Król Salomon i Pierwsza Świątynia

Król Salomon i pierwsza świątynia to wciągająca opowieść o budowie pierwszej świątyni w Jerozolimie. Jest to epicka opowieść o życiu króla Salomona, syna króla Dawida, który wyrusza w podróż mającą na celu budowę świątyni. Historia jest pełna dramatu, napięcia i intryg, gdy Salomon napotyka wiele przeszkód w swoim dążeniu do budowy świątyni. Książka jest świetną lekturą dla każdego, kto interesuje się starożytną historią, religią i mitologią.

Książka jest napisana żywym i wciągającym stylem, który ożywia historię. Jest pełen interesujących faktów i szczegółów dotyczących okresu i ludzi zaangażowanych w budowę świątyni. Autorka świetnie splata ze sobą różne elementy fabuły, tworząc wciągającą narrację. Postacie są dobrze wykreowane, a ich motywacje jasne. Książka zawiera również bogactwo informacji o architekturze i projekcie świątyni.

Król Salomon i pierwsza świątynia to doskonała lektura dla wszystkich zainteresowanych historią regionu i budową świątyni. Jest dobrze napisana i wciągająca oraz dostarcza wielu informacji o okresie i ludziach zaangażowanych w budowę świątyni. To świetna książka dla wszystkich, którzy chcą dowiedzieć się więcej Król Salomon , Pierwsza świątynia i historii regionu.

Król Salomon zbudował Pierwszą Świątynię w Jerozolimie jako pomnik Boga i stały dom dla Arka Przymierza . Znana również jako Świątynia Salomona iBeit HaMikdash, Pierwsza Świątynia została zniszczona przez Babilończyków w 587 pne.

Jak wyglądała pierwsza świątynia?

Według Tanach, Święta Świątynia miała około 180 stóp długości, 90 stóp szerokości i 50 stóp wysokości. Do jego budowy użyto ogromnych ilości drewna cedrowego importowanego z królestwa Tyru. Król Salomon kazał także wydobyć ogromne bloki z drobnego kamienia i przewieźć je do Jerozolimy, gdzie służyły jako fundament świątyni. Czyste złoto było używane jako nakładka w niektórych częściach Świątyni.

The biblijna księga 1 Królów mówi nam, że król Salomon powołał wielu swoich poddanych do służby w celu budowy Świątyni. Budowę nadzorowało 3300 urzędników, co ostatecznie wpędziło króla Salomona w tak wielkie długi, że musiał zapłacić za drzewo cedrowe, dając królowi Tyru Hiramowi dwadzieścia miast w Galilei (1 Król. 9:11). Zdaniem rabina Józefa Tełuszkina, ponieważ trudno sobie wyobrazić stosunkowo niewielkie rozmiary Świątyni wymagające tak ekstrawaganckich nakładów finansowych, można przypuszczać, że teren wokół Świątyni również został przebudowany (Teluszkin, 250).

Jakiemu celowi służyła świątynia?

Świątynia była przede wszystkim domem modlitwy i pomnikiem wielkość Boga . Było to jedyne miejsce, gdzie Żydom wolno było składać Bogu ofiary ze zwierząt.

Najważniejszą częścią Świątyni było pomieszczenie zwane Świętym Świętych (Kodesz Kodaszimpo hebrajsku). Tutaj były przechowywane dwie tablice, na których Bóg wypisał Dziesięć Przykazań na Górze Synaj. 1 Kings tak opisuje Miejsce Najświętsze:

Przygotował wewnętrzne sanktuarium w świątyni, aby ustawić tam Arkę Przymierza Pańskiego. Wewnętrzna świątynia miała dwadzieścia łokci długości, dwadzieścia łokci szerokości i dwadzieścia wysokości. Wnętrze pokrył szczerym złotem, a także pokrył ołtarz cedrowy. Salomon pokrył wnętrze świątyni szczerym złotem i rozciągnął złote łańcuchy na przedniej części wewnętrznej świątyni, która była pokryta złotem. (1 Królewska 6:19-21)

1 Księga Królewska mówi nam również, jak kapłani Świątyni przenieśli Arkę Przymierza do Miejsca Najświętszego po ukończeniu Świątyni:

Następnie kapłani przenieśli Arkę Przymierza Pańskiego na jej miejsce do wewnętrznego sanktuarium świątyni, do Miejsca Najświętszego, i umieścili ją pod skrzydłami cherubinów. Cheruby rozpościerały skrzydła nad miejscem, gdzie stała arka, i osłaniały arkę i jej drążki. Te słupy były tak długie, że ich końce można było zobaczyć z miejsca świętego przed wewnętrznym sanktuarium, ale nie z zewnątrz miejsca świętego; i są tam do dziś. W arce nie było nic oprócz dwóch kamiennych tablic, które umieścił w niej Mojżesz na Horebie, gdzie Pan zawarł przymierze z Izraelitami po ich wyjściu z Egiptu. (1 Królewska 8:6-9)

Kiedy Babilończycy zniszczyli Świątynię w 587 roku p.n.e., tablice zostały tragicznie utracone w historii. Kiedy w 515 roku p.n.e. budowano Drugą Świątynię, Miejsce Najświętsze było pustym pomieszczeniem.

Zniszczenie Pierwszej Świątyni

Babilończycy zniszczyli Świątynię w 587 roku p.n.e. (około czterysta lat po początkowej budowie Świątyni). Pod dowództwem króla Nabuchodonozora armia babilońska zaatakowała Jerozolimę. Po dłuższym oblężeniu w końcu udało im się przedrzeć przez mury miejskie i spalić Świątynię wraz z większością miasta.

Dziś Al Aqsa — meczet, który obejmuje Kopułę na Skale — istnieje na miejscu Świątyni.

Pamięć o świątyni

Zniszczenie Świątyni było tragicznym wydarzeniem w żydowskiej historii, które do dziś wspomina się podczas święta Tisza B'Aw . Oprócz tego dnia postu, ortodoksyjni Żydzi modlą się trzy razy dziennie o przywrócenie świątyni.

Źródła

• BibleGateway.com
• Teluszkin, Józef. „Prawdziwość żydowska: najważniejsze rzeczy, które należy wiedzieć o religii żydowskiej, jej mieszkańcach i historii”. William Morrow: Nowy Jork, 1991.