Ewangelia sukcesu: skoncentrowana na Chrystusie czy na sobie?

The Ewangelia pomyślności jest kontrowersyjnym tematem w chrześcijaństwie, niektórzy uważają, że jest to uzasadniona interpretacja Pisma Świętego, a inni uważają, że jest to wypaczenie prawdziwej ewangelii. Ewangelia sukcesu uczy, że wierzący powinni spodziewać się błogosławieństwa materialnego bogactwa, zdrowia i sukcesu, jeśli są wierni Bogu.

Zalety

• Ewangelia sukcesu zachęca wierzących do zaufania Bogu i hojnego rozdawania swoich zasobów.
• Może być dla ludzi źródłem motywacji do ciężkiej pracy i dążenia do sukcesu.
• Podkreśla znaczenie dawania i pomocy potrzebującym.

Cons

• Ewangelia sukcesu może prowadzić do skupienia się na bogactwie materialnym i sukcesie, a nie na wzroście duchowym.
• Może to prowadzić do zniekształconego obrazu Boga, w którym jest On postrzegany jako środek do celu, a nie jako kochający Ojciec.
• Może to prowadzić do braku współczucia dla tych, którzy walczą, ponieważ są postrzegani jako niewystarczająco wierni Bogu.

Ostatecznie Ewangelię Pomyślności można postrzegać jako skoncentrowaną na Chrystusie lub jako skoncentrowaną na sobie, w zależności od tego, jak jest interpretowana i praktykowana. Ważne jest, aby pamiętać, że Bóg pragnie, abyśmy byli hojni i ufali Mu, ale bogactwo materialne i sukces nie są ostatecznym celem.

Ewangelia dobrobytu, jeden z warunków Ruch Słowa Wiary , zyskuje na popularności na całym świecie. Ale czy nacisk kładziony jest na Jezus Chrystus czy na sobie?

Słowo Wiary obiecuje swoim wyznawcom zdrowie, bogactwo i szczęście. Jej obrońcy twierdzą, że bogactwo powinno być wykorzystywane do ewangelizacji i programów kościelnych. Jednak kaznodzieje, którzy to głoszą, nie mogą się oprzeć wydawaniu datków na siebie, na takie rzeczy, jak prywatne odrzutowce, Rolls-Royce'y, rezydencje i szyte na miarę ubrania.

Ewangelia sukcesu: czy chciwość jest motywem?

Jezus Chrystus było jasne, co do chciwości i egoizmu. Obie postawy są grzechami. Wysadzał w powietrze nauczycieli religijnych, którzy używali Biblii, by się wzbogacić. Odnosząc się do ich wewnętrznych motywów, powiedział:

„Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy! Ty czyścisz zewnętrzną stronę kubka i misy, ale wewnątrz są one pełne chciwości i samolubstwa.(Mateusza 23:25, NIV )

Podczas gdy ewangelia sukcesu uczy, że chrześcijanie powinni odważnie prosić Boga o nowe samochody, większy dom i ładne ubrania, Jezus ostrzegł:

'Uważaj! Strzeżcie się wszelkiego rodzaju chciwości; życie nie polega na obfitości dóbr”.(Łk 12:15, NIV)

Głosiciele Słowa Wiary argumentują również, że bogactwo jest oznaką łaski Bożej. Przedstawiają swój własny zysk materialny jako dowód, że skorzystali z bogactw Bożych. Jezus nie widzi tego w ten sposób:

„Jaki pożytek z tego, że ktoś zdobywa cały świat, a jednocześnie traci lub zatraca samego siebie?”(Łk 9:25, NIV)

Ewangelia sukcesu: Czy Jezus był bogaty czy biedny?

Próbując legitymizować ewangelię sukcesu, kilka Słowo Wiary kaznodzieje twierdzą, że Jezus z Nazaretu był bogaty. Bibliści twierdzą, że teoria przeczy faktom.

„Jedynym sposobem uczynienia z Jezusa bogacza jest propagowanie torturujących interpretacji (Biblii) i bycie całkowicie naiwnym historycznie” — mówi Bruce W. Longenecker, profesor religii na Baylor University w Waco w Teksasie. Longenecker specjalizuje się w badaniu biedoty w czasach starożytnej Grecji i Rzymu.

Longenecker dodaje, że około 90 procent ludzi w czasach Jezusa żyło w ubóstwie. Byli albo bogaci, albo ledwo żyli.

Eric Meyers zgadza się. Profesor z Duke University w Durham w Karolinie Północnej opiera swoją wiedzę na tym, że był jednym z archeologów, którzy odkopywali Nazaret, małą wioskę w Izraelu, w której Jezus spędził większość swojego życia. Meyers przypomina, że ​​Jezus nie miał własnego grobu i został złożony w grobie, który mu dał Józef z Arymatei .

Głosiciele Słowa Wiary przeciwstawiają się temu Judasz Iskariota był „skarbnikiem” Jezusa i uczniów, więc musieli być bogaci. Jednak „skarbnik” pojawia się tylko w Tłumaczenie Nowego Życia , nie w Wersja króla Jakuba , NIV lub ESV , które po prostu mówią, że Judasz był odpowiedzialny za worek z pieniędzmi. Wędrujący rabini w tym czasie otrzymywali jałmużnę i darmowe posiłki oraz noclegi w prywatnych domach. Łukasza 8:1-3 zauważa:

Potem Jezus wędrował od jednego miasta do drugiego, głosząc dobrą nowinę o królestwie Bożym. Było z nim Dwunastu, a także kobiety, które zostały wyleczone ze złych duchów i chorób: Maria (zwana Magdaleną), z której wyszło siedem demonów; Joanna, żona Chuzy, zarządcy domu Heroda; Zuzanna; i wiele innych. Te kobiety pomagały im w utrzymaniu z własnych środków. (NIV, podkreślenie dodane)

Ewangelia sukcesu: Czy bogactwo czyni nas sprawiedliwymi wobec Boga?

Kaznodzieje Słowa Wiary mówi, że bogactwa i dobra materialne są oznakami właściwej relacji z Bogiem. Ale Jezus ostrzega przed dążeniem do światowego bogactwa:

„Nie gromadźcie sobie skarbów na ziemi, gdzie mól i robactwo niszczą i gdzie złodzieje włamują się i kradną. Ale gromadźcie sobie skarby w niebie, gdzie mól i robactwo nie niszczą i gdzie złodzieje nie włamują się i nie kradną. Bo gdzie jest twój skarb, tam będzie i serce twoje... Nikt nie może dwom panom służyć. Albo jednego będziesz nienawidził, a drugiego kochał, albo będziesz oddany jednemu, a drugim pogardzasz. Nie można służyć jednocześnie Bogu i pieniądzom.(Ew. Mateusza 6:19-21, 23)

Bogactwo może budować ludzi w oczach ludzi, ale nie robi wrażenia na Bogu. Rozmawiając z bogatym człowiekiem,Jezus spojrzał na niego i powiedział: „Jak trudno jest bogatym wejść do królestwa Bożego!”(Łk 18:24, NIV)

Problem, który zrozumiał Jezus, polega na tym, że bogaci ludzie mogą przywiązywać tak dużą wagę do swoich pieniędzy i majątku, że zaniedbują Boga. Z biegiem czasu mogą nawet zacząć polegać na swoich pieniądzach Zamiast Boga.

Zamiast chwytać się bogactwa, Apostoł Paweł radzi zadowolenie z tego, co masz:

Ale pobożność z zadowoleniem jest wielkim zyskiem. Nic bowiem nie przynieśliśmy na świat i nic z niego nie możemy wynieść. Ale jeśli mamy jedzenie i ubranie, będziemy z tego zadowoleni. Ci, którzy chcą się wzbogacić, wpadają w pokusy i pułapki oraz w wiele niemądrych i szkodliwych pragnień, które pogrążają ludzi w ruinę i zniszczenie.(1 Tymoteusza 6:6-9, NIV)

_{(Źródła: cnn.com, blog z wiadomościami religijnymi oraz blog o dr Claude Mariottini. )}