Przegląd kalendarza islamskiego
Kalendarz islamski, znany również jako kalendarz Hidżry, jest kalendarzem księżycowym służącym do określania dat obrzędów i świąt religijnych w wierze islamskiej. Opiera się na obserwacji nowiu księżyca i jest używany przez muzułmanów na całym świecie do zaznaczania ważnych wydarzeń religijnych.
Struktura kalendarza islamskiego
Kalendarz islamski jest kalendarzem księżycowym, co oznacza, że opiera się na fazach księżyca. Składa się z 12 miesięcy, z których każdy trwa 29 lub 30 dni. Miesiące oparte są na cyklu księżycowym, a rok jest o około 11 dni krótszy od kalendarza gregoriańskiego.
Znaczenie kalendarza islamskiego
Kalendarz islamski jest ważny dla muzułmanów, ponieważ służy do określania dat obrzędów i świąt religijnych. Służy również do określania początku i końca miesiąca postu Ramadan, a także dat dwóch głównych świąt islamskich Eid al-Fitr i Id al-Adha.
Wniosek
Kalendarz islamski jest ważną częścią wiary islamskiej i służy do oznaczania ważnych wydarzeń religijnych. Jest to kalendarz księżycowy składający się z 12 miesięcy, z których każdy trwa 29 lub 30 dni i jest o 11 dni krótszy niż kalendarz gregoriański. Muzułmanie na całym świecie używają kalendarza islamskiego do określania dat obrzędów i świąt religijnych, a także początku i końca Ramadanu oraz dwóch głównych świąt islamskich.
Muzułmanie tradycyjnie nie „świętują” początku nowego roku, ale uznajemy upływ czasu i poświęcamy czas na refleksję nad własną śmiertelnością. Muzułmanie mierzą upływ czasu za pomocą islamskiego (Migracja) kalendarz. Ten kalendarz ma dwanaście miesięcy księżycowych, których początek i koniec są określone przez obserwację półksiężyc . Lata są liczone odMigracja, kiedy to Prorok Mahomet wyemigrował z Mekki do Medyna (około lipca 622 r.).
Kalendarz islamski został po raz pierwszy wprowadzony przez bliskiego towarzysza Proroka, Umara ibn Al-Khattaba. Podczas kierowania społecznością muzułmańską, około 638 r., konsultował się ze swoimi doradcami w celu podjęcia decyzji dotyczącej różnych systemów datowania stosowanych w tym czasie. Uzgodniono, że najwłaściwszym punktem odniesienia dla wwkalendarz islamskibyłoMigracja, ponieważ był to ważny punkt zwrotny dla społeczności muzułmańskiej. Po emigracji do Medyny (wcześniej znanej jako Yathrib) muzułmanie byli w stanie zorganizować i założyć pierwszą prawdziwą muzułmańską „społeczność” ze społeczną, polityczną i ekonomiczną niezależnością. Życie w Medynie pozwoliło społeczności muzułmańskiej dojrzeć i wzmocnić się, a ludzie stworzyli całe społeczeństwo oparte na zasadach islamu.
Kalendarz islamski jest oficjalnym kalendarzem w wielu krajach muzułmańskich, zwłaszcza w Arabii Saudyjskiej. Inne kraje muzułmańskie używają kalendarza gregoriańskiego do celów cywilnych i zwracają się do kalendarza islamskiego tylko do celów religijnych.
Islamski rok ma dwanaście miesięcy opartych na cyklu księżycowym. Allah mówi w Koranie:
„Liczba miesięcy w oczach Allaha wynosi dwanaście (w roku) – tak zarządził przez Niego dzień, w którym stworzył niebo i ziemię...” (9:36).
„On jest Tym, który uczynił słońce jaśniejącą chwałą, a księżyc światłem piękna i wymierzył dla niego etapy, abyście znali liczbę lat i rachubę czasu. Allah nie stworzył tego inaczej niż w prawdzie i sprawiedliwości. On wyjaśnia szczegółowo Swoje znaki tym, którzy rozumieją” (10:5).
A w swoim ostatnim kazaniu przed śmiercią ks Prorok Muhammad mówił m.in.„U Allaha miesiące są dwanaście; cztery z nich są święte; trzy z nich następują po sobie, a jeden występuje pojedynczo między miesiącami Jumaada i Sha'ban.
Miesiące islamskie
Miesiące muzułmańskie rozpoczynają się o zachodzie słońca pierwszego dnia, w dniu, w którym można zobaczyć księżycowy półksiężyc. Rok księżycowy ma około 354 dni, więc miesiące obracają się wstecz w zależności od pór roku i nie są ustalone w kalendarzu gregoriańskim. Miesiące roku muzułmańskiego to:
- muharrama („Zakazany” - to jeden z czterech miesięcy, podczas których zabronione jest prowadzenie wojny lub walki)
- Podróż („Pusty” lub „Żółty”)
- wściekłość („Pierwsza wiosna”)
- Wściekłość Thaniego („Druga wiosna”)
- Wczesny piątek („Pierwsze zamrożenie”)
- Jumaada Thani („Drugie zamrożenie”)
- Radżab („Aby uszanować” - to kolejny święty miesiąc, w którym walka jest zabroniona)
- Sha'ban („Rozpowszechniać i rozpowszechniać”)
- Ramadan („Spalone pragnienie” - to miesiąc postu w ciągu dnia)
- Shawwal („Być lekkim i energicznym”)
- Dhul-Qi'dah („Miesiąc odpoczynku” - kolejny miesiąc, w którym żadne działania wojenne ani walki nie są dozwolone)
- Dhul-hijjah („Miesiąc Hadżdż ' - jest to miesiąc corocznej pielgrzymki do Mekki, ponownie kiedy nie zezwala się na żadne działania wojenne ani walki)
