Czym jest Tenrikyo i radosne życie?
Wierzenia Tenrikyo
Zwolennicy Tenrikyo wierzą, że Bóg Rodzic stworzył wszechświat i wszystko, co w nim jest, w tym ludzi. Wierzą, że Bóg jest źródłem wszystkich błogosławieństw i że żyjąc zgodnie z Radosnym Życiem, można otrzymać te błogosławieństwa. Zwolennicy Tenrikyo wierzą również w koncepcję „hinokishin”, która jest aktem bezinteresownej służby innym. Jest to postrzegane jako sposób na okazanie wdzięczności Bogu Rodzicowi i sprawienie radości innym.Praktyki Tenrikyo
Wyznawcy Tenrikyo praktykują różnorodne rytuały i ceremonie, w tym „Nabożeństwo”, które jest cotygodniowym zgromadzeniem wierzących, aby śpiewać i tańczyć na cześć Boga Rodzica. Praktykują także „Sazuke”, które jest modlitwą wdzięczności i prośbą o boską opiekę. Wyznawcy Tenrikyo praktykują także „Oyasato-yakata”, czyli formę pielgrzymek do świętych miejsc związanych z religią.Tenrikyo to religia, która kładzie nacisk na znaczenie życia pełnego wdzięczności i radości oraz służenia innym. Poprzez nauki Radosnego Życia, wyznawcy Tenrikyo starają się przynosić radość innym i otrzymywać błogosławieństwa Boga Rodzica.
Tenrikyo jest monoteistyczny religia wywodząca się z Japonii. Jej centralną zasadą jest dążenie do stanu znanego jako Radosne Życie, który uważa się za pierwotny i zamierzony stan ludzkości. Założona w XIX wieku, jest powszechnie uważana zanowy ruch religijny.
Początki Tenrikyo
Wyznawcy Tenrikyo opisują swoje bóstwo jako Boga Rodzica, o imieniu Tenri-O-no-Mikoto. Obrazy rodzicielskie podkreślają miłość, jaką bóstwo darzy swoje dzieci (ludzkość). Podkreśla również status rodzeństwa, jaki wszyscy ludzie mają ze sobą.
Tenrikyo zostało założone przez Oyasamę, który urodził się jako Miki Nakayama. W 1838 roku miała objawienie i mówi się, że jej umysł został zastąpiony umysłem Boga Rodzica.
W ten sposób jej słowa i czyny były słowami i czynami Boga Rodzica i mogła uczyć innych, jak podążać Radosnym Życiem. Żyła w tym stanie przez kolejne pięćdziesiąt lat, zanim zmarła w wieku dziewięćdziesięciu lat.
Ofudesaki
Oyasama napisałOfudesaki, Końcówka pędzla do pisania' Jest to główny tekst duchowy dla Tenrikyo. Uważa się, że „brała swój pędzel do pisania”, ilekroć Bóg Rodzic miał przez nią wiadomość do przesłania. Tom jest napisany w 1711 częściach, które przede wszystkim używająpojazdwersety.
Podobnie jak haiku, waka są pisane według wzoru sylaby. Zamiast trójwierszowej, 5-7-5-sylabowej formuły haiku, waka jest zapisana w pięciu wersach i używa wzoru 5-7-5-7-7 sylab. Mówi się, że tylko dwa wersety wOfudesaki' nie używaj waka.
Związek z Shinto
Tenrikyo było przez pewien czas uznawane za sektę Shinto w Japonii. Było to konieczne ze względu na wzajemne relacje między rządem a religią w Japonii, aby wyznawcy nie byli prześladowani za swoje przekonania.
Kiedy po II wojnie światowej zlikwidowano państwowy system Shinto, Tenrikyo ponownie uznano za niezależną religię. W tym samym czasie usunięto wiele wpływów buddyjskich i shintoistycznych. Nadal stosuje szereg praktyk, na które wyraźnie wpływa kultura japońska.
Codzienne praktyki
Egocentryczne myśli są uważane za sprzeczne z Radosnym Życiem. Odwodzą ludzi od właściwego zachowania i cieszenia się życiem.
Hinikiszynjest bezinteresownym i wdzięcznym działaniem, które można okazywać innym ludziom. Pomaga to odpędzić egocentryczne myśli podczas celebrowania miłości Boga Rodzica poprzez pomoc innym członkom ludzkości.
Dobroczynność i uprzejmość od dawna są praktyką wyznawców Tenrikyo. Odnotowano rozwój ich sierocińców i szkół dla niewidomych, gdy nadal byli kojarzeni z Shinto. To poczucie dawania i ulepszania świata jest kontynuowane dzisiaj. Wielu praktykujących Tenrikyo zbudowało szpitale, szkoły, sierocińce i odegrało kluczową rolę w programach pomocy ofiarom katastrof.
Naśladowców zachęca się również do zachowania optymizmu w obliczu trudności i kontynuowania dążenia do przodu bez narzekania i osądzania. Nierzadko zdarza się również, że wyznawcy Tenrikyo również wyznają buddyjskie lub chrześcijańskie wierzenia.
Dziś Tenrikyo ma ponad dwa miliony obserwujących. Większość mieszka w Japonii, choć rozprzestrzenia się i istnieją misje w całej Azji Południowo-Wschodniej, a także w Stanach Zjednoczonych i Kanadzie.
