Kobieta, która dotknęła szaty Jezusa (Mk 5:21-34)

The Kobieta, która dotknęła szaty Jezusa to historia z Ewangelii Marka, rozdział 5. Opowiada historię kobiety, która od dwunastu lat cierpiała na skazę krwotoczną i która wydała wszystkie swoje pieniądze na lekarzy, nie znajdując lekarstwa. W desperacji postanowiła odszukać Jezusa i dotknąć Jego szaty, wierząc, że jeśli tylko go dotknie, zostanie uzdrowiona.

Siła wiary

Historia kobiety, która dotknęła szaty Jezusa, jest mocnym przykładem wiary. Pomimo swojej kondycji fizycznej wierzyła, że ​​jeśli tylko dotknie Jezusa, zostanie uzdrowiona. Jej wiara została nagrodzona, a Jezus natychmiast ją uzdrowił. Ta historia służy jako przypomnienie mocy wiary i wagi zaufania Bogu.

Znaczenie opowieści

Historia kobiety, która dotknęła szaty Jezusa przypomina o sile wiary i znaczeniu zaufania Bogu. Służy również jako przypomnienie, że Bóg zawsze jest z nami, aby pomóc nam w potrzebie. Bez względu na to, jak rozpaczliwa może się wydawać nasza sytuacja, zawsze możemy zwrócić się o pomoc do Boga.

Wniosek

Historia kobiety, która dotknęła szaty Jezusa, jest potężnym przypomnieniem mocy wiary i wagi zaufania Bogu. Jest to przypomnienie, że bez względu na to, jak rozpaczliwa może się wydawać nasza sytuacja, zawsze możemy zwrócić się do Boga o pomoc. Ta historia jest inspirującym przykładem mocy wiary i miłości Boga.

• 21 A gdy Jezusa przeprawiono statkiem na drugi brzeg, zgromadziło się do niego wiele ludu, a był blisko morza. 22 A oto nadchodzi jeden z przełożonych synagogi, imieniem Jair; a ujrzawszy go, padł mu do nóg. 23 I prosił go wielce, mówiąc: Córeczka moja umiera. Proszę cię, przyjdź i połóż na nią ręce, aby była uzdrowiona; i będzie żyła.
• 24 A Jezus poszedł z nim; i szło za nim wiele ludu, i napierali na niego. 25 A pewna kobieta, która miała krwotok od dwunastu lat, 26 i wiele wycierpiała od wielu lekarzy, i wydała wszystko, co miała, i nic jej się nie polepszyło, ale raczej się pogorszyło, 27 gdy usłyszała o Jezusie , podszedł w tłumie z tyłu i dotknął jego szaty. 28 Powiedziała bowiem: Jeśli tylko dotknę jego szaty, będę zdrowa. 29 I natychmiast wyschło źródło jej krwi; i poczuła w swoim ciele, że została uzdrowiona z tej zarazy.
• 30 I Jezus, natychmiast wiedząc o tym w sobie cnota wyszedł z niego, obrócił go w prasie i powiedział: Kto dotknął moich szat? 31 Rzekli mu tedy uczniowie jego: Widzisz tłum, który cię ciśnie, a mówisz: Kto się mnie dotknął? 32 I rozejrzał się wokoło, aby zobaczyć tę, która uczyniła tę rzecz. 33 Lecz niewiasta bojaźliwa i drżąca, wiedząc, co się w niej stało, przyszła, upadła przed nim i wyznała mu całą prawdę. 34 I rzekł do niej: Córko, twoja wiara cię uzdrowiła; idź w pokoju i bądź cały od swojej plagi.
• Porównywać : Mateusz 9:18-26; Łukasza 8:40-56

Zdumiewające uzdrawiające moce Jezusa

Pierwsze wersety wprowadzają historię córki Jariusa (omówioną gdzie indziej), ale zanim się skończy, zostaje ona przerwana kolejną opowieścią o chorej kobiecie, która leczy się, chwytając się szaty Jezusa. Obie historie dotyczą mocy Jezusa do uzdrawiania chorych, co jest jednym z najczęstszych tematów w ewangeliach ogólnie, a konkretnie w ewangelii Marka. To także jeden z wielu przykładów „wkładania” przez Marka dwóch historii w jedną.

Po raz kolejny sława Jezusa go wyprzedziła, ponieważ otaczają go ludzie, którzy chcą z nim porozmawiać lub przynajmniej go zobaczyć — można sobie wyobrazić, z jakim trudem Jezus i jego dyscypliny przebijają się przez tłumy. Jednocześnie można powiedzieć, że Jezus jest prześladowany: jest kobieta, która od dwunastu lat cierpi z powodu problemu i zamierza wykorzystać moc Jezusa, by wyzdrowieć.

Jaki jest jej problem? To nie jest jasne, ale wyrażenie „kwestia krwi” sugeruje problem menstruacyjny. Byłoby to bardzo poważne, ponieważ wśród Żydów miesiączkująca kobieta była „nieczysta”, a bycie wiecznie nieczystym przez dwanaście lat nie mogło być przyjemne, nawet jeśli sam stan nie był fizycznie uciążliwy. Mamy więc do czynienia z osobą, która nie tylko cierpi na dolegliwości fizyczne, ale także religijne.

W rzeczywistości nie podchodzi, by prosić Jezusa o pomoc, co ma sens, jeśli uważa się za nieczystą. Zamiast tego przyłącza się do tych, którzy napierają na Niego i dotyka Jego szaty. To z jakiegoś powodu działa. Samo dotknięcie ubrania Jezusa natychmiast ją uzdrawia, tak jakby Jezus nasycił swoje ubranie swoją mocą lub przepuszczał zdrową energię.

Jest to dla nas dziwne, ponieważ szukamy „naturalnego” wyjaśnienia. Jednak w Judei z I wieku wszyscy wierzyli w duchy, których moc i zdolności były nie do pojęcia. Pomysł, że można dotknąć świętej osoby lub tylko jej ubrania, aby zostać uzdrowionym, nie byłby dziwny i nikt nie zastanawiałby się nad „przeciekami”.

Dlaczego Jezus pyta, kto go dotknął? To dziwaczne pytanie — nawet jego uczniowie uważają, że zadaje je niemądrze. Otacza ich tłum ludzi naciskających, by się z nim zobaczyć. Kto dotknął Jezusa? Wszyscy to zrobili — prawdopodobnie dwa lub trzy razy. To oczywiście prowadzi nas do zastanowienia się, dlaczego właśnie ta kobieta została uzdrowiona. Z pewnością nie była jedyną osobą w tłumie, która na coś cierpiała. Co najmniej jedna inna osoba musiała mieć coś, co można było wyleczyć — nawet tylko wrastający paznokieć.

Odpowiedź pochodzi od Jezusa: została uzdrowiona nie dlatego, że Jezus chciał ją uzdrowić lub dlatego, że jako jedyna potrzebowała uzdrowienia, ale dlatego, że miała wiarę. Podobnie jak w przypadku poprzednich przypadków uzdrowienia przez Jezusa, ostatecznie sprowadza się to do jakości ich wiary, która określa, czy jest to możliwe.

Sugeruje to, że chociaż tłum ludzi chciał zobaczyć Jezusa, być może nie wszyscy w niego wierzyli. Być może po prostu wyszli zobaczyć, jak najnowszy uzdrowiciel wykonuje kilka sztuczek — nie do końca wierząc w to, co się dzieje, ale mimo to szczęśliwi, że mogą się bawić. Chora miała jednak wiarę iw ten sposób została uwolniona od dolegliwości.

Nie było potrzeby składania ofiar ani rytuałów ani przestrzegania skomplikowanych praw. W końcu pozbycie się domniemanej nieczystości było tylko kwestią właściwej wiary. Byłby to punkt kontrastu między judaizmem a chrześcijaństwem.