Historia Samarii

Samaria to starożytne miasto położone w północnej części Izraela i jedno z najważniejszych stanowisk archeologicznych w kraju. Było stolicą Północnego Królestwa Izraela od X wieku pne do jego zniszczenia przez Asyryjczyków w 722 pne.

Starożytne miasto Samaria

Starożytne miasto Samaria zostało założone przez króla Omriego w X wieku pne i było stolicą Północnego Królestwa Izraela aż do jego zniszczenia przez Asyryjczyków w 722 roku pne. Miasto słynęło z imponujących fortyfikacji, które obejmowały potężny mur, wieże i cytadelę. Miasto było także domem dla wielu ważnych miejsc kultu religijnego, w tym Świątyni Jahwe, która została zniszczona przez Asyryjczyków.

Rzymska okupacja Samarii

Po zniszczeniu miasta przez Asyryjczyków Samaria została zajęta przez Rzymian w 63 roku pne. Pod panowaniem rzymskim miasto zostało odbudowane i przemianowane na Sebaste, na cześć rzymskiego cesarza Augusta. W tym okresie miasto stało się głównym ośrodkiem handlu i rzemiosła i było domem dla wielu ważnych budynków użyteczności publicznej, w tym teatru i świątyni.

Współczesne miasto Samarii

Dziś Samaria jest ważnym stanowiskiem archeologicznym i jest domem dla wielu ważnych zabytków, w tym pozostałości starożytnych murów miejskich i Świątyni Jahwe. W mieście znajduje się także wiele ważnych miejsc kultu religijnego, w tym Kościół Narodzenia Pańskiego, który uważa się za miejsce narodzin Jezusa.

Samaria jest ważną częścią historii Izraela i jest miejscem obowiązkowym dla każdego, kto interesuje się historią tego regionu. Dzięki imponującym stanowiskom archeologicznym, zabytkom religijnym i tętniącej życiem kulturze Samaria to niezapomniane miejsce.

Region Samarii, wciśnięty między Galileę na północy i Judeę na południu, zajmował ważne miejsce w historii Izraela, ale przez wieki padał ofiarą obcych wpływów, co budziło pogardę sąsiadujących Żydów.

Szybkie fakty: starożytna Samaria

• Lokalizacja : Samaria w Biblii jest centralnym regionem górskim starożytnego Izraela, położonym pomiędzy Galilea na północy i Judei na południu. Samaria odnosi się zarówno do miasta, jak i terytorium.
• Znany również jako : Palestyna.
• Imię hebrajskie : Samaria po hebrajsku toSzomron, co oznacza „górę strażniczą” lub „wieżę strażniczą”.
• Założenie : Miasto Samaria zostało założone przez króla Omriego około 880 r. p.n.e.
• Narody : Samarytanie.
• Znany z : Samaria była stolicą północnego królestwa Izraela; W czasach Chrystusa stosunki między Żydami a Samarytanami były napięte z powodu głęboko zakorzenionych uprzedzeń.

Samaria oznacza „górę obserwacyjną” i jest nazwą zarówno miasta, jak i terytorium. Kiedy Izraelici podbili ok Ziemia obiecana , region ten został przydzielony plemiona Manassesa i Efraima.

Znacznie później miasto Samaria zostało zbudowane na wzgórzu przez króla Omriego i nazwane na cześć poprzedniego właściciela, Szemera. Kiedy kraj się podzielił, Samaria stała się stolicą północnej części Izraela, a Jerozolima stolicą południowej części Judy.

Przyczyny uprzedzeń w Samarii

Samarytanie twierdzili, że są potomkami Józef , przez jego synów Manassesa i Efraima. Uważali również, że centrum kultu powinno pozostać w Sychem na górze Garizim, gdzie znajdowało się w czasach r Jozue . Żydzi jednak zbudowali swoją pierwszą świątynię w Jerozolimie. Samarytanie pogłębili rozłam, tworząc własną wersję Pięcioksiąg , pięć ksiąg Mojżesz .

Ale było więcej. Gdy Asyryjczycy podbili Samarię, ponownie zasiedlili tę ziemię cudzoziemcami. Ci ludzie zawierali związki małżeńskie z Izraelitami w tym regionie. Cudzoziemcy też przynieśli swoje pogańscy bogowie . Żydzi oskarżyli Samarytan o bałwochwalstwo, odchodzenie od nich Jahwe i uważali ich za kundel.

