Jaka jest biblijna definicja małżeństwa?

The Biblijna definicja małżeństwa jest związkiem jednego mężczyzny i jednej kobiety, zgodnie z opisem w Biblii. Według Biblii małżeństwo jest przymierzem między dwojgiem ludzi, którego świadkiem jest Bóg. To przymierze ma trwać do końca życia i opiera się na wzajemnej miłości, szacunku i zaangażowaniu.

Boży plan dla małżeństwa

Bóg stworzył małżeństwo, aby było szczególnym i niepowtarzalnym związkiem między jednym mężczyzną a jedną kobietą. W Biblii Boży plan dotyczący małżeństwa jest opisany jako związek przymierza, w którym mąż i żona stają się „jednym ciałem” (Rdz 2,24). Ten związek przymierza ma być zobowiązaniem na całe życie i opiera się na miłości, szacunku i wzajemnym poddaniu.

Małżeństwo i rodzina

Biblia uczy również, że małżeństwo ma być podstawą rodziny. Według Biblii dzieci są błogosławieństwem od Boga, a rodzice są odpowiedzialni za wychowanie swoich dzieci w pobożny sposób (Efezjan 6:4). Biblia naucza również, że małżeństwo ma być odbiciem relacji między Chrystusem a Kościołem (Efezjan 5:22-33).

Wniosek

Biblijna definicja małżeństwa to związek jednego mężczyzny i jednej kobiety, oparty na wzajemnej miłości, szacunku i oddaniu. Ten związek przymierza ma być zobowiązaniem na całe życie i jest fundamentem rodziny. Małżeństwo ma być także odbiciem relacji między Chrystusem a Kościołem.

Nie jest niczym niezwykłym, że wierzący mają pytania dotyczące małżeństwa: czy wymagana jest ceremonia zaślubin, czy jest to tylko tradycja stworzona przez człowieka? Czy ludzie muszą być małżeństwem legalnie, aby być małżeństwem w oczach Boga? Jak Biblia definiuje małżeństwo ?

3 Stanowiska dotyczące małżeństwa biblijnego

Istnieją trzy powszechnie panujące przekonania na temat tego, czym w oczach Boga jest małżeństwo:

1. Para jest małżeństwem w oczach Boga, gdy związek fizyczny zostaje skonsumowany poprzez stosunek płciowy.
2. Para jest małżeństwem w oczach Boga, kiedy para jest prawnie zamężna.
3. Para jest małżeństwem w oczach Boga po tym, jak uczestniczyli w ceremonii ceremonia ślubu religijnego .

Biblia definiuje małżeństwo jako przymierze

Bóg naszkicował swój pierwotny plan małżeństwa w Księdze Rodzaju 2:24, kiedy to był jeden mężczyzna (Adama) i jedna kobieta (Przeddzień) zjednoczeni w jedno ciało:

Dlatego opuści człowiek ojca swego i matkę swoją i przylgnie do żony swojej, i staną się jednym ciałem. (Rdz 2:24, ESV)

W Księdze Malachiasza 2:14 małżeństwo jest opisane jako a święte przymierze przed Bogiem . Zgodnie z żydowskim zwyczajem lud Boży w czasie zawierania małżeństwa zawierał pisemną umowę, aby przypieczętować przymierze. Dlatego ceremonia zaślubin ma być publiczną demonstracją zaangażowania pary w związek przymierza. To nie „ceremonia” jest ważna; to zobowiązanie przymierza pary przed Bogiem i ludźmi.

Interesujące jest uważne rozważenie tradycji Żydowska ceremonia ślubna i ' Ketuba lub umowa małżeńska, która jest czytana w oryginalnym języku aramejskim. Mąż przyjmuje pewne obowiązki małżeńskie, takie jak zapewnienie żonie pożywienia, schronienia i odzieży, a także obiecuje dbać o jej potrzeby emocjonalne.

Ta umowa jest tak ważna, że ​​ceremonia zaślubin nie jest zakończona, dopóki pan młody nie podpisze jej i nie przedstawi pannie młodej. Pokazuje to, że zarówno mąż, jak i żona postrzegają małżeństwo jako coś więcej niż tylko związek fizyczny i emocjonalny, ale także jako zobowiązanie moralne i prawne.

Ketuba jest również podpisana przez dwóch świadków i uważana za prawnie wiążącą umowę. Bez tego dokumentu pary żydowskie nie mogą mieszkać razem. Dla Żydów przymierze małżeńskie symbolicznie reprezentuje przymierze między Bogiem a Jego ludem, Izraelem.

Dla chrześcijan małżeństwo wykracza poza ziemskie przymierze, jako boski obraz relacji między nimi Chrystus i Jego Oblubienica, Kościół . Jest to duchowa reprezentacja naszej relacji z Bogiem.

Biblia nie podaje konkretnych wskazówek dotyczących a Ceremonia zaślubin , ale wspomina o ślubach w kilku miejscach. Jezus uczestniczył w weselu w Jana 2. Ceremonie ślubne były dobrze ugruntowaną tradycją w historii Żydów iw czasach biblijnych.

PismoJestjasne, że małżeństwo jest świętym i ustanowionym przez Boga przymierzem. Równie jasne jest, że mamy obowiązek szanować i przestrzegać praw naszych ziemskich rządów, które są również władzami ustanowionymi przez Boga.

W Biblii nie ma małżeństwa według prawa zwyczajowego

Kiedy Jezus rozmawiał z Samarytaninem kobieta przy studni w Jana 4 objawił coś znaczącego, czego często brakuje nam w tym fragmencie. W wersetach 17-18 Jezus powiedział do kobiety:

„Słusznie powiedziałaś: «Nie mam męża»; bo miałaś pięciu mężów, a ten, którego masz teraz, nie jest twoim mężem; to prawdziwie powiedziałeś.

Kobieta ukrywała fakt, że mężczyzna, z którym mieszka, nie jest jej mężem. WedługNowy komentarz biblijnyuwagi na temat tego fragmentu Pisma Świętego, małżeństwo według prawa zwyczajowego nie miało religijnego poparcia w wierze żydowskiej. Mieszkanie z osobą pozostającą w związku seksualnym nie stanowiło związku „męża i żony”. Jezus wyjaśnił to tutaj.

Dlatego pozycja numer jeden (para jest małżeństwem w oczach Boga, gdy związek fizyczny zostaje skonsumowany poprzez stosunek płciowy) nie ma podstawy w Piśmie Świętym.

List do Rzymian 13:1-2 jest jednym z kilku fragmentów Pisma Świętego, które odnoszą się do tego, jak ważne jest, aby wierzący ogólnie szanowali władzę rządową:

„Każdy musi się podporządkować władzom zwierzchnim, bo nie ma władzy oprócz tej, którą ustanowił Bóg. Istniejące władze zostały ustanowione przez Boga. Dlatego ten, kto buntuje się przeciwko władzy, buntuje się przeciwko temu, co ustanowił Bóg, a ci, którzy tak czynią, sami sprowadzą na siebie sąd. (NIV)

Wersety te dają pozycję numer dwa (para jest małżeństwem w oczach Boga, kiedy para jest prawnie zamężna) mocniejsze wsparcie biblijne.

Problem jednak z procesem prawnymtylkojest to, że niektóre rządy wymagają, aby pary przeciwstawiały się prawom Bożym, aby legalnie zawrzeć związek małżeński. Było ich też wielu małżeństwa które miało miejsce w historii, zanim ustanowiono rządowe prawa dotyczące małżeństwa. Nawet dzisiaj w niektórych krajach nie ma prawnych wymogów dotyczących małżeństwa.

Dlatego najbardziej niezawodną pozycją dla chrześcijańskiej pary byłoby poddanie się władzy państwowej i uznanie praw danego kraju, o ile ta władza nie wymaga od nich złamania jednego z praw Bożych.

Błogosławieństwo posłuszeństwa

Oto kilka uzasadnień, które ludzie podają, by powiedzieć, że małżeństwo nie powinno być wymagane:

• „Jeśli się pobierzemy, stracimy korzyści finansowe”.
• „Mam zły kredyt. Ślub zrujnuje kredyt mojego małżonka.
• — Kawałek papieru niczego nie zmieni. Liczy się nasza miłość i osobiste zaangażowanie”.

Możemy wymyślić setki wymówek, by nie być posłusznym Bogu, ale żyćpoddać sięwymaga serce posłuszeństwa do naszego Pana. Ale i oto piękna część, Pan zawsze błogosławi posłuszeństwo :

„Doświadczysz wszystkich tych błogosławieństw, jeśli będziesz posłuszny Panu, swojemu Bogu”. (Księga Powtórzonego Prawa 28:2, NLT)

Wystąpienie z wiarą wymaga zaufania do Mistrza, gdy postępujemy zgodnie z jego wolą. Nic, z czego rezygnujemy w imię posłuszeństwa, nie może się równać z błogosławieństwami i radością wynikającą z posłuszeństwa.

Chrześcijańskie małżeństwo oddaje cześć Bogu ponad wszystko

Jako chrześcijanie ważne jest, aby skupić się na celu małżeństwa. Biblijny przykład zachęca wierzących do zawierania małżeństwa w sposób, który szanuje związek przymierza z Bogiem, podporządkowuje się najpierw prawom Bożym, a następnie prawom ziemi i daje publiczną demonstrację świętego zobowiązania, które zostało podjęte.