Obrazy Konstantyna Wielkiego, cesarza Rzymu

Konstantyn Wielki był jednym z najbardziej wpływowych cesarzy rzymskich, panującym w latach 306-337 n.e. Jest pamiętany ze swoich wielu osiągnięć, w tym edyktu mediolańskiego, który przyznał chrześcijanom wolność religijną, oraz założenia Konstantynopola, który stał się stolicą wschodniego imperium rzymskiego. Jego spuścizna jest pamiętana do dziś, a jego podobieństwo można zobaczyć na wielu obrazach Konstantyna Wielkiego.

Obrazy Konstantyna Wielkiego to jedne z najbardziej znanych wizerunków Cesarstwa Rzymskiego. Przedstawiają go w różnych pozach, od siedzącego na tronie po stojącego w bitwie. Jego cechy są często podkreślane, takie jak długa broda i przenikliwe oczy. Na obrazach widać też jego królewski strój i zbroję, a także liczne symbole władzy, takie jak labarum, sztandar z chrześcijańskim krzyżem.

Obrazy Konstantyna Wielkiego są świadectwem jego dziedzictwa i jego znaczenia w historii Rzymu. Przypominają o jego licznych dokonaniach i trwałym wpływie, jaki wywarł na Cesarstwo Rzymskie. Dla tych, którzy chcą dowiedzieć się więcej o tym wielkim cesarzu, te zdjęcia są świetnym punktem wyjścia.

Słowa kluczowe

Konstantyn Wielki , Imperium Rzymskie , edykt mediolański , Konstantynopol , Kino , Tron , Bitwa , Broda , Oczy , Odzież , Zbroja , Labarum , Chrześcijański Krzyż .

Flawiusz Waleriusz Aureliusz Konstantyn (ok. 272 ​​- 337), lepiej znany jako Konstantyn Wielki, był prawdopodobnie najważniejszą osobą w rozwoju wczesnego Kościoła chrześcijańskiego (po Jezusie i Pawle, oczywiście). Klęska Konstantyna nad Maksencjuszem w bitwie pod mostem Milvian postawiła go na potężnej pozycji, ale nie na najwyższej władzy. Kontrolował Włochy, Afrykę Północną i zachodnie prowincje.

01 z 11

Głowa z kolosalnego marmurowego posągu Konstantyna Wielkiego

Markus Bernet / Wikipedii

' />

Znajduje się w Musei Capitolini w Rzymie Głowa z Colossal Marble Statue of Constantine the Great, Znajduje się w Musei Capitolini w Rzymie.

Markus Bernet / Wikipedii

Głównym celem Konstantyna zawsze było tworzenie i utrzymywanie jedności, czy to politycznej, gospodarczej, czy ostatecznie religijnej. Dla Konstantyna jednym z największych zagrożeń dla rzymskiej dominacji i pokoju był brak jedności. Chrześcijaństwo dość dobrze zaspokajało potrzebę Konstantyna dotyczącą podstawy jedności religijnej. Równie ważna jak nawrócenie Konstantyna na chrześcijaństwo i oficjalna tolerancja dla niego była jego bezprecedensowa decyzja o przeniesieniu stolicy imperium rzymskiego z samego Rzymu do Konstantynopola.

Konstantyn urodził się w Naissus w Mezji (obecnie Nisz, Serbia) i był najstarszym synem Konstancjusza Chlorusa i Heleny. Konstancjusz służył w wojsku pod rządami cesarza Dioklecjana i cesarza Galeriusza, wyróżniając się zarówno w kampaniach egipskich, jak i perskich. Kiedy Dioklecjan i Maksymian abdykowali w 305 r., Konstancjusz i Galeriusz objęli tron ​​​​jako współcesarze: Galeriusz na wschodzie, Konstancjusz na zachodzie.