Miasto Samaria również miało burzliwą historię. Król Achab zbudował tam świątynię dla pogańskiego boga Baala. Salmanasar V, król Asyrii, oblegał miasto przez trzy lata, ale zmarł w 721 pne podczas oblężenia. Jego następca Sargon II zdobył i zniszczył miasto, a mieszkańców wygnał do Asyrii.

Heroda Wielkiego , najbardziej pracowity budowniczy starożytnego Izraela, przebudował miasto za swojego panowania, zmieniając jego nazwę na Sebaste, na cześć cesarza rzymskiego Cezar August („Sebastos” po grecku).

Dobre plony w Samarii przyniosły wrogów

Wzgórza Samarii sięgają miejscami 2000 stóp nad poziom morza, ale poprzecinane były górskimi przełęczami, co w starożytności umożliwiało ożywiony handel z wybrzeżem.

Obfite opady deszczu i żyzna gleba pomogły w rozwoju rolnictwa w regionie. Uprawy obejmowały winogrona, oliwki, jęczmień i pszenicę.

Niestety, ten dobrobyt przyniósł również wrogim najeźdźcom, którzy wtargnęli w czasie żniw i ukradli plony. Samarytanie wołali do Boga, który posłał swojego anioł odwiedzić człowieka o imieniu Gedeon . Anioł znalazł tego przyszłego sędziego w pobliżu dębu w Ofrze, młócącego pszenicę w prasie. Gedeon pochodził z plemienia Manassesa.

Na górze Gilboa w północnej Samarii Bóg dał Gedeonowi i jego 300 ludziom oszałamiające zwycięstwo nad potężnymi armiami najeźdźców Midianitów i Amalekitów. Wiele lat później kolejna bitwa pod górą Gilboa pochłonęła życie Król Saul to dwaj synowie. Saul popełnił tam samobójstwo.

Jezusa i Samarii

Większość chrześcijan łączy Samarię z Jezus Chrystus z powodu dwóch epizodów w jego życiu. Wrogość wobec Samarytan utrzymywała się aż do I wieku, do tego stopnia, że ​​pobożni Żydzi pokonywali wiele kilometrów, by uniknąć podróży przez ten znienawidzony kraj.

W drodze z Judei do Galilei Jezus celowo przecinał Samarię, gdzie miał słynne spotkanie z kobieta przy studni . To, że Żyd rozmawiał z kobietą, było niesamowite; że rozmawiał z Samarytanką, było czymś niesłychanym. Jezus objawił jej nawet, że jest Mesjaszem.

Ewangelia Jana mówi nam, że Jezus pozostał jeszcze dwa dni w tej wiosce i wielu Samarytan uwierzyło w niego, gdy usłyszeli jego kazanie. Jego odbiór był tam lepszy niż w jego własnym domu Nazaret .

Drugim epizodem była przypowieść Jezusa o dobry Samarytanin . W tej historii, opisanej w Ewangelii Łukasza 10:25-37, Jezus wywrócił myślenie swoich słuchaczy do góry nogami, czyniąc pogardzanego Samarytanina bohaterem opowieści. Ponadto przedstawił dwa filary żydowskiego społeczeństwa, kapłana i lewitę, jako złoczyńców.

Byłoby to szokujące dla jego słuchaczy, ale przesłanie było jasne. Nawet Samarytanin wiedział, jak kochać bliźniego. Z drugiej strony szanowani przywódcy religijni byli czasami hipokrytami.

Jezus miał serce dla Samarii. W chwilach tuż przed nim wstąpił do nieba powiedział swoim uczniom:

„Ale otrzymacie moc, kiedy Duch Święty zstąpi na was; i będziecie moimi świadkami w Jerozolimie, w całej Judei i Samarii, i aż po krańce ziemi. (Dzieje Apostolskie 1:8, NIV )

Źródła

• Almanach biblijny, J.I. Packer, Merrill C. Tenney, William White Jr.
• Atlas biblijny Randa McNally'ego, Emil G. Kraeling
• Słownik zgodności nazw miejscowości
• Międzynarodowa standardowa encyklopedia biblijna, James Orr.
• Ilustrowany słownik biblijny Holmana, Trent C. Butler.