Dowiedz się, jak hinduizm definiuje Dharmę

Hinduizm jest religią opartą na wierze w jedną Istotę Najwyższą i praktykowaniu Dharmy, która jest ścieżką prawości i moralnego życia. Dharma jest ważną koncepcją w hinduizmie i jest postrzegana jako podstawa wszelkiej moralności i etyki. Jest to prawo natury, które rządzi wszechświatem i jest niezbędne dla pomyślności wszystkich żywych istot.

Jak hinduizm definiuje Dharmę

Hinduizm definiuje Dharmę jako moralne i duchowe prawo, które kieruje ludzkim zachowaniem i opiera się na zasadach prawdy, sprawiedliwości i harmonii. Dharma jest postrzegana jako sposób życia oparty na zasadach prawości, współczucia i niestosowania przemocy. Uważa się, że przestrzegając Dharmy, można osiągnąć duchowe wyzwolenie i oświecenie.

Cztery filary Dharmy

Hinduizm identyfikuje cztery główne filary Dharmy:

• Ahimsa – Niestosowanie przemocy i szacunek dla wszystkich żywych istot.
• Satya – Prawdomówność i uczciwość.
• Poziom – Nie zabieranie tego, co nie należy do ciebie.
• Brahmacharya – Celibat i samokontrola.

Te cztery filary są postrzegane jako niezbędne do życia zgodnie z Dharmą i do osiągnięcia duchowego wyzwolenia. Są one również postrzegane jako podstawa wszelkiej moralności i etyki w hinduizmie.

Wniosek

Dharma jest ważną koncepcją w hinduizmie i jest postrzegana jako podstawa wszelkiej moralności i etyki. Jest to prawo natury, które rządzi wszechświatem i jest niezbędne dla pomyślności wszystkich żywych istot. Hinduizm identyfikuje cztery główne filary Dharmy, które są niezbędne do życia zgodnie z Dharmą i do osiągnięcia duchowego wyzwolenia.

Dharma to ścieżka prawości i życia zgodnie z kodeksami postępowania opisanymi w pismach hinduskich.

Prawo moralne świata

Hinduizm opisuje dharmę jako naturalne uniwersalne prawa, których przestrzeganie pozwala ludziom być zadowolonym i szczęśliwym oraz ratować się przed degradacją i cierpieniem. Dharma to prawo moralne połączone z duchową dyscypliną, które kieruje życiem. Hindusi uważają dharmę za podstawę życia. Oznacza „to, co trzyma” ludzi tego świata i całe stworzenie. Dharma jest „prawem bytu”, bez którego rzeczy nie mogą istnieć.

Zgodnie z Pismem

Dharma odnosi się do etyki religijnej proponowanej przez hinduskich guru w starożytnych pismach indyjskich. Tulsidas , AutorRamcharitmanas, zdefiniował korzeń dharmy jako współczucie. Zasada ta została podjęta przez Pana Buddę w jego nieśmiertelnej księdze wielkiej mądrości,Dhammapada. The Atharwaweda symbolicznie opisuje dharmę:Prithivim dharmana dhritam, to znaczy „ten świat jest podtrzymywany przez dharmę”. W poemacie epickimMahabharataPandawowie reprezentują dharmę w życiu, a Kaurawowie adharmę.

Dobra Dharma = Dobra Karma

Hinduizm akceptuje koncepcję reinkarnacji i tego, co decyduje o stanie jednostki w następnym życiu karma która odnosi się do działań podejmowanych przez ciało i umysł. Aby osiągnąćdobra Karma, ważne jest, aby żyć zgodnie z dharmą, co jest słuszne. Obejmuje to robienie tego, co jest dobre dla jednostki, rodziny, klasy lub kasty, a także dla samego wszechświata. Dharma jest jak kosmiczna norma i jeśli ktoś sprzeciwia się normie, może to skutkować złą karmą. Tak więc dharma wpływa na przyszłość zgodnie z nagromadzoną karmą. Dlatego czyjaś dharmiczna ścieżka w następnym życiu jest tą, która jest niezbędna do urzeczywistnienia wszystkich rezultatów przeszłej karmy.

Co sprawia, że ​​jesteś Dharmą?

Wszystko, co pomaga człowiekowi osiągnąć Boga, jest dharmą, a wszystko, co przeszkadza człowiekowi w dotarciu do Boga, jest adharmą. WedługBhagawat Purana, prawe życie lub życie na ścieżce dharmicznej ma cztery aspekty: wyrzeczenie (uzyskiwać), czystość (szauch), współczucie (jeden) i prawdziwość (satja); a adharmiczne lub niesprawiedliwe życie ma trzy wady: dumę (ahankar), kontakt (sangh) i zatrucia (średni). Istota dharmy polega na posiadaniu określonej zdolności, mocy i siły duchowej. Siła bycia dharmicznym leży również w unikalnym połączeniu duchowej świetności i sprawności fizycznej.

10 Zasad Dharmy

Manusmriti napisany przez starożytnego mędrca Manu, zaleca 10 podstawowych zasad przestrzegania dharmy: Cierpliwość (driti), przebaczenie (Kszama), pobożność lub samokontrola (mieszać), uczciwość (poziom), świętość (szauch), kontrola zmysłów (indraiya-nigrah), powód (dhi), wiedza lub uczenie się (widja), prawdomówność (satja) i brak złości (krodha). Manu dalej pisze: „Niestosowanie przemocy, prawda, brak pożądania, czystość ciała i umysłu, kontrola zmysłów są esencją dharmy”. Dlatego prawa dharmiczne rządzą nie tylko jednostką, ale całym społeczeństwem.

Cel Dharmy

Celem dharmy jest nie tylko osiągnięcie zjednoczenia duszy z najwyższą rzeczywistością, ale także sugerowanie kodeksu postępowania, który ma na celu zapewnienie zarówno ziemskich radości, jak i najwyższego szczęścia. Rishi Kanda zdefiniował dharmę w Vaisesika jako „która daje światowe radości i prowadzi do najwyższego szczęścia”. Hinduizm jest religią, która sugeruje metody osiągnięcia najwyższego ideału i wiecznej szczęśliwości tu i teraz na ziemi, a nie gdzieś w niebie. Na przykład popiera ideę, że dharmą jest ożenić się, założyć rodzinę i zapewnić jej utrzymanie w jakikolwiek niezbędny sposób. Praktykowanie dharmy daje doświadczenie pokoju, radości, siły i wyciszenia w sobie i sprawia, że ​​życie jest zdyscyplinowane.