Rozszyfrowanie Bafometa Eliphasa Leviego: Koza z Mendes

Eliphas Levi's Baphomet: The Goat of Mendes to intrygująca książka, która bada tajemniczą postać Baphometa, symbolu okultyzmu i okultyzmu. Książka, napisana przez znanego okultystę Eliphasa Leviego, jest obszernym studium postaci Bafometa i jej różnych interpretacji na przestrzeni dziejów. Książka jest podzielona na dwie części: pierwsza część skupia się na historii i symbolice Baphometa, podczas gdy druga część analizuje różne interpretacje postaci.

Książka jest dobrze napisana i zapewnia dogłębne spojrzenie na historię i symbolikę Bafometa. Jest to doskonałe źródło informacji dla osób zainteresowanych okultyzmem i jego różnymi symbolami. Książka jest również doskonałym źródłem informacji dla osób zainteresowanych historią okultyzmu, ponieważ zapewnia kompleksowy przegląd różnych interpretacji Bafometa na przestrzeni dziejów.

Książka jest dobrze zbadana i zawiera szczegółową analizę różnych interpretacji Bafometa. Jest to nieocenione źródło informacji dla osób zainteresowanych okultyzmem i jego różnymi symbolami. Książka jest również doskonałym źródłem informacji dla osób zainteresowanych historią okultyzmu, ponieważ zapewnia kompleksowy przegląd różnych interpretacji Bafometa na przestrzeni dziejów.

Ogólnie, Rozszyfrowanie Bafometa Eliphasa Leviego: Koza z Mendes to doskonała książka, która zapewnia dogłębne spojrzenie na historię i symbolikę Baphometa. Jest to nieocenione źródło informacji dla osób zainteresowanych okultyzmem i jego różnymi symbolami, a także dla osób zainteresowanych historią okultyzmu. Gorąco polecam wszystkim zainteresowanym okultyzmem i jego różnymi symbolami.

Wizerunek Baphometa został pierwotnie stworzony w 1854 roku przez okultystę Eliphasa Leviego na potrzeby jego książki „Dogmat i Rytuał Wysokiej Magii('Dogmaty i rytuały wysokiej magii'). Odzwierciedla szereg zasad uważanych za fundamentalne okultystów i był pod wpływem hermetyzmu, Kabała i alchemia, wśród innych źródeł.

Historia nazwy

Termin Baphomet jest prawie na pewno zniekształceniem imienia Mahomet, ostatniego proroka islamu. Od dawna uważano, że jest to pochodnaMahomet, francuskie imię proroka.

Termin zyskał rozgłos w czasie procesów templariuszy w XIV wieku, kiedy templariuszy oskarżono między innymi o oddawanie czci bożkowi zwanemu Bafometem. Wiele oskarżeń pod adresem templariuszy było ewidentnie fałszywych. To spowodowało, że wielu przypuszczało, że ten zarzut został wymyślony przez króla, który próbował pozbyć się bogatego Zakonu, któremu był zadłużony.

Znaczenie Levi's Baphomet

Ilustracja Leviego nie ma nic wspólnego z islamem, chociaż opowieści o tajemnej wiedzy templariuszy mogły zainspirować go do przyjęcia imienia ich rzekomego boga.

Sam Levi tak opisał znaczenie tego symbolu w „Dogmat i rytuał”:

„Kozioł na froncie niesie znak pentagramu na czole, z jednym punktem u góry, symbolem światła, jego dwie ręce tworzą znak hermetyzmu, jedna skierowana w górę na biały księżyc Chesed, druga wskazując na czarną z Geburah. Znak ten wyraża doskonałą harmonię miłosierdzia ze sprawiedliwością. Jego jedno ramię jest żeńskie, drugie męskie, jak u androgyna z Khunrath, którego atrybuty musieliśmy połączyć z atrybutami naszego kozła, ponieważ jest on jednym i tym samym symbolem. Płomień inteligencji świecący między jego rogami jest magicznym światłem uniwersalnej równowagi, obrazem duszy wyniesionej ponad materię, tak jak płomień, będąc związany z materią, świeci ponad nią. Głowa bestii wyraża przerażenie grzesznika, którego materialnie działająca, wyłącznie odpowiedzialna część musi ponieść wyłącznie karę; ponieważ dusza jest niewrażliwa zgodnie ze swoją naturą i może cierpieć tylko wtedy, gdy się materializuje. Pręt stojący zamiast genitaliów symbolizuje życie wieczne, ciało pokryte łuskami wodę, półkole nad nim atmosferę, pióra podążające za lotnością. Ludzkość jest reprezentowana przez dwie piersi i androgyniczne ramiona tego sfinksa nauk okultystycznych.

Biegunowość

Idea biegunowości, taka jak podział świata na energię męską i żeńską, była centralną koncepcją XIX-wiecznego okultyzmu. Ten wpływ jest widoczny w Levi's Baphomet w kilku miejscach:

• Gest jednej ręki skierowanej w górę, a drugiej w dół. To wyraża Koncepcja hermetyczna 'Jak na górze, tak na dole.' Odzwierciedla to, jak różne poziomy egzystencji wpływają na siebie nawzajem, niezależnie od tego, czy są to poziomy intelektualne czy fizyczne, świat duchowy kontra świat materialny, czy mikrokosmos kontra makrokosmos.
• Chesed i Geburah to dwa sefiry na kabalistycznym Drzewie Życia, które odwzorowuje aspekty egzystencji. Znajdują się po przeciwnych stronach drzewa, które są powszechnie rozumiane jako mężczyzna i kobieta, surowość i miłosierdzie. Chesed reprezentuje dobroć i miłość, podczas gdy Geburah reprezentuje moc, siłę i osąd.
• Terminy łacińskierozwiązywaćIkoagulujewypisane na ramionach Bafometa. Przekładają się one na rozpuszczanie i koagulację, które są przeciwne procesom alchemicznym.
• Liczne fizyczne przykłady Baphometa będącego zarówno mężczyzną, jak i kobietą (np. Piersi i fallus; jedno ramię męskie, drugie ramię żeńskie).
• Obraz przypominający kaduceusz zastępujący fallusa, na którym dwa węże często przedstawiają mężczyznę i kobietę.

Siły żywiołów

Bafomet reprezentuje również jedność czterech platońskich elementów: ziemi, wody, powietrza i ognia. Powietrze i wodę najłatwiej rozpoznać po rybich łuskach (woda) i symbolicznym półokręgu atmosfery (powietrze). Stopy Baphometa osadzone są na kuli ziemskiej, a z jego korony płonie ogień.

Płodność i życie

Wybór kozich cech Baphometa wynika z kilku powiązań między kozami a płodnością. Sam Levi nazwał tę postać Baphometem z Mendes, porównując go do tego, co uważał za egipskiego boga z głową kozła, czczonego ze względu na płodność. Pan, grecki bóg o rysach kozy, był również powszechnie kojarzony z płodnością w XIX wieku.

Ponadto fallus Bafometa został zastąpiony kaduceuszem, który przez niektórych uważany jest za symbol płodności. Z pewnością nacisk falliczny może jedynie zachęcać do wyobrażeń o płodności.

Inne odniesienia w wyjaśnieniu Levi's

Wzmianka Leviego o Khunrath odnosi się do szesnastowiecznego okultysty Henricha Khunratha, hermetyka i alchemika, którego prace wywarły wpływ na Leviego.

Levi opisuje Bafometa jako sfinksa nauk okultystycznych. Sfinks jest najczęściej stworzeniem o ciele lwa i głowie człowieka. Wywodziły się z Egiptu, gdzie prawdopodobnie były związane m.in. z kuratelą. W czasach Leviego, masoni używali także sfinksów jako symboli strażników tajemnic i tajemnic.