Guru Gobind Singh (1666-1708)

Guru Gobind Singh (1666 - 1708) był rewolucyjnym przywódcą Sikhów, który jest szanowany za swoją odwagę i mądrość. Był dziesiątym i ostatnim z dziesięciu guru sikhijskich i jest pamiętany ze swoich potężnych nauk i zaangażowania na rzecz sprawiedliwości i równości. Był wielkim wojownikiem i duchowym przywódcą, który walczył z niesprawiedliwością i uciskiem.

Guru Gobind Singh jest uznawany za twórcę Khalsy, społeczności oddanych Sikhów, którzy przestrzegają jego nauk i zasad. Ustanowił pięć Ks, czyli pięć artykułów wiary, które noszą wszyscy Sikhowie. Napisał także Dasam Granth, zbiór jego nauk i pism.

Guru Gobind Singh był wielkim przywódcą, który walczył o sprawiedliwość i równość. Był wielkim wojownikiem i duchowym przywódcą, który zainspirował wielu ludzi do podążania za jego naukami. Był wielkim nauczycielem i filozofem, który miał głębokie zrozumienie religii i wiary. Był wielkim przywódcą, który walczył o sprawiedliwość i równość oraz potężnym orędownikiem praw uciskanych.

Guru Gobind Singh jest pamiętany ze swojej odwagi, mądrości i zaangażowania na rzecz sprawiedliwości i równości. Jest inspirującą postacią dla Sikhów oraz źródłem siły i odwagi dla tych, którzy podążają za jego naukami. Jest ważną postacią w historii Sikhów i jest szanowany za swoją odwagę i mądrość.

Narodziny i wczesne życie w Patnie

Guru Gobind Singh , jedyne dziecko Guru Tega Bahadura i jego żony Gujri, otrzymało przy urodzeniu imię Gobind Rai. Guru Teg Bahadur osiedlił swoją rodzinę w Patna pod ochroną miejscowego radży, podczas gdy podróżował po Assamie i Bengalu i nie był obecny przy narodzinach. *Muzułmański mistyk Saiyid Bhikhan Shah przebył 800 mil i pościł w proroczym dążeniu dodarszani rzuć okiem na małego księcia.

Żona radży, Maini, nie miała własnego dziecka i bardzo polubiła Gobind Rai. Przygotowywała się każdego dnia cholera I ubogi (pikantne curry z ciecierzycy i chrupiące podpłomyki) dla niego i jego towarzyszy zabaw. Później zbudowała gurdwarę w swoim domu, gdzie również karmiła wyznawców chole i poori. Ten zwyczaj istnieje do dziś, a gurdwara jest obecnie znana jakoGraj bardzo.

Edukacja i podróże w Lakhnaur

Zostawiając rodzinę pod opieką Kirpala Chanda. Guru Teg Bahadar wznowił swoje obowiązki i udał się do Chak Nanki (Anandpur) przed swoją rodziną. W 1670 roku Guru wysłał wiadomość z prośbą o sprowadzenie Gobind Rai do Chak Nanki. Gobind Rai był szkolony po drodze, zdumiewając wszystkich, którzy go uczyli swoją błyskotliwością. Jego wczesna edukacja obejmowała ćwiczenia i trening walki.

W 1671 roku książę Gobind Rai podróżował ze swoją rodziną przez Danapur, gdzie starsza Mai Ji nakarmiła go khichri (khichdi) od jejdużygliniany czajnik. Mai Ji, uratowana ze swoich skromnych zapasów, dopóki nie zgromadziła wystarczającej ilości, by wyżywić całą rodzinę guru i całą jego świtę. Kiedy Mai ji chciała, aby Gobind Rai został z nią, poradził jej, by w jego imieniu nakarmiła głodnych. Gurdwara Handi Sahib z Danapur, Bihar, od tamtej pory podtrzymuje tradycję khichri.

Książę Gobind Rai dotarł do Lakhnaur 13 września 1671 r. n.e., gdzie rozpoczęła się jego formalna edukacja w języku gurmukhi i perskim, a muzułmański święty **Arif-ud-Din wyszedł mu na spotkanie. Pir ogłosił to potem swoim muzułmańskim uczniomdarszanmłodego księcia odsłoniła przed nim tajemnice wszechświata, odsłaniając tajemnice nieskończoności.

