Ashura: dzień pamięci w kalendarzu islamskim
Aszura to ważny dzień w kalendarzu muzułmańskim, upamiętniający męczeńską śmierć imama Husajna, wnuka proroka Mahometa. Jest obserwowany przez muzułmanów na całym świecie, z różnymi praktykami i zwyczajami w zależności od regionu. Aszura to dzień żałoby, pamięci i refleksji, a także okazja dla muzułmanów do spotkania się i upamiętnienia poświęcenia imama Husajna i jego rodziny.
Dzień jest naznaczony specjalnymi modlitwami, postami i aktami miłosierdzia. Uważa się, że post w Aszura przyniesie błogosławieństwo i przebaczenie od Allaha. Muzułmanie odmawiają również specjalne modlitwy i błagania, a także często odwiedzają groby męczenników, aby oddać im hołd. W niektórych krajach odbywają się procesje i zgromadzenia publiczne upamiętniające ten dzień.
Znaczenie Aszury
Ashura to dzień pamięci i refleksji dla muzułmanów. Jest to przypomnienie poświęceń złożonych przez Imama Husajna i jego rodzinę, a także przypomnienie o znaczeniu stawania w obronie sprawiedliwości i prawdy. Jest to także dzień pamięci o cierpieniach uciśnionych i dążenia do sprawiedliwości i pokoju na świecie. Aszura to dzień nadziei i odnowy, przypominający o sile wiary i odporności.
Aszura to dzień pamięci i refleksji dla muzułmanów na całym świecie. Jest to przypomnienie poświęceń imama Husajna i jego rodziny oraz okazja do spotkania się i przypomnienia sobie, jak ważne jest stawanie w obronie sprawiedliwości i prawdy. Jest to także dzień pamięci o cierpieniach uciśnionych i dążenia do sprawiedliwości i pokoju na świecie. Aszura to dzień nadziei i odnowy, przypominający o sile wiary i odporności.
Aszura jest świętem religijnym obchodzonym co roku przez muzułmanie . Słowoaszuradosłownie oznacza „10”, tak jak to jest w 10 dniu muharrama, pierwszego miesiąca kalendarz islamski rok. Ashura to starożytny dzień pamięci wszystkich muzułmanów, ale obecnie jest uznawany z różnych powodów i na różne sposoby przez sunniccy i szyiccy muzułmanie .
Ashura dla islamu sunnickiego
W czasie Prorok Muhammad , lokalny Żydzi przestrzegali dnia postu o tej porze roku – ich Dzień Pojednania . Zgodnie z tradycją żydowską był to dzień, w którym Mojżesz i jego zwolennicy zostali ocaleni przed faraonem, kiedy Bóg rozdzielił wody, aby stworzyć ścieżkę przez Morze Czerwone, aby umożliwić ucieczkę. Zgodnie z tradycją sunnicką, Prorok Mahomet dowiedział się o tej tradycji po przybyciu Medyna i uznał tę tradycję za wartą naśladowania. Sam przyłączył się do postu przez dwa dni i zachęcał do tego również wyznawców. Tak zaczęła się tradycja, która trwa do dziś. The szybko ponieważ Ahsura nie jest wymagana od muzułmanów, po prostu zalecana. Ogólnie rzecz biorąc, Aszura jest raczej cichym świętem dla sunnickich muzułmanów i dla wielu w ogóle nie jest naznaczona pokazami zewnętrznymi ani wydarzeniami publicznymi.
Zatem dla sunnickich muzułmanów Aszura jest dniem naznaczonym refleksją, szacunkiem i wdzięcznością. Ale obchody są inne dla szyickich muzułmanów, dla których ten dzień jest naznaczony żałobą i smutkiem.
Ashura dla szyickiego islamu
Charakter dzisiejszych obchodów Aszury dla muzułmanów szyickich można prześledzić wiele wieków wstecz, aż do śmierci Prorok Muhammad . Po śmierci Proroka 8 czerwca 632 roku n.e. w społeczności islamskiej rozwinęła się schizma dotycząca tego, kto ma zostać jego następcą na czele narodu muzułmańskiego. To był początek historycznego rozłamu między muzułmanami sunnickimi i szyickimi.
Większość wyznawców Mahometa uważała, że prawowitym następcą był teść i przyjaciel Proroka, Abu Bakr, ale niewielka grupa uważała, że następcą powinien być Ali ibn Abi Talib, jego kuzyn i zięć oraz ojciec jego wnuki.
Sunnicka większość zwyciężyła, a Abu Bakr został pierwszym muzułmańskim kalifem i następcą Proroka. Chociaż konflikt był początkowo całkowicie polityczny, z czasem przekształcił się w spór religijny. Krytyczna różnica między muzułmanami szyickimi a sunnickimi polega na tym, że szyici uważają Alego za prawowitego następcę Proroka i to właśnie ten fakt prowadzi do innego sposobu postrzegania Aszury.
W roku 680 n.e. wydarzyło się wydarzenie, które było punktem zwrotnym dla przyszłej szyickiej społeczności muzułmańskiej. Husajn ibn Ali, wnuk proroka Mahometa i syn Alego, został brutalnie zamordowany podczas bitwy z rządzącym kalifem – a stało się to 10 dnia miesiąca Muharram (Aszura). Miało to miejsce w Karbali (dzisiejszy Irak), która jest obecnie ważnym miejscem pielgrzymek szyickich muzułmanów.
W ten sposób Aszura stała się dniem, który muzułmanie szyiccy rezerwują jako dzień żałoby po Husseinie ibn Alim i upamiętniający jego męczeństwo. Rekonstrukcje i sztuki teatralne są wystawiane w celu ponownego przeżycia tragedii i podtrzymania lekcji. Niektórzy muzułmanie szyiccy biją się i chłostają w paradach tego dnia jako wyraz ich żalu i odtworzenie bólu, jaki wycierpiał Husajn.
Aszura ma zatem znacznie większe znaczenie dla szyickich muzułmanów niż większość sunnicka, a niektórym sunnitom nie podoba się dramatyczny szyicki sposób obchodzenia tego dnia, zwłaszcza publiczne samobiczowanie.
