Skoki na miotle i weselu miotły
Skakanie przez miotłę i miotłę Wesela to planowanie ślubu serwis specjalizujący się w tworzeniu wyjątkowych, jedynych w swoim rodzaju uroczystości i przyjęć. Dzięki zespołowi doświadczonych profesjonalistów zapewniają szeroki zakres usług, aby Twój wyjątkowy dzień był jak najbardziej niezapomniany i bezstresowy. Z wybór miejsca Do koordynacja dnia ślubu , będą współpracować z Tobą, aby stworzyć spersonalizowane doświadczenie, które odzwierciedla Twój styl i wizję.
Ich pakiety ślubne są zaprojektowane tak, aby pasowały do każdego budżetu i obejmowały wszystko od kompozycje kwiatowe Do fotografia I wideografia . Oferują również różne opcje dostosowywania aby Wasz ślub był naprawdę wyjątkowy. Z niestandardowe zaproszenia Do spersonalizowane przysługi , będą współpracować z Tobą, aby stworzyć jedyne w swoim rodzaju doświadczenie.
Jumping the Broom and Besom Weddings dokłada wszelkich starań, aby zapewnić wyjątkową obsługę i jakość. Ich zespół doświadczonych profesjonalistów zadba o to, aby dzień Waszego ślubu był bezstresowy i niezapomniany. Dzięki dbałości o szczegóły i indywidualnemu podejściu sprawią, że Twój ślub będzie taki, jak sobie wymarzyłeś.
Wraz z popularnością ceremonie zaręczyn , wśród pogan i innych osób odrodziło się zainteresowanie „zaślubinami z miotły”. Jest to ceremonia zwana także „skakaniem na miotle”. Chociaż zwykle przyjmuje się, że jest to ceremonia wywodząca się z kultury niewolników na południu Ameryki, istnieją również dowody na to, że w niektórych częściach Wysp Brytyjskich odbywały się śluby z miotły.
Era niewolników na południu Ameryki
We wczesnych latach na południu Ameryki, kiedy niewolnictwo było jeszcze instytucją prawną, niewolnicy nie mogli legalnie zawierać małżeństw. Zamiast tego odbyła się ceremonia, podczas której para przeskakiwała miotłę na oczach świadków, razem lub osobno. Nikt tak naprawdę nie jest pewien, skąd wzięła się ta tradycja. Danita Rountree Green, autorka książki „Broom Jumping: A Celebration of Love”, sugeruje, że praktyka ta pochodzi z Ghany, ale twierdzi też, że nie ma tam twardych dowodów na istnienie tego zwyczaju. Kiedyś Afroamerykanom wolno było legalnie ożenić w Stanach Zjednoczonych tradycja skakania na miotle praktycznie zanikła — wszak nie była już potrzebna. Jednak popularność tego zwyczaju odrodziła się, w dużej mierze dzięki miniserialu „Roots”.
Według Rejestru Afroamerykanów „przeskakiwanie przez miotłę symbolizowało zaangażowanie lub chęć żony do sprzątania dziedzińca nowego domu, do którego dołączyła. Co więcej, wyrażało to jej ogólne zaangażowanie w dom. Reprezentował także determinację, kto prowadził gospodarstwo domowe. Ten, kto najwyżej przeskoczył przez miotłę, był decydentem w gospodarstwie domowym (zwykle mężczyzna). Skok na miotle nie oznacza „skoku wiary”. Ironia polega na tym, że praktyka skakania przez miotłę została w dużej mierze odrzucona po emancypacji w Ameryce, co było zgodne z ostatecznym upadkiem Konfederacji Aszanti w Ghanie w 1897 roku i nadejściem brytyjskich zwyczajów. Skakanie na miotle przetrwało w obu Amerykach, zwłaszcza w Stanach Zjednoczonych, wśród niewolników sprowadzonych z okolic Asante. Ta szczególna praktyka Akan polegająca na skakaniu na miotle została podchwycona przez inne afrykańskie grupy etniczne w obu Amerykach i przyzwyczajona umacniać małżeństwa podczas niewoli wśród ich społeczności.
Wielka Brytania
W niektórych rejonach Walii para mogła zawrzeć związek małżeński poprzez umieszczenie miotła brzozowa pod kątem w poprzek drzwi. Pan młody przeskoczył go pierwszy, a za nim jego narzeczona. Jeśli żaden z nich nie wytrącił go z równowagi, ślub był strzałem w dziesiątkę. Jeśli miotła spadła, uważano, że małżeństwo jest skazane na niepowodzenie i całość odwoływano. Jeśli para zdecydowała, że jest nieszczęśliwa w ciągu pierwszego roku małżeństwa, mogła się rozwieść, wyskakując z powrotem przez drzwi, przez miotłę.
Nieżyjący już uczony i folklorysta Alan Dundes argumentuje, że tradycja skakania na miotle wywodzi się z angielskiej populacji romskiej. Dundes zwraca również uwagę, że miotła jest wysoce symboliczna, mówiąc, że „symboliczne znaczenie rytuału polega na„ przechodzeniu ”jako metaforze stosunku płciowego. Jeśli kobieta przeskakuje przez miotłę, rodzi dziecko, można rozsądnie założyć, że miotła ma właściwości falliczne.
Skakanie przez miotłę na weselach pogańskich i współczesnych
Dopóki równość małżeńska dla wszystkich par nie stała się prawem Stanów Zjednoczonych, w czerwcu 2015 roku niektóre pary gejów i lesbijek przyjął symboliczny skok na miotle , ponieważ w wielu miejscach nie mogli legalnie zawrzeć małżeństwa.
Wielebny Heron, który prowadzi a głodówka ręczna blog, pisze: „Zwykle zalecam zakup nowej miotły tylko na ceremonię, aby uniknąć wnoszenia wcześniejszej energii w ceremonię, jednak miotła może być również częścią przygotowań do ślubu. Miotłę można udekorować wstążkami, kwiatami, kryształkami, zawieszkami lub innymi przedmiotami, które para chciałaby symbolizować jako „nowy start”. Po ceremonii miotła jest zawieszana nad głównymi drzwiami wejściowymi do domu, jako codzienne przypomnienie o ceremonii i nowym życiu, które ona przynosi”.
Źródła
Zielony, Danita Rountree. „Skoki na miotle: święto miłości”. Zabawne pomysły, Ltd, 1992.
Czapla, wielebny. „Tradycja skakania na miotle na weselach i zaręczynach”. pogańskie i wiccańskie śluby i zaręczyny, 2010.
Jones, Thomas Gwynn. „Walijski folklor i zwyczaje ludowe”. Rowman & Littlefield Pub Inc, 1 września 1979.
„Skacząc przez miotłę”, krótka historia. AAREG, 15 lipca 2017 r.
Mieder, Wolfgang. „Przysłowia mówią głośniej niż słowa:„ Mądrość w sztuce, kulturze, folklorze, historii, literaturze i środkach masowego przekazu ”. Twarda okładka, nowe wydanie, Peter Lang Inc., International Academic Publishers, 23 lipca 2008.
„Mignon i Elaine skaczą przez miotłę po dekadzie zaangażowania”. Wolność zawierania małżeństw, 27 listopada 2012 r.
„Dziennik amerykańskiego folkloru”. The Journal of American Folklore, tom. 110, nr 438, JSTOR, 1997.
