Wyjaśnienie pięciopunktowego kalwinizmu TULIP

Five Point TULIP Calvinism to system teologiczny opracowany przez XVI-wiecznego teologa Jana Kalwina. Opiera się na pięciu punktach kalwinizmu, którymi są całkowite zepsucie, bezwarunkowe wybranie, ograniczone zadośćuczynienie, nieodparta łaska i wytrwałość świętych. Ten system teologiczny został szeroko zaakceptowany przez wiele wyznań protestanckich i jest często określany jako „Doktryny łaski”.

Całkowite zepsucie

Totalna Deprawacja, znana również jako Totalna Niezdolność, to przekonanie, że z powodu upadku człowieka wszyscy ludzie rodzą się w stanie grzechu i nie są w stanie samodzielnie wybrać pójścia za Bogiem. Doktryna ta głosi, że nikt nie może być zbawiony, jeśli nie jest wybrany przez Boga i nie otrzymuje łaski przyjęcia Jego zbawienia.

Wybory bezwarunkowe

Bezwarunkowe wybranie to przekonanie, że Bóg wybrał pewne osoby, aby otrzymały Jego łaskę i zostały zbawione, niezależnie od ich działań lub przekonań. Doktryna ta głosi, że Bóg już zdecydował, kto będzie zbawiony i nikt nie może zmienić Jego decyzji.

Ograniczone Zadośćuczynienie

Ograniczone Zadośćuczynienie to przekonanie, że śmierć Jezusa na krzyżu była tylko dla wybranych, a nie dla wszystkich ludzi. Doktryna ta głosi, że śmierć Jezusa była skuteczna tylko dla tych, którzy zostali wybrani przez Boga do otrzymania Jego łaski.

Nieodparta łaska

Nieodparta łaska to przekonanie, że kiedy Bóg wybiera kogoś do przyjęcia Jego łaski, nie może się jej oprzeć. Doktryna ta głosi, że gdy ktoś zostanie wybrany przez Boga, otrzyma łaskę przyjęcia Jego zbawienia i nie będzie mógł go odrzucić.

Wytrwałość świętych

Wytrwałość świętych to wiara, że ​​ci, którzy zostali wybrani przez Boga do przyjęcia Jego łaski, pozostaną w tym stanie i nie będą mogli utracić swojego zbawienia. Doktryna ta głosi, że gdy ktoś zostanie wybrany przez Boga, pozostanie w tym stanie i nie będzie mógł odrzucić Jego łaski.

Five Point TULIP Calvinism to system teologiczny, który został powszechnie zaakceptowany przez wiele wyznań protestanckich. Opiera się na pięciu punktach kalwinizmu, którymi są całkowite zepsucie, bezwarunkowe wybranie, ograniczone zadośćuczynienie, nieodparta łaska i wytrwałość świętych. Ten system teologiczny zapewnia kompleksowe wyjaśnienie relacji między Bogiem a człowiekiem i jest ważną częścią wielu

Kalwinizm jest rzadką teologią: można to wyjaśnić po prostu za pomocą pięcioliterowego akronimu: TULIP. Ten zestaw zasad religijnych jest dziełem Jana Kalwina (1509-1564), francuski reformator kościoła, który wywarł trwały wpływ na kilka gałęzi kościoła protestantyzm .

Narzędzie pamięci TULIP zostało utrwalone na Synodzie w Dort (1618-1619), zgromadzeniu Teolodzy reformowani którzy spotkali się w Holandii, aby przeciwstawić się i potępić nauki św Arminianizm .

Tak jak Marcin Luther przed nim Jan Kalwin zerwał z Kościół Rzymsko-katolicki i oparł swoją teologię wyłącznie na Biblii, a nie na Biblii i tradycji. Po śmierci Kalwina jego zwolennicy rozpowszechnili te wierzenia w całej Europie i koloniach amerykańskich.

Wyjaśnienie kalwinizmu TULIP

Pięć punktów kalwinizmu można zapamiętać za pomocą akronimu TULIP:

T - oznacza całkowitą deprawację

Wiara w totalną deprawację zakłada, że ​​grzeszność przenika wszystkie dziedziny życia i ludzkiej egzystencji. Poprzez Upadek Człowieka , ludzkość jest splamiona bez w każdym aspekcie: serca, emocji, woli, umysłu i ciała. Oznacza to, że ludzie nie mogą samodzielnie wybrać Boga. Nie mogą się uratować. Bóg musi interweniować ratować ludzi.

