoła, której nauczanie jest zgodne z Cztery Pieczęcie Dharmy można nazwać buddystą. Jednak buddyzm Nichirena opierał się na przekonaniu, że prawdziwe nauki Buddy można znaleźć tylko w Sutra Lotosu . Buddyzm Nicheren opiera się na trzecim obrocie koła z wiarą w naturę buddy i możliwość wyzwolenia w tym życiu, i jest w tym podobny do mahajany. Jednak Nicheren utrzymuje twarde odrzucenie innych szkół buddyzmu i pod tym względem jest wyjątkowy pod względem braku tolerancji.

Nichirena, Założyciela

Nichirena (1222-1282) był japońskim kapłanem Tendai, który doszedł do przekonania, że ​​Sutra Lotosu zawiera wszystkie prawdziwe nauki Buddy. Wierzył również, że nauki Buddy weszły w czas degeneracji. Z tego powodu uważał, że ludzi należy uczyć prostymi i bezpośrednimi środkami, a nie złożonymi doktrynami i rygorystycznymi praktykami monastycznymi. Nichiren skompresował nauki Sutry Lotosu doDaimoku, która jest praktyką intonowanie frazaNam Myoho Renge Kyo, „Oddanie mistycznemu prawu Sutry Lotosu”. Nichiren nauczał, że codzienne daimoku umożliwia osiągnięcie oświecenia w tym życiu – przekonanie, które sprawia, że ​​praktyka Nicheren jest podobna do szkół tantrycznych Manhajany.

Jednak Nichiren uważał również, że inne sekty buddyzmu w Japonii - w szczególności Shingon , Czysta Kraina i Zen – zostały zepsute i nie nauczano już prawdziwej dharmy. W jednym ze swoich wczesnych esejów pt.Ustanowienie sprawiedliwości i bezpieczeństwo krajuobwinił te „fałszywe” szkoły za serie trzęsień ziemi, burz i głodu. Powiedział, że Budda musiał wycofać swoją ochronę z Japonii. Tylko praktyki, które przepisał on, Nichiren, przywróciły łaskę Buddy.

Nichiren doszedł do wniosku, że jego życiową misją jest przygotowanie drogi do rozprzestrzenienia się prawdziwego buddyzmu z Japonii na cały świat. Niektórzy z jego dzisiejszych wyznawców uważają go za Buddę, którego nauki mają pierwszeństwo przed naukami historycznego Buddy.

Praktyki rytualne buddyzmu Nichirena

Daimoku: Codzienne intonowanie mantryNam Myoho Renge Kyo, lub czasamiNamu Myoho Renge Kyo. Niektórzy buddyści Nichiren powtarzają pieśń określoną liczbę razy, licząc za pomocą mali lub różańca. Inni śpiewają przez określony czas. Na przykład buddysta Nichirena może przeznaczyć piętnaście minut rano i wieczorem na daimoku. Mantrę intonuje się rytmicznie, skupiając się na medytacji.

Gohonzon: Mandala stworzona przez Nichirena, która reprezentuje Natura Buddy i który jest przedmiotem czci. Gohonzon często jest zapisany na wiszącym zwoju i trzymany na środku ołtarza. Dai-Gohonzon to szczególny Gohonzon, który, jak się uważa, znajduje się w ręku Nichirena i jest przechowywany w Taisekiji, głównej świątyni Nichirena Shoshu w Japonii. Jednak Dai-Gohonzon nie jest uznawany za autentyczny przez wszystkie szkoły Nichiren.

Gongyo: W buddyzmie Nichirena gongyo odnosi się do intonowania jakiejś części Sutry Lotosu podczas formalnego nabożeństwa. Dokładne sekcje sutry, które są intonowane, różnią się w zależności od sekty.

Kajdan: Kaidan jest świętym miejscem święceń lub siedzibą władzy instytucjonalnej. Dokładne znaczenie kaidan w buddyzmie Nichirena jest przedmiotem sporu doktrynalnego. Kaidan może być miejscem, z którego prawdziwy buddyzm rozprzestrzeni się na świat, którym może być cała Japonia. Albo kaidan może być wszędzie tam, gdzie szczerze praktykuje się buddyzm Nichirena.

Obecnie wiele szkół buddyzmu opiera się na naukach Nichirena. Oto najwybitniejsi:

Nichiren Shu

Nichiren Shu („Szkoła Nichirena” lub „Wiara Nichirena”) jest najstarszą szkołą buddyzmu Nichirena i uważaną za jedną z najbardziej mainstreamowych. Jest mniej wykluczająca niż niektóre inne sekty, ponieważ uznaje historycznego Buddę za najwyższego Buddę tego wieku i uważa Nichirena za kapłana, a nie za najwyższego Buddę. Buddyści Nichiren Shu studiują Cztery Szlachetne Prawdy i zachować pewne praktyki wspólne dla innych szkół buddyzmu, takie jak przyjęcie schronienia .

Główna świątynia Nicrena, Góra Minobu, jest teraz główną świątynią Nichirena Shu.

Nichirena Shoshu

Nichirena Shoshu („Prawdziwa Szkoła Nichirena”) została założona przez ucznia Nichirena o imieniu Nikko. Nichiren Shoshu uważa się za jedyną autentyczną szkołę buddyzmu Nichirena. Zwolennicy Nichirena Shoshu wierzą, że Nichiren zastąpił historycznego Buddę jako Jedynego Prawdziwego Buddy naszych czasów. Dai-Gohonzon jest bardzo czczony i przechowywany w głównej świątyni, Taisekiji.

Naśladowanie Nichirena Shoshu składa się z trzech elementów. Pierwszym jest absolutne zaufanie do Gohonzona i nauk Nichirena. Druga to szczera praktyka gongyo i daimoku. Trzeci to studium pism Nichirena.

Rissho-Kosei-kai

W latach dwudziestych XX wieku Nichirena Shu wyłonił się nowy ruch zwany Reiyu-kai, który nauczał połączenia buddyzmu Nichirena i kultu przodków. Rissho-Kosei-kai („Towarzystwo Ustanawiania Prawości i Przyjaznych Relacji”) jest świecką organizacją, która oddzieliła się od Reiyu-kai w 1938 roku. Unikalną praktyką Rissho-Kosei-kai jesthozalub „krąg współczucia”, w którym członkowie siedzą w kręgu, aby dzielić się problemami i dyskutować o tym, jak zastosować nauki Buddy, aby je rozwiązać.

Soka-gakkai

Soka-gakkai, „Towarzystwo Tworzenia Wartości”, zostało założone w 1930 roku jako świecka organizacja edukacyjna Nichirena Shoshu. Po II wojnie światowej organizacja szybko się rozwijała. DzisiajSoka Gakkai International (SGI)twierdzi, że ma 12 milionów członków w 120 krajach.

SGI miał swoje problemy z kontrowersji. Obecny prezydent, Daisaku Ikeda, rzucił wyzwanie kapłaństwu Nichirena Shoshu w kwestiach przywódczych i doktrynalnych, co doprowadziło do ekskomuniki Ikedy w 1991 roku i rozdzielenia SGI i Nichirena Shoshu. Niemniej jednak SGI pozostaje dynamiczną organizacją zajmującą się praktyką buddyjską Nichirena, wzmocnieniem ludzkiej pozycji i pokojem na świecie.