Wprowadzenie do statku zarządzającego
Naczynie Zarządzające jest kluczowym elementem Tradycyjnej Medycyny Chińskiej (TCM) i jest związane z przepływem energii w organizmie. Jest głównym naczyniem, które łączy energie yin i yang organizmu i odpowiada za regulację funkcji życiowych organizmu.
Korzyści płynące z naczynia zarządzającego
Naczynie zarządzające może pomóc poprawić ogólny stan zdrowia i samopoczucie, a także zapewnić ulgę w różnych dolegliwościach. Może pomóc zmniejszyć stres, poprawić krążenie i wzmocnić układ odpornościowy. Może również pomóc poprawić trawienie, zmniejszyć zmęczenie i poprawić jasność umysłu.
Jak uzyskać dostęp do statku zarządzającego
Dostęp do Naczynia Zarządzającego można uzyskać różnymi metodami, w tym akupunkturą, akupresurą i lekami ziołowymi. Akupunktura jest popularnym wyborem, ponieważ może pomóc stymulować przepływ energii w ciele i wspomagać gojenie. Akupresura to kolejna opcja, ponieważ może pomóc uwolnić napięcie i poprawić krążenie. Ziołowe środki zaradcze mogą być również stosowane w celu stymulowania przepływu energii w ciele i promowania gojenia.
Wniosek
Naczynie zarządzające jest ważną częścią TCM i może zapewnić różnorodne korzyści zdrowotne. Dostęp do niego można uzyskać na różne sposoby, m.in akupunktura , akupresura i preparatów ziołowych. Dzięki regularnej praktyce Naczynie Zarządzające może pomóc w poprawie ogólnego stanu zdrowia i dobrego samopoczucia.
System meridianów ciała – sieć, przez którą przepływa subtelna energia (qi) – składa się z Dwanaście głównych meridianów i Osiem niezwykłych meridianów .
Spośród ośmiu niezwykłych południków tylko dwa — Du Mai i Ren Mai -mają swoje własne akupunktura zwrotnica. Z tego powodu są czasami uważane za część głównego systemu południków. (Pozostałe sześć Nadzwyczajnych Meridianów ma wspólne punkty z głównym systemem meridianów, w tym Ren i Du.) Oprócz potężnych punktów akupunkturowych, Du Mai (Naczynie Zarządzające) i Ren Mai (Naczynie Poczęcia) są kluczowe w praktyce qigong, ponieważ fundament orbity mikrokosmicznej. Ten esej przedstawi podstawowe cechy charakterystyczne Du Meridian.
Ścieżka statku zarządzającego
Pierwotna droga południka Du ma swój początek głęboko w podbrzuszu (tj. w okolicy dolnego dantian). Wychodzi na powierzchnię ciała w DU1 (przy nasadzie kręgosłupa, w połowie odległości między końcem kości ogonowej a odbytem), a następnie wznosi się wzdłuż linii środkowej kości krzyżowej i przez wnętrze kręgosłupa. Na karku jedna gałąź wchodzi do mózgu i wyłania się w DU20 ( Bai Hui , na czubku głowy), a kolejny ciągnie się wzdłuż tylnej części czaszki, ponownie łącząc się z pierwszą gałęzią w DU20. Od czubka głowy kanał schodzi wzdłuż linii środkowej czoła i nosa do końcowego punktu, DU26, na styku górnej wargi i dziąsła.
Podobnie jak w przypadku wszystkich południków, Du Mai ma różne drugorzędne gałęzie. Jedna z jego drugorzędnych gałęzi zaczyna się w dolnej części brzucha (podobnie jak główna ścieżka), okrąża zewnętrzne narządy płciowe, następnie wznosi się do okolicy pępka, kontynuuje wznoszenie się, przechodząc przez serce, okrąża usta i rozszczepy, aby wznieść się do dolnego granica dwojga oczu.
Kolejna gałąź drugorzędowa rozpoczyna się w wewnętrznym kąciku oka (BL1), przepływa do czubka głowy, gdzie wchodzi do mózgu, a następnie wyłania się na karku, a następnie schodzi po obu stronach i równolegle do kręgosłupa ( wzdłuż południka pęcherza), aby następnie dostać się do nerek.
Naczynie Zarządzające (Du Mai) i praktyka Qigong
W odniesieniu do praktyki qigong, trajektoria Du Meridian jest interesująca z kilku powodów, które tutaj krótko wskażę:
(1) Podczas gdy jego główna ścieżka wznosi się w kręgosłupie, jedna z jego drugorzędnych gałęzi wznosi się wzdłuż przedniej części tułowia, po trajektorii całkiem podobnej do trajektorii południka Ren – ilustrując zasadę yin-w-yang i flirtuje już z okrężnym przepływem Orbita mikrokosmiczna .
(2) Kanał wchodzi zarówno do Serca, jak i do Mózgu, ustanawiając w ten sposób połączenie między dwoma głównymi organami rozumianymi jako siedziba ducha (które są funkcjonalnie połączone w ramach pojęcia Umysłu Serca).
(3) Gałęzie Du Mai wchodzą zarówno do serca – związanego z elementem ognia – jak i do nerek – związanego z elementem wody. Oś serce/nerki ogień/woda jest osią centralną, zarówno w qigong, jak iw praktyce akupunktury, np. w praktykach Kan & Li.
Chociaż południk Du jest uważany za najbardziej yang z południków, a południk Ren za najbardziej yin z południków, jeśli weźmiemy pod uwagę nie tylko ich główne ścieżki, ale także ich różne odgałęzienia, stwierdzimy, że już te dwa południki – w ich zrównoważone, zdrowe stany – funkcjonują w sposób dość podobny do przenikającego się i cyklicznego przepływu Orbity Mikrokosmicznej.
Jak pisze wielki XVI-wieczny chiński akupunkturzysta/zielarz Li Shi-Zhen:
„Naczynia Poczęcia i Rządzenia są jak północ i południe, są osią biegunową ciała… jest jedno źródło i dwie gałęzie, jedna idzie z przodu, a druga z tyłu ciała… Kiedy my spróbujemy je podzielić, zobaczymy, że yin i yang są nierozłączne. Kiedy próbujemy zobaczyć je jako jedność, widzimy, że jest to niepodzielna całość”.
