Katarzy i albigensi: czym był kataryzm?

Kataryzm, znany również jako albigensyzm, był ruchem religijnym, który powstał w regionie Langwedocji we Francji w XII wieku. Była to dualistyczna wiara, która odrzuciła Kościół katolicki i jego nauki. Katarowie wierzyli w dualistyczny wszechświat, w którym dwaj równi i przeciwni bogowie rządzili światem materialnym i duchowym. Wierzyli, że świat materialny został stworzony przez złego boga, podczas gdy świat duchowy został stworzony przez dobrego boga.

Kluczowe przekonania

Katarzy wyznawali szereg kluczowych wierzeń, które odróżniały ich od Kościoła katolickiego. Wierzyli w reinkarnację i że dusza została uwięziona w świecie materialnym i mogła zostać uwolniona jedynie poprzez proces duchowego oczyszczenia. Wierzyli także w równość wszystkich ludzi, bez względu na płeć czy klasę społeczną. Dodatkowo odrzucili autorytet Kościoła katolickiego i doktrynę o przeistoczeniu.

praktyki

Katarzy mieli szereg praktyk, które różniły się od praktyk Kościoła katolickiego. Odbywali regularne spotkania, tzw rady , w którym omawiali sprawy religijne i podejmowali decyzje dotyczące swojej wiary. Ćwiczyli też pewną formę wspólne życie , w którym dzielili się zasