Święte miejsce Tabernakulum

Święte Miejsce Przybytku jest świętym miejscem kultu dla narodu żydowskiego. Znajduje się na Starym Mieście w Jerozolimie i jest miejscem o wielkim duchowym znaczeniu. Tabernakulum to starożytna budowla, której początki sięgają czasów Mojżesza i Wyjścia. Jest miejscem modlitwy i refleksji, symbolem przymierza między Bogiem a narodem żydowskim.

Cechy tabernakulum

Tabernakulum to duża konstrukcja, która składa się z trzech głównych części: zewnętrznego dziedzińca, Miejsca Świętego i Miejsca Najświętszego. Zewnętrzny dziedziniec jest pierwszym obszarem, z którym odwiedzający spotykają się po wejściu do Tabernakulum. To tam składane są ofiary i dary. Miejsce Święte to wewnętrzna komnata Przybytku, w której kapłani wykonują swoje obowiązki. Miejsce Najświętsze jest najgłębszą komnatą i najświętszą częścią Przybytku. To tam przechowywana jest Arka Przymierza.

Znaczenie Przybytku

Tabernakulum jest miejscem o wielkim znaczeniu duchowym dla narodu żydowskiego. Jest symbolem przymierza między Bogiem a narodem żydowskim i przypomnieniem o wierności Boga. Jest to również miejsce modlitwy i refleksji oraz poszukiwania Bożego przewodnictwa i mądrości.

Wniosek

Święte Miejsce Przybytku jest świętym miejscem kultu dla narodu żydowskiego. Jest symbolem przymierza między Bogiem a narodem żydowskim oraz miejscem modlitwy i refleksji. Jest to miejsce o wielkim znaczeniu duchowym i przypomina o wierności Boga.

Miejsce Święte było częścią tzw przybytek namiot, pomieszczenie, w którym kapłani odprawiali rytuały ku czci Bóg .

Kiedy Bóg dał Mojżesz instrukcji, jak zbudować pustynne tabernakulum, rozkazał podzielić namiot na dwie części: większą, zewnętrzną komnatę zwaną Miejscem Świętym i wewnętrzną komnatę zwaną Świętym Świętych.

Święte Miejsce miało 30 stóp długości, 15 stóp szerokości i 15 stóp wysokości. Na przodzie namiotu przybytku był piękny welon wykonany z niebieskiej, purpurowej i szkarłatnej przędzy, zawieszony na pięciu złotych słupach.

Jak funkcjonowało tabernakulum

Do namiotu przybytku nie wchodzili zwykli czciciele, tylko kapłani. Po wejściu do Miejsca Świętego kapłani zobaczyli stół chlebów pokładnych po ich prawej stronie, A złoty stojak na lampę po ich lewej stronie, a ołtarz kadzidła przed siebie, tuż przed zasłoną oddzielającą dwie komory.

Na zewnątrz, w dziedziniec tabernakulum gdzie ludność żydowska była dozwolona, ​​wszystkie elementy były wykonane z brązu. W namiocie przybytku, blisko Boga, całe wyposażenie było wykonane z drogocennego złota.

W Miejscu Świętym kapłani występowali jako przedstawiciele ludu Izraela przed Bogiem. Położyli na stole 12 bochenków przaśnego chleba, reprezentujących 12 plemion. Chleb był usuwany w każdy szabat, spożywany przez kapłanów w Miejscu Świętym i zastępowany nowymi bochenkami.

Opiekę nad nim sprawowali także księża złoty stojak na lampę lub menora, wewnątrz Miejsca Świętego. Ponieważ nie było okien ani otworów, a przednia zasłona była zamknięta, byłoby to jedyne źródło światła.

Na trzecim elemencie, ołtarzu kadzielnym, kapłani codziennie rano i wieczorem palili pachnące kadzidło. Dym z kadzidła unosił się do sufitu, przechodził przez otwór nad zasłoną i wypełniał Miejsce Najświętsze podczas dorocznego obrzędu arcykapłana.

Układ przybytku został później skopiowany w Jerozolimie, kiedy Salomon zbudował pierwszą świątynię. Miała również dziedziniec lub przedsionki, a następnie Święte Miejsce i Święte Świętych, do których tylko arcykapłan mógł wejść raz w roku w Dzień Pojednania .

Wczesnochrześcijańskie kościoły miały ten sam ogólny wzór, z zewnętrznym dziedzińcem lub wewnętrznym holem, sanktuarium i wewnętrznym tabernakulum, w którym komunia elementy zostały zachowane. Rzymskokatolicki, prawosławny , I anglikański kościoły i katedry zachowują te cechy do dziś.

Znaczenie miejsca świętego

Jak skruszony grzesznik wszedł na dziedziniec tabernakulum i szedł naprzód, coraz bardziej zbliżał się do fizycznej obecności Boga, który objawił się w Miejscu Najświętszym w słupie obłoku i ognia.

Ale w Starym Testamencie wierzący mógł zbliżyć się do Boga tylko na tyle, że przez resztę drogi musiał być reprezentowany przez kapłana lub arcykapłana. Bóg wiedział, że Jego wybrani ludzie byli przesądni, barbarzyńscy i łatwo ulegali wpływom czczących bożków sąsiadów, więc dał im Prawo , sędziów, proroków i królów, aby przygotować ich do a Zbawiciel .

W idealnym momencie, Jezus Chrystus , że Zbawiciel przyszedł na świat. Kiedy on umarł za grzechy ludzkości , zasłona świątyni jerozolimskiej rozdarła się z góry na dół, wskazując koniec rozdziału między Bogiem a Jego ludem. Nasze ciała zmieniają się ze świętych miejsc w święte świętych, kiedy Duch Święty przychodzi żyć w każdym chrześcijaninie wchrzest.

Staliśmy się godni, aby Bóg zamieszkał w nas nie dzięki naszym ofiarom czy dobrym uczynkom, jak ludzie, którzy modlili się w tabernakulum, ale dzięki zbawczej śmierci Jezusa. Bóg uznaje Jezusa prawość do nas przez swój dar łaska , uprawniający nas do życia wiecznego z Nim w niebo .

Odnośniki biblijne:

Exodus 28-31; Kapłańska 6, 7, 10, 14, 16, 24:9; Hebrajczyków 9:2.

Znany także jako

Sanktuarium.

Przykład

Synowie Aarona usługiwali w Świętym Miejscu przybytku.