02 z 11

Pomnik cesarza rzymskiego Konstantyna, wzniesiony w 1998 roku w York Minster

stevegeer/E+/Getty Images

Konstantyn wstąpił na tron ​​imperium, które było podzielone i w nieładzie. Maksencjusz, syn Maksymiana, kontrolował Rzym i Italię, ogłaszając się cesarzem na Zachodzie. Licyniusz, legalny cesarz, był ograniczony do prowincji Illyricum. Ojciec Maksencjusza, Maksymian, próbował go obalić. Maximin Daia, Cezar Galeriusza na Wschodzie, kazał swoim żołnierzom ogłosić go cesarzem na Zachodzie.

Ogólnie rzecz biorąc, sytuacja polityczna nie mogła być dużo gorsza, ale Konstantyn milczał i czekał na swój czas. On i jego żołnierze pozostali w Galii, gdzie mogli wzmocnić swoją bazę wsparcia. Jego wojska ogłosiły go cesarzem w 306 roku w Yorku po tym, jak zastąpił swojego ojca, ale nie naciskał na uznanie tego przez Galeriusza aż do około 310 roku.

Po śmierci Galeriusza Licyniusz zrezygnował z prób przejęcia kontroli nad Zachodem od Maksencjusza i zwrócił się na Wschód, aby obalić Maximina Daia, który zastąpił Galeriusza. To wydarzenie z kolei pozwoliło Konstantynowi ruszyć przeciwko Maksencjuszowi. Wielokrotnie pokonał siły Maxentiusa, ale decydująca bitwa miała miejsce na Malvian Bridge, gdzie Maxentius utonął podczas próby ucieczki przez Tybr.

03 z 11

Konstantyn widzi wizję krzyża na niebie

Dan Stanek / EyeEm / Getty Images

W noc poprzedzającą atak na swojego rywala, Maksencjusza, na obrzeżach Rzymu, Konstantyn otrzymał znak...

Jaki omen otrzymał Konstantyn, jest kwestią sporną. Euzebiusz mówi, że Konstantyn miał wizję na niebie; Laktancjusz mówi, że to był sen. Obaj zgadzają się, że omen poinformował Konstantyna, że ​​zwycięży pod znakiem Chrystusa (gr.w touto nika; Łacina:in hoc vinces znak).

Laktancjusz:

• Konstantyn otrzymał we śnie polecenie, aby znak niebiański został wytyczony na tarczach jego żołnierzy, a tym samym przystąpił do bitwy. Uczynił tak, jak mu kazano, i zaznaczył na ich tarczach literę X, przekreśloną przez nią prostopadłą linią i zawróconą w ten sposób u góry (P), będącą szyfrem CHRISTOSA. Mając ten znak, jego wojska stanęły pod broń.

Euzebiusz:

• Przekonany... że potrzebuje potężniejszej pomocy, niż jego siły zbrojne mogły mu zapewnić, z powodu niegodziwych i magicznych zaklęć, które tak sumiennie praktykował tyran, zwrócił się o Bożą pomoc, uznając posiadanie broni i liczne żołnierze drugorzędnego znaczenia, ale wierząc, że współpracująca moc Bóstwa jest niezwyciężona i nie do zachwiania. Zastanawiał się zatem, na jakim Bogu mógłby polegać na ochronie i pomocy… [Gdy] modlił się z żarliwą prośbą, ukazał mu się przedziwny znak z nieba…
• Powiedział, że około południa, gdy dzień już zaczynał się schylać, ujrzał na własne oczy trofeum krzyża świetlnego na niebie, nad słońcem, z napisem: PRZEZ TO ZWYCIĘŻAJ. Na ten widok on sam ogarnął zdumienie, a także całe jego wojsko, które towarzyszyło mu w tej wyprawie i było świadkiem cudu. ... I kiedy nadal rozważał i zastanawiał się nad jego znaczeniem, nagle nadeszła noc; wtedy we śnie ukazał mu się Chrystus Boży z tym samym znakiem, który widział na niebie, i nakazał mu zrobić podobiznę tego znaku, który widział na niebie, i używać go jako zabezpieczenia we wszystkim starcia z jego wrogami.

