Czy mormoni mogą się rozwodzić, jeśli byli małżeństwem w świątyni?
Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (LDS) ma surowe zasady dotyczące rozwodów i małżeństw. Jeśli para zawarła związek małżeński w świątyni, oczekuje się, że pozostaną małżeństwem na całe życie. Istnieją jednak pewne okoliczności, w których małżeństwo w świątyni może zostać rozwiązane.
Podstawa rozwodu
Kościół LDS uznaje pewne podstawa rozwodu , w tym cudzołóstwo, porzucenie, znęcanie się i inne poważne wykroczenia. Jeśli para może udowodnić, że istnieje jedna z tych przesłanek, może zwrócić się do Kościoła o rozwód w świątyni.
Proces rozwodowy
Proces uzyskania rozwodu w świątyni jest długi i złożony. Obie strony muszą stawić się przed lokalnym biskupem i prezydentem palika, który następnie przedstawi rekomendację Radzie Prezydenta Kościoła. Jeśli Rada Prezydenta Kościoła zatwierdzi rozwód, para otrzyma świadectwo rozwodu w świątyni.
Konsekwencje rozwodu
Chociaż rozwód w świątyni jest możliwy w pewnych okolicznościach, jest on odradzany. Rozwód jest postrzegany jako poważne wykroczenie i może prowadzić do ekskomuniki z Kościoła. Osoby rozwiedzione mogą zostać pozbawione pewnych przywilejów, takich jak możliwość uczęszczania do świątyni.
Wniosek
Rozwód w świątyni jest możliwy w pewnych okolicznościach, ale Kościół LDS go odradza. Osoby, które rozważają rozwód w świątyni, powinny porozmawiać ze swoim miejscowym biskupem i prezydentem palika, aby dowiedzieć się więcej o tym procesie i potencjalnych konsekwencjach.
Członkowie Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich może się rozwieść. Jest to prawdą, niezależnie od tego, czy były ożenił się cywilnie lub w świątyni.
Jeśli małżeństwo jest tylko cywilne, para musi uzyskać rozwód zgodnie z prawem lub zwyczajami, którym podlegają.
Jeśli miało miejsce małżeństwo w świątyni lub zapieczętowanie w świątyni, para nadal potrzebuje legalnego rozwodu. Jednak muszą również anulować swoje małżeństwo/zapieczętowanie w świątyni.
Wyjaśnimy, co A pociąga za sobą małżeństwo świątynne/anulowanie zapieczętowania i jak go zdobyć.
Anulowanie zapieczętowania świątyni różni się od rozwodu
Chociaż zapieczętowanie w świątyni oznacza małżeństwo na zawsze i na całą wieczność, żyjemy w czasach, w których rozwody są powszechne. Ludzie żenią się, rozwodzą i ponownie wchodzą w związki małżeńskie.
W ten sposób wiele osób, które się rozwodzą, nie pragnie już być ze swoim byłym małżonkiem przez całą wieczność. Większość tych, którzy ponownie się żenią, pragnie być ze swoim nowym współmałżonkiem w następnym życiu, zamiast z poprzednim współmałżonkiem, do którego wciąż są zapieczętowani.
Pary Świętych w Dniach Ostatnich (LDS) pobierają się na czas i na wieczność. Prawny rozwód w żaden sposób nie wpływa, nie zmienia ani nie usuwa małżeństwa/zapieczętowania w świątyni. Tylko anulowanie anuluje wieczną część związku, przynajmniej na papierze. Należy o to poprosić od Pierwsze Prezydium Kościoła . Aby to osiągnąć, istnieje procedura, której należy przestrzegać.
Anulowanie zapieczętowania świątyń następuje po legalnym rozwodzie
Ogólnie rzecz biorąc, para musi zgodnie z prawem rozwieść się przed złożeniem wniosku o unieważnienie ich małżeństwa/zapieczętowania w świątyni. Jednak procedury i prawa kościelne mogą się różnić w niektórych krajach.
Mormoni którzy nie byli małżeństwem/zapieczętowani w świątyni, ale byli małżeństwem cywilnym, nie muszą ubiegać się o anulowanie zapieczętowania w świątyni, ponieważ nie istnieje żadne zapieczętowanie.
Płeć wpływa na anulowanie i nowe małżeństwo / zapieczętowanie
Istnieje różnica w sposobie obsługi wcześniejszych małżeństw / zapieczętowań, w zależności od płci. Mężczyzna nie musi anulować wcześniejszego małżeństwa / zapieczętowania z byłą żoną. Może zostać zapieczętowany do nowej żony na czas i wieczność w świątyni bez tej bariery proceduralnej.
Kobieta musi mieć anulowane wcześniejsze małżeństwo/zapieczętowanie, zanim będzie mogła zostać poślubiona i zapieczętowana do innego mężczyzny w świątyni.
Dlatego zamiast anulowania małżeństwa/zapieczętowania w świątyni, gdy para legalnie się rozwodzi, jest ono poszukiwane, gdy kobieta stara się o nowe małżeństwo/zapieczętowanie w świątyni.
Ta rozbieżność wyjaśnia, dlaczego wyznawcy LDS są czasami oskarżani o to, że nadal praktykują poligamia . Jednak członkowie LDS mogą mieć tylko jednego żyjącego, legalnego małżonka podczas pobytu na ziemi.
Formalne anulowanie często nie jest konieczne
Kiedy para legalnie się rozwodzi, małżeństwo/zapieczętowanie w świątyni zostaje faktycznie unieważnione, ponieważ para nie jest już razem i nie chce być.
Wieczne małżeństwa są wieczne tylko wtedy, gdy obie strony pozostają w związku małżeńskim i są wystarczająco prawe, aby osiągnąć najwyższy poziom Królestwa Niebieskiego. Wiemy, że niewielu się zakwalifikuje.
Formalne anulowanie nie jest potrzebne, chyba że była żona chce zostać zapieczętowana do nowego małżonka i jest godna zapieczętowania.
Dlaczego musisz czekać na anulowanie
Ślub świątynny/obrzęd zapieczętowania jest święty i zawiera wiele obietnic i błogosławieństw dla tych, którzy zawierają i dochowują tego przymierza. Duchowe błogosławieństwa nadal mogą wypływać z tego przymierza, nawet jeśli małżeństwo zakończyło się legalnym rozwodem.
W większości przypadków anulowanie zapieczętowania świątyni najprawdopodobniej nie zostanie zatwierdzone, dopóki kobieta nie będzie gotowa do zapieczętowania z innym mężczyzną. W ten sposób kobieta zachowa obiecane błogosławieństwa przymierza zapieczętowania, dopóki nie zostanie dokonane nowe zapieczętowanie. Nie traci żadnych błogosławieństw.
Jak uzyskać małżeństwo świątynne / anulowanie zapieczętowania
Zasady i procedury Kościoła określają, w jaki sposób uzyskuje się małżeństwo/zapieczętowanie w świątyni. Zasady i procedury mogą się zmieniać i często będą.
Niezależnie od ostatnich zmian, proces rozpoczyna się od pójścia do swojego biskupa i zażądania anulowania.
aktualizowany przezKrystyna Kuch.