Dzieciństwo w Anandpurze

Kiedy Gobind Rai miał około sześciu lat, kiedy w końcu on i jego matka dołączyli do ojca w Anandpur, gdzie kontynuował naukę. Kiedy Gobind Rai miał około dziewięciu lat, delegacja hinduskich mędrców zaapelowała do Guru Teg Badadar o pomoc w przeciwstawianiu się przymusowej konwersji na islam. Gobind Rai wszedł do rady i zapytał, o co chodzi w spotkaniu. Jego ojciec wyjaśnił, a chłopiec zapytał, jak można znaleźć rozwiązanie. Jego ojciec powiedział mu, że będzie to wymagało poświęcenia wielkiego człowieka. Gobind Rai powiedział swojemu ojcu, że jako guru był największym z ludzi.

Inauguracja i Męczeństwo Ojca

Guru Teg Bahadur poczynił przygotowania do opuszczenia Anandpur, aby interweniować w imieniu Hindusów, którzy byli siłą nawracani na islam na czubku miecza. Guru Teg Bahadar wyznaczył swojego dziewięcioletniego syna Gobinda Rai na swojego następcę i dziesiątego guru Sikhów. Mogolscy oficerowie działający na rozkaz cesarza Mogołów Aurangzeba aresztowali i uwięzili Guru i jego towarzyszy. Mogołowie stosowali wszelkiego rodzaju okrucieństwa i tortury w nieudanej próbie zmuszenia Guru Tega Bahadara i jego towarzyszy do przejścia na islam. Guru Teg Bahadar i jego towarzysze pozostali wierni swojej wierze aż do ostatniego tchnienia.

Rodzina i Sympatycy

Lojalni członkowie rodziny otoczyli młodego Guru Gobind Rai. Jego matka Gujari i jej brat Kirpal Chand opiekowali się nim i doradzali mu. Obecni byli także Daya Ram, towarzysz z wczesnego dzieciństwa Guru Gobind Rai, oraz Nand Chand, godny zaufania skarbnik (masowy). Jego głównymi towarzyszami, którzy pełnili funkcję ochroniarzy, byli jego krewni:

• Pięciu synów Bibi Veero, siostry zmarłego Guru Teg Bahadar:
  • Sango Szach
  • Jit Mal
  • Gopala Chanda
  • Gangaram
  • Mahri Chand
• Dwóch wnuków Suraja Mala, brata zmarłego Guru Teg Bahadara:
  • Gulab Raj
  • sfałszować to

Inni krewni, lojalni sikhowie, bardowie i minstrele uzupełnili jego dwór.

Małżeństwo i potomstwo

W wieku 11 lat Guru Gobind Rai poślubił * Jito, córkę Bhikhii z Lahore, która wraz z rodziną przyjechała do Anandpur na ślub. Później jego rodzina naciskała na niego, aby przyjął * Sundari, córkę nowego nawróconego sikha, za żonę. spłodził czterech synów :

• Sundari:
  • Ajita Singha
• Zito:
  • *Zorawar Singh
  • *Jujhar Singh
  • Fatah Singh

Po tym, jak założył Khalsę, rodzice * Sahib Devi z Rohtas publicznie obiecali swoją córkę Guru Gobindowi Singhowi. Przyjął propozycję ochrony jej honoru pod warunkiem, że będzie to duchowa jedność. Kiedy poprosiła, aby dał jej dziecko, Guru nadał jej imięMata Sahib Kaur, matka Khalsa .

Odrodzenie i inicjacja

Guru Gobind Rai stworzył nowy duchowy zakon wojowników znany jako Khalsa. Zgromadził tysiące ludzi na Vaisakhi Święto Nowego Roku w Anandpur i wezwał chętnych do oddania głów. Pięciu ochotników stało się znanych jako Panj Pyara lub pięciu ukochanych:

• Bhai Daya Singh
• Bhai Mukham Singh
• Bhai Sahib Singh
• Bahi Dharam Singh
• Bhai Himmat Singh

Inicjował ich jako Khalsę, dając im amritę lub nieśmiertelny nektar pić, a następnie poddał się inicjacji przyjmując imię Singha . Khalsa musieli zachować pięć artykułów wiary i ściśle przestrzegać kodeks postępowania jednocześnie unikając czterech tabu.

Wojownik

Gobind Rai trenował sztuki walki od wczesnego dzieciństwa. Miał arsenał broni wielkości dziecka. Zabawy z jego towarzyszami przybrały formę pozorowanych bitew. Po męczeńskiej śmierci ojca, Guru Gobind Rai powołał straż, zbudował fortecę i ćwiczył manewry wojskowe. Powstało wiele pomniejszych konfliktów z lokalnymi przeciwnikami z powodu drobnych zazdrości sąsiednich królestw. Po założeniu zakonu Khalsa, Guru Gobind Singh stoczył szereg ważnych bitew, próbując chronić swoich Sikhów i Anandpur przed atakiem sił Mogołów. Znacznie liczniejsi, odważni wojownicy Khalsa bronili swoich posiadłości do ostatniego tchnienia.

Poeta

Guru Gobind Singh dużo pisał w Fort Paonta w Sirmur. Ukończył Guru Granth , dodając kompozycje swojego ojca Guru Teg Bahadar, ale włączając tylko jedną własną. Jego pozostałość kompozycje są kompilowane wDasam Granth. Pojawiają się fragmenty jego najważniejszych dzieł w pięciu modlitwach , Lub ul Bani , Sikhów codziennie modlitewnik , Nitka i obejmują:

• Jaap Sahib,
• Tev Prasad Swayee
• Akal Usta

Inne ważne prace to:

• Shabad Hazarai, które niektórzy Sikhowie dołączają do swoich nitnem.
• Biczitra Natakprzez wielu uważana za jego autobiografię.
• Chandi di Var, porywający opis bitwy.

Śmierć i sukcesja

Wazir Khan, urzędnik Sirhind, który nakazał śmierć dwóch najmłodszych synów Guru Gobind Singha, wysłał później zabójców, aby zabili guru. Znaleźli guru w Nanded i zaatakowali go po wieczornej modlitwie, dźgając go w serce. Guru Gobind Singh walczył i zabił swojego napastnika. Sikhowie rzucili się mu z pomocą i zabili drugiego mężczyznę. Rana zaczęła się goić, ale otworzyła się ponownie kilka dni później, kiedy guru próbował użyć swojego łuku. Zdając sobie sprawę, że nadszedł jego koniec, Guru Gobind Singh zebrał swoich Sikhów i poinstruował ich, że Pismo Granth na zawsze powinien być ich niezastąpionym guru i przewodnikiem.

Ważne daty i odpowiadające im wydarzenia

Daty odpowiadają Nanakszahi ustalony kalendarz, o ile nie wskazano inaczej, gdzie AD reprezentuje kalendarz gregoriański lubSVstarożytny kalendarz Vikram Samvat.

• Narodziny: Patna - 5 stycznia 1667 r. (22 grudnia 1966 r. według kalendarza juliańskiego). Gujri rodzi Gobind Rai, podczas gdy jego ojciec Guru Tegh Bahadar jest w trasie.
• Petycja Panditów: Anandpur - 25 maja 1675, AD Gobind Rai zauważa, że ​​jego ojciec Guru Teg Bahadar jest godzien interweniować u Mogołów w imieniu kaszmirskich braminów.
• Inauguracja: Anandpur - 8 lipca 1675 r. AD Guru Teg Bahadar mianuje Gobind Rai dziesiątym guru i odchodzi.
• Męczeństwo ojca: Delhi – 24 listopada 1675. Po aresztowaniu i uwięzieniu ojca Guru Gobind Rai, Guru Tegh Bahadar zostaje ścięty z rozkazu cesarza Mogołów Aurangzeba.
• żony:
• *** Jito, córka Hari Jasa z Lahore.
  Małżeństwo - Anandpur 23 Har, SV roku 1734 lub 21 czerwca 1677 r.
  Brał udział jako pierwszy Ceremonia Amrita Wajsakhi 1699.
  Śmierć - Anandpur 5 grudnia 1700 r. n.e. Poddano kremacji w pobliżu fortu Holgarh w Agampura. Pomnik w Gurdwara Mata Jito ji, przy drodze Garshankar, Anandpur.
• *** Sundari, córka Rama Sarana , Kumarav Khatri i nowy nawrócony Sikh z Bijvara (dzisiejszy Hoshiarpur, Pendżab)
  Małżeństwo - Anandpur 4 kwietnia 1684 r
  Śmierć - Koniec 1747 AD w Delhi. Pomnik w Gurdwara Bala Sahib, New Delhi.
• *Sahib Devimatka Khalsy
  Narodziny – Rohtas z Jhelum, Pakistan, 18 dnia Kattak, SV roku 1738 lub 1 listopada 1681 r., jako matka Jasdevi i ojciec Ramoo Busi a Khatri.
  Małżeństwo 18 dnia Vaisakh, SV rok 1757, czyli kwiecień 1701 r. n.e.
  Śmierć: SV rok 1804 lub początek 1747 AD w Dheli. Pomnik w Gurdwara Bala Sahib, New Delhi.
• Potomstwo: Guru jest ojcem czterech synów:
  Z żoną Sundari:
  Ajit Singh - Czwarty dzień w świetle w połowie Magh SV 1743 (1687 AD)
• Z żoną Jito:
  *Zorawar Singh - Siódmy Chet SV 1747 (1691 AD)
• *Jujhar Singh - Pierwszy dzień w ciemnej połowie Magh SV 1753 (1697 n.e.)
• Fateh Singh - 11 dzień Phagan SV 1755 (1699 ne)
• Dasam Granth: Paonta - kwiecień 1685 r. Guru komponuje i kompiluje Dasam Granth, jednocześnie gromadząc armię i szkoląc swoich ludzi w walce w pobliżu brzegów rzeki Yamuna.
• Wczesne bitwy :
  Bhangam - wrzesień 1688 r.
• Nadaun – marzec 1691 r. n.e. (opisany wBachitra Natak)
• Hussain - 20 lutego 1696 r. n.e.
• Inicjacja : Anandpur - Vaisakhi , 14 kwietnia 1699. Guru Gobind Rai poddaje się nowo utworzonemu Panj Pyara w celu inicjacji do zakonu Khalsa i przyjmuje imię Singh.
• Bitwy pod Anandpurem - W latach 1701-1704 miały miejsce trzy główne konflikty, których kulminacją był Wydarzenia historyczne z 1705 roku :
  Oblężenie Anandpur - maj 1705 r.
• Ewakuacja Anandpur - grudzień 1705 r.
• Męczeństwo Synów i Matki :
• Chamkaur - 7 grudnia 1705 r. A.D. Ajit Singh i Jujhar Singh (*Zorawar) giną w bitwie. Guru Gobind Singh otrzymał rozkaz ucieczka z czamkaura .
• Sirhind Fatehghar - 12 grudnia 1705, n.e. (13, Poh, 1762SV) Zarowar Singh (*Jujhar) i Fateh Singh zostają skazani na śmierć. Mata Gujri umiera w więzieniu.
• Bitwa pod Muktsarem : - 29 grudnia 1705 r. AD Guru Gobind Singh walczy z Mogołami Mai Bhago & Męczennik 40 wyzwolonych
• Zamach : Nanded – 7 października 1708. Guru Gobind Singh ogłasza Guru Granth Sahiba swoim wiecznym następcą.

Zgodnie z opublikowanymi badaniami:
* Historyk Aurthur Macauliffe
**Historia Guru Sikhów OpowiedzianeSurjita Singha Gandhiego
*** Encyklopedia sikhizmuprzez Harbansa Singha

Więcej:
Wszystko o dziedzictwie Guru Gobind Singha

(Sikhism.About.com jest częścią About Group. W przypadku prośby o przedruk pamiętaj, aby wspomnieć, czy jesteś organizacją non-profit lub szkołą).