Holi, hinduski festiwal kolorów

Holi to jedno z najbardziej żywych i radosnych świąt hinduskich obchodzonych w Indiach. Oznacza początek wiosny i jest obchodzony z wielkim entuzjazmem i radością. Ludzie z różnych środowisk spotykają się, aby świętować ten festiwal kolorami, muzyką i tańcem.

Znaczenie Holi

Święto Holi obchodzone jest na pamiątkę zwycięstwa dobra nad złem. Uważa się, że Pan Wisznu zabił króla demonów, Holikę, który próbował zabić Prahlada, wielbiciela Pana Wisznu. Święto Holi jest również obchodzone, aby powitać nadejście wiosny i podziękować bogom za dobre zbiory.

Jak obchodzi się Holi?

Holi obchodzone jest z wielkim entuzjazmem i radością. Ludzie gromadzą się w dużych ilościach, aby obrzucać się kolorowym proszkiem i wodą. Tradycyjne słodycze i przekąski są również przygotowywane i dzielone wśród rodziny i przyjaciół. Muzyka i taniec są również integralną częścią obchodów.

Wniosek

Holi to ważne hinduskie święto, które gromadzi ludzi, aby świętować zwycięstwo dobra nad złem i nadejście wiosny. Obchodzi się go z wielkim entuzjazmem i radością, a jego znakiem rozpoznawczym jest obrzucanie się kolorowym proszkiem i wodą, jedzenie tradycyjnych słodyczy i taniec do tradycyjnej muzyki.

Holi – festiwal kolorów – to bez wątpienia najbardziej zabawne i hałaśliwe święto hinduskie. To okazja, która przynosi czystą radość i wesołość, zabawę i zabawę, muzykę i taniec oraz, oczywiście, mnóstwo jasnych kolorów!

Nastały ponownie szczęśliwe dni!

Gdy zima jest porządnie schowana na strychu, czas wyjść z naszych kokonów i cieszyć się tym wiosennym świętem. Co roku obchodzony jest w dzień po pełni księżyca na początku marca i sławi dobre urodzaje i żyzność ziemi. To także czas na wiosenne zbiory. Nowe plony uzupełniają zapasy w każdym gospodarstwie domowym i być może taka obfitość odpowiada za huczną wesołość podczas Holi. Wyjaśnia to również inne nazwy tego święta: „Vasant Mahotsava” i „Kama Mahotsava”.

Święto Holi w Chandigarh w Indiach. Ryana Pierse'a/Getty Images

„Nie przejmuj się, to Holi!”

Podczas Holi dozwolone są praktyki, które w innym czasie mogłyby być obraźliwe. Oblewanie przechodniów kolorową wodą, zanurzanie przyjaciół w kałużach błota pośród dokuczania i śmiechu, upijanie się bhaangiem i hulanie z towarzyszami jest jak najbardziej do zaakceptowania. W rzeczywistości w dni Holi możesz uciec od prawie wszystkiego, mówiąc: „Nie przejmuj się, to Holi!” (hindi =Złe na mano, Holi hai.)

Świąteczna Licencja!

Zwłaszcza kobiety cieszą się swobodą płynących z luźnych zasad i czasami dość agresywnie przyłączają się do zabawy. Nie brakuje też wulgarnych zachowań związanych z tematyką falliczną. To czas, kiedy zanieczyszczenie nie jest ważne, czas rozpusty i nieprzyzwoitości zamiast zwykłych ograniczeń społecznych i kastowych. W pewnym sensie Holi jest dla ludzi sposobem na wentylację ich „utajonego ciepła” i doświadczanie dziwnych fizycznych relaksacji.

Jak wszyscy indyjscy i Hindus festiwali, Holi jest nierozerwalnie związane z mitycznymi opowieściami. Istnieją co najmniej trzy legendy, które są bezpośrednio związane z festiwalem kolorów: epizod Holika-Hiranyakaśipu-Prahlad, zabicie Kamadevy przez Pana Shivę oraz historia ogry Dhundhi.

Odcinek Holika-Prahlada

Ewolucja terminu Holi sama w sobie stanowi interesujące studium. Legenda głosi, że wywodzi swoją nazwę od Holiki, siostry mitycznego megalomańskiego króla Hiranyakashipu, który nakazał wszystkim czcić go. Ale jego mały syn Prahlad odmówił. Zamiast tego stał się wielbicielem Wisznu , hinduski bóg.

Hiranyakaśipu rozkazał swojej siostrze Holice zabić Prahlada, a ona, mając moc przejścia przez ogień bez szwanku, podniosła dziecko i weszła z nim w ogień. Prahlad jednak intonował imiona Boga i został uratowany od ognia. Holika zginęła, ponieważ nie wiedziała, że ​​jej moce działają tylko wtedy, gdy sama wejdzie w ogień.

Mit ten ma silny związek ze świętem Holi i nawet dzisiaj istnieje praktyka wrzucania krowiego łajna do ognia i wykrzykiwania w jego stronę przekleństw, jak na Holika.

Opowieść o Dhundhi

Również tego dnia okrzyki i figle wiejskiej młodzieży przepędziły ogrzycę zwaną Dhundhi, która niepokoiła dzieci w królestwie Prthu. Chociaż ten żeński potwór zapewnił sobie kilka dobrodziejstw, które uczyniły ją prawie niezwyciężoną, krzyki, nadużycia i psikusy chłopców były dla Dhundi szczeliną w zbroi z powodu klątwy Pana Śiwy.

Mit Kamadewy

Często uważa się, że właśnie tego dnia Pan Śiwa otworzył swoje trzecie oko i spalił na śmierć Kamadewę, boga miłości. Tak więc wielu ludzi wielbi Kamadewę w święta poprzez proste ofiarowanie mieszanki kwiatów mango i pasty z drzewa sandałowego.

Legenda Radha-Kryszny

Holi obchodzone jest również na pamiątkę nieśmiertelnej miłości Pana Kryszny i Radhy. Młody Kryszna skarżył się swojej matce Jaszodzie, dlaczego Radha jest taka jasna, a on taki ciemny. Yashoda poradził mu, aby nałożył kolor na twarz Radhy i zobaczył, jak zmieni się jej cera. W legendach Kryszna jako młodzieniec jest przedstawiany, jak robi wszelkiego rodzaju figle z gopi lub kowbojkami. Jednym z żartów było obsypanie ich kolorowym proszkiem. Więc w Holi, obrazy Kryszna i jego małżonka Radha są często przenoszone ulicami. Holi obchodzone jest z eclat w wioskach wokół Mathury, miejsca narodzin Kryszny.

Wydaje się, że Holi jako święto zaczęło się kilka wieków przed Chrystusem, jak można wywnioskować z wzmianek o nim w religijnych dziełach Purvamimamsa-Sutras i Kathaka-Grhya-Sutra Jaiminiego.

Holi w rzeźbach świątynnych

Holi jest jednym z najstarszych wśród hinduskich świąt, nie ma co do tego wątpliwości. Różne odniesienia znajdują się w rzeźbach na ścianach starych świątyń. XVI-wieczny panel wyrzeźbiony w świątyni w Hampi, stolicy Widźajanagaru, przedstawia radosną scenę przedstawiającą Holi, w której książę i jego księżniczka stoją pośród pokojówek czekających ze strzykawkami, by zmoczyć parę królewską kolorową wodą.

Holi w malarstwie średniowiecznym

XVI-wieczny obraz Ahmednagara jest na temat Vasanta Ragini - wiosennej pieśni lubmuzyka. Przedstawia parę królewską siedzącą na wielkiej huśtawce, podczas gdy dziewice grają muzykę i rozpylają kolory za pomocą pichkaris (ręcznych pompek). Obraz Mewara (około 1755 r.) Przedstawia Maharanę z jego dworzanami. Podczas gdy władca obdarowuje niektórych ludzi prezentami, trwa wesoły taniec, a pośrodku znajduje się zbiornik wypełniony kolorową wodą. Miniatura Bundi przedstawia króla siedzącego na kłach, a z balkonu powyżej niektóre dziewczęta obsypują go gulalem (kolorowymi proszkami).

Urodziny Śri Caitanyi MahaPrabhu

Holi Purnima jest również obchodzona jako urodziny Śri Caitanyi Mahaprabhu (1486-1533 n.e.), głównie w Bengalu, a także w nadmorskim mieście Puri, Orisa oraz w świętych miastach Mathura i Vrindavan w stanie Uttar Pradesh.

Tworzenie kolorów Holi

Kolory Holi, zwane „gulal”, w średniowieczu były wytwarzane w domu, z kwiatów drzewa „tesu” lub „palash”, zwanego także „płomieniem lasu”. Te kwiaty, jaskrawoczerwone lub ciemnopomarańczowe, zbierano z lasu i rozkładano na matach, aby wyschły na słońcu, a następnie zmielono na drobny pył. Proszek po zmieszaniu z wodą tworzył piękny szafranowo-czerwony barwnik. Ten pigment, a także „aabir”, wykonany z naturalnego talku, który był szeroko stosowany jako kolory Holi, są dobre dla skóry, w przeciwieństwie do chemicznych kolorów naszych czasów.

Kolorowe dni, podniosłe rytuały, radosne świętowanie – Holi to huczna okazja! Ubrani na biało ludzie tłumnie tłoczą się na ulicach i smarują się jaskrawymi proszkami i tryskają na siebie kolorową wodą przez pichkaris (wielkie przypominające strzykawki pompy ręczne), niezależnie od kasty, koloru skóry, rasy, płci czy status społeczny; wszystkie te drobne różnice są tymczasowo spychane na dalszy plan, a ludzie poddają się czystemu kolorowemu buntowi. Następuje wymiana pozdrowień, starsi rozdają słodycze i pieniądze, a wszyscy łączą się w szaleńczym tańcu w rytm bębnów. Ale jeśli chcesz wiedzieć, jak w pełni świętować festiwal kolorów przez całe trzy dni, oto elementarz.

Święto 1

The dzień pełni księżyca (Holi Purnima) to pierwszy dzień Holi. Talerz („thali”) jest ułożony kolorowymi proszkami, aw małym mosiężnym garnku („lota”) umieszcza się kolorową wodę. Najstarszy męski członek rodziny rozpoczyna uroczystość, spryskując kolorami każdego członka rodziny, a młodzież podąża za nim.

Święto 2

Drugiego dnia festiwalu zwanego „Puno” palone są wizerunki Holiki, zgodnie z legendą o Prahladzie i jego oddaniu Panu Wisznu. Na wiejskich terenach Indii wieczór jest obchodzony poprzez rozpalanie ogromnych ognisk w ramach obchodów społeczności, kiedy ludzie gromadzą się przy ognisku, aby wypełnić powietrze ludowymi pieśniami i tańcami. Matki często niosą swoje dzieci pięć razy w kierunku zgodnym z ruchem wskazówek zegara wokół ognia, dzięki czemu jej dzieci są błogosławione Agni, bóg ognia .

Święto 3

Najbardziej hałaśliwy i ostatni dzień festiwalu nazywa się „Parva”, kiedy dzieci, młodzież, mężczyźni i kobiety odwiedzają się nawzajem w domach, a kolorowe proszki zwane „aabir” i „gulal” są wyrzucane w powietrze i smarowane nawzajem twarze i ciała. „Pichkaris” i balony z wodą są wypełnione kolorami i tryskają na ludzi - podczas gdy młodzi ludzie okazują szacunek starszym, posypując ich stopy kolorami, trochę pudru jest również rozsmarowywany na twarzach bóstwa , zwłaszcza Krysznę i Radhę.