04 z 11

Sztandar krzyżowy używany przez Konstantyna zgodnie z zaleceniami jego wizji

Sztandar krzyżowy używany przez Konstantyna w bitwie pod mostem Milvian, zgodnie z zaleceniami jego wizji.

Domena publiczna

Euzebiusz kontynuuje swój opis wizji chrześcijaństwa Konstantyna:

• O świcie wstał i oznajmił cud swoim przyjaciołom, a następnie zwołując robotników ze złota i drogich kamieni, usiadł pośrodku nich i opisał im postać znaku, który widział, nakazując przedstawiają ją w złocie i drogocennych kamieniach. I to przedstawienie miałem okazję oglądać osobiście.
• Teraz zrobiono to w następujący sposób. Długa włócznia, pokryta złotem, tworzyła figurę krzyża za pomocą nałożonego na nią poprzecznego pręta. Na wierzchu całości zamocowano wieniec ze złota i drogocennych kamieni; a w nim symbol imienia Zbawiciela, dwie litery wskazujące imię Chrystusa za pomocą jego początkowych znaków, przy czym litera P jest przecięta przez X w środku: i te litery cesarz miał w zwyczaju nosić na swoim hełmie w późniejszym okresie. Z poprzeczki włóczni zwisała tkanina, królewski przedmiot, pokryta obfitym haftem z najjaśniejszych drogocennych kamieni; i które, będąc również bogato przeplatane złotem, przedstawiały patrzącemu nieopisany stopień piękna. Sztandar ten miał kształt kwadratu, a pionowa laska, której dolna część była bardzo długa, zawierała złoty portret pobożnego cesarza i jego dzieci w górnej części, pod trofeum krzyża i bezpośrednio nad nim. haftowany sztandar.
• Cesarz nieustannie posługiwał się tym znakiem zbawienia jako zabezpieczeniem przed wszelkimi siłami nieprzyjacielskimi i wrogimi, i nakazał, aby inne podobne do niego szły na czele wszystkich swoich wojsk.

05 z 11

Brązowa głowa Konstantyna Wielkiego

Majanlahti, Anthony / Flikr

Licyniusz ożenił się z przyrodnią siostrą Konstantyna, Konstancją, i razem utworzyli zjednoczony front przeciwko ambicjom Maksymina Daii. Licyniuszowi udało się go pokonać pod Hadrinoupolis w Tracji, przejmując kontrolę nad całym Cesarstwem Wschodnim. Panowała teraz względna stabilność, ale nie harmonia. Konstantyn i Licyniusz nieustannie się kłócili. Licyniusz ponownie zaczął prześladować chrześcijan w 320 roku, co ostatecznie doprowadziło do inwazji Konstantyna na jego terytorium w 323 roku.

Po zwycięstwie nad Licyniuszem Konstantyn został jedynym cesarzem Rzymu i przystąpił do popierania interesów chrześcijaństwa. Na przykład w 324 r. zwolnił duchowieństwo chrześcijańskie ze wszystkich obowiązków nałożonych na obywateli (takich jak podatki). Jednocześnie coraz mniej tolerancji okazywano pogańskim praktykom religijnym.

Powyższe zdjęcie przedstawia ogromną głowę Konstantyna z brązu — w rzeczywistości około pięć razy większą niż naturalna. Pierwszy cesarz od co najmniej dwóch stuleci przedstawiony bez brody, którego głowa pierwotnie znajdowała się na szczycie kolosalnego posągu, który stał w Bazylice Konstantyna.

Obraz ten pochodzi prawdopodobnie z późnego okresu jego życia i, jak to było charakterystyczne dla jego przedstawień, ukazuje go patrzącego w górę. Niektórzy interpretują to jako sugestię chrześcijańskiej pobożności, podczas gdy inni twierdzą, że jest to po prostu charakterystyczne dla jego dystansu wobec reszty narodu rzymskiego.

06 z 11

Posąg Konstantyna na koniu przed bitwą na moście Milvian

Znajduje się w Watykanie Statua Konstantyna na koniu, będąca świadkiem znaku krzyża przed bitwą na moście Milvian, znajduje się w Watykanie.

Domena publiczna

W swoim posągu stworzonym przez Berniniego i znajdującym się w Watykanie Konstantyn najpierw widzi krzyż jako znak, pod którym będzie zwyciężał. Papież Aleksander VII umieścił go w widocznym miejscu: przed wejściem do Pałacu Watykańskiego, tuż obok wielkiej klatki schodowej (Scala Regia). W tym pojedynczym posągu widzowie mogą obserwować połączenie ważnych tematów kościoła chrześcijańskiego: użycie władzy doczesnej w imieniu kościoła i suwerenność doktryn duchowych nad władzą doczesną.

Za Konstantynem widzimy powiewającą jak na wietrze draperię; scena przypomina przedstawienie teatralne z poruszającą się w tle kurtyną. W ten sposób pomnik mający uhonorować nawrócenie Konstantyna wykonuje subtelny gest w kierunku idei, że samo nawrócenie zostało zainscenizowane w celach politycznych.

07 z 11

Cesarz rzymski Konstantyn walczy z Maksencjuszem w bitwie pod mostem Milvian

Cesarz rzymski Konstantyn walczy z Maksencjuszem w bitwie pod mostem Milvian.

Domena publiczna

Klęska Konstantyna nad Maksencjuszem w bitwie pod mostem Milvian postawiła go na potężnej pozycji, ale nie na najwyższej władzy. Kontrolował Włochy, Afrykę Północną i prowincje zachodnie, ale było jeszcze dwóch innych, którzy rościli sobie prawowitą władzę nad imperium rzymskim: Licyniusz w Illyricum i Europie Wschodniej, a Maximin Daia na Wschodzie.

Nie należy lekceważyć roli Konstantyna w kształtowaniu kościoła chrześcijańskiego i historii kościoła. Pierwszą ważną rzeczą, jaką zrobił po zwycięstwie nad Maksencjuszem, było wydanie edyktu tolerancyjnego w 313 r. Znany również jako edykt mediolański, ponieważ został stworzony w tym mieście, ustanowił tolerancję religijną jako prawo kraju i zakończył prześladowania chrześcijan. Edykt został wydany wspólnie z Licyniuszem, ale chrześcijanie na Wschodzie pod rządami Maksymina Daii nadal cierpieli surowe prześladowania. Większość obywateli imperium rzymskiego nadal byłapogański.

08 z 11

Cesarz rzymski Konstantyn walczy w bitwie pod mostem Milvian

ilustracja bitwy pod Konstantynem autorstwa włoskiego malarza renesansu Rafaela.

Nastasic/Getty Images

Z edyktu mediolańskiego:

• Kiedy ja, Konstantyn August, jak również ja, Licyniusz August, spotkaliśmy się szczęśliwie w pobliżu Mediolanu (Mediolan) i rozważaliśmy wszystko, co dotyczyło dobra publicznego i bezpieczeństwa, myśleliśmy między innymi, co, jak widzieliśmy, będzie dla dobra wielu, te przepisy odnoszące się do czci Bóstwa powinny być z pewnością wprowadzone najpierw, abyśmy mogli przyznać chrześcijanom i innym pełne upoważnienie do przestrzegania tej religii, którą każdy preferuje; stąd jakakolwiek Boskość na tronie niebios może być sprzyjająca i łaskawie usposobiona do nas i wszystkich, którzy znajdują się pod naszą władzą.

• W ten sposób myśleliśmy, że przez tę zbawienną radę i najbardziej sprawiedliwe postanowienie postaramy się sprawić, aby nikomu nie odmówiono sposobności oddania serca przestrzeganiu religii chrześcijańskiej, tej religii, którą uważa za najlepszą dla siebie, tak aby Najwyższy Bóstwo, któremu oddajemy cześć z własnej woli, może okazywać we wszystkim swoją zwykłą łaskę i życzliwość. Dlatego Wasza Czcigodność niech wie, że spodobało nam się usunięcie wszelkich warunków, które były w reskryptach przekazywanych wam oficjalnie, dotyczących chrześcijan, a teraz każdy z nich, kto chce zachować religię chrześcijańską, może to zrobić dobrowolnie i jawnie, bez molestowania.

09 z 11

Konstantyn przewodniczy Soborowi Nicejskiemu

Pierwszy Sobór Nicejski został zwołany przez cesarza rzymskiego Konstantyna I w 325 r.

ZU_09 / Getty Images

Głównym celem Konstantyna zawsze było tworzenie i utrzymywanie jedności, czy to politycznej, ekonomicznej, czy ostatecznie religijnej. Dla Konstantyna jednym z największych zagrożeń dla rzymskiej dominacji i pokoju był brak jedności. Chrześcijaństwo dość dobrze zaspokajało potrzebę Konstantyna dotyczącą podstawy jedności religijnej.

Chrześcijanie mogli być mniejszością w imperium, ale byli dobrze zorganizowaną mniejszością. Ponadto nikt jeszcze nie próbował domagać się ich politycznej lojalności, nie pozostawiając Konstantynowi żadnych konkurentów i dając mu grupę ludzi, którzy byliby niezwykle wdzięczni i lojalni za znalezienie w końcu politycznego patrona.

10 z 11

Mozaika cesarza Konstantyna z Hagia Sophia

Wikipedii

' />

Scena: Dziewica Maryja jako Patronka Konstantynopola; Konstantyn z modelem mozaiki miejskiej cesarza Konstantyna z Hagia Sophia, ok. 1000, Scena: Dziewica Maryja jako Patronka Konstantynopola; Konstantyn z makietą miasta.

Wikipedii

Równie ważna jak nawrócenie Konstantyna na chrześcijaństwo i oficjalna tolerancja dla niego była jego bezprecedensowa decyzja o przeniesieniu stolicy imperium rzymskiego z samego Rzymu do Konstantynopola. Rzym zawsze był definiowany przez… cóż, sam Rzym. Jednak w ostatnich dziesięcioleciach stało się gniazdem intryg, zdrad i konfliktów politycznych. Wyglądało na to, że Konstantyn chciał po prostu zacząć od nowa — wytrzeć wszystko do czysta i mieć stolicę, która nie tylko uniknęła wszystkich tradycyjnych rywalizacji rodzinnych, ale także odzwierciedlała rozległość imperium.

11 z 11

Konstantyna i jego Matki Heleny. Obraz Cimy da Conegliano

Konstantyna i jego Matki Heleny. Obraz Cimy da Conegliano.

Domena publiczna

Prawie tak samo ważna dla historii chrześcijaństwa jak Konstantyn była jego matka Helena (Flavia Iulia Helena: Święta Helena, Święta Helena, Helena Augusta, Helena z Konstantynopola). Zarówno Kościół katolicki, jak i prawosławny uważają ją za świętą — częściowo z powodu jej pobożności, a częściowo z powodu jej pracy na rzecz interesów chrześcijańskich w tych wczesnych latach.

Helena nawróciła się na chrześcijaństwo po tym, jak poszła za synem na dwór cesarski. Stała się jednak kimś znacznie więcej niż tylko przypadkową chrześcijanką, rozpoczynając więcej niż jedną ekspedycję w celu zlokalizowania oryginalnych relikwii z początków chrześcijaństwa. W tradycjach chrześcijańskich przypisuje się jej znalezienie fragmentów Prawdziwego Krzyża i szczątków Trzech Mędrców.