Kalwinizm upiera się, że Bóg musi wykonać całą pracę, od wybrania tych, którzy zostaną zbawieni, po uświęcenie ich przez całe ich życie, aż do śmierci i pójścia do niebo . Kalwiniści cytują liczne wersety Pisma Świętego potwierdzające upadłą i grzeszną naturę ludzkości, takie jak: Marka 7:21-23 , Rzymian 6:20 , I 1 Koryntian 2:14 .

U - oznacza bezwarunkowe wybory

Ten kalwiński pogląd mówi, że Bóg wybiera, kto będzie zbawiony. Ponieważ ludzie są martwi w swoich grzechach, nie są w stanie zainicjować odpowiedzi Bogu. W wieczności przeszłej Bóg wybrał pewnych ludzi do zbawienia. Zbawieni nazywani są Wybranymi. Bóg wybiera ich nie na podstawie ich osobistego charakteru czy zasług, ale ze względu na swoją dobroć i suwerenny będzie. Oznacza to również, że wybranie do zbawienia nie jest oparte na uprzedniej wiedzy Boga o tym, kto przyjdzie do wiary w przyszłości.

Ponieważ niektórzy są wybrani do zbawienia, inni nie. Ci, którzy nie zostali wybrani, są potępieni, przeznaczeni na wieczność w piekle.

L - oznacza ograniczone zadośćuczynienie

Ograniczona pokuta to pogląd, że Jezus Chrystus umarł tylko za grzechy wybranych, według Jana Kalwina. Wsparcie dla tego przekonania pochodzi z wersetów, które mówią, że Jezus umarł za „wielu”, takich jak Mateusza 20:28 I Hebrajczyków 9:28 . Ten punkt jest jednym z bardziej kontrowersyjnych przekonań kalwinizmu.

Ci, którzy nauczają „czteropunktowego kalwinizmu”, wierzą, że Chrystus umarł nie tylko za wybranych, ale za cały świat. Cytują te wersety m.in. John 3:16 , Dzieje Apostolskie 2:21 , 1 Tymoteusza 2:3-4 , I 1 Jana 2:2 .

I - oznacza nieodpartą łaskę

Nieodparta łaska to wiara, że ​​Bóg prowadzi swoich wybranych do zbawienia poprzez wewnętrzne wezwanie, któremu nie są w stanie się oprzeć. The Duch Święty zaopatrzenie łaska do nich, aż się nawrócą i będą narodzić się na nowo .

Kalwiniści popierają tę doktrynę takimi wersetami jak: Rzymian 9:16 , Filipian 2:12-13 , I Jana 6:28-29 .

P - Oznacza Wytrwałość Świętych

Kalwinizm uczy, że Wybrani nie mogą utracić zbawienia. Ponieważ zbawienie jest dziełem Bóg Ojciec ; Jezus Chrystus , Zbawiciel; i Ducha Świętego, nie można jej udaremnić. Nikt, kogo Bóg powołał, nie będzie zgubiony, tak jest wiecznie bezpieczny .

Technicznie rzecz biorąc, to Bóg trwa, a nie sami święci. Doktryna Kalwina o wytrwałości świętych kontrastuje z teologią św luteranizm oraz Kościół rzymskokatolicki, który utrzymuje, że ludzie mogą utracić zbawienie.

popierają kalwiniści wieczne bezpieczeństwo z wierszami np Jana 10:27-28 , Rzymian 8:1 , 1 Koryntian 10:13 , I Filipian 1:6 .

Akronim TULIP porządkuje pięć punktów kalwinizmu w sposób logiczny i progresywny, przy czym każdy punkt jest zależny od drugiego. Jeśli ludzie są całkowicie zdeprawowani, nie są w stanie udzielić pierwszej odpowiedzi Bogu. Bóg musi powołać ludzi do zbawienia przez bezwarunkowe wybranie. Bóg musi także zapewnić drogę zbawienia przez śmierć Jezusa Chrystusa. Zapewnia zbawienie przez skuteczne wezwanie Ducha Świętego. Zapewnia bezpieczeństwo swoim zbawionym, aby odziedziczyli życie wieczne, które im obiecał.

Źródła

• The Moody Handbook of Theology (str. 479).
• Kieszonkowy słownik terminów teologicznych (s. 117).
• The Westminster Dictionary of Theological Terms (s. 40; s. 322–323). Louisville, KY: Westminster John Knox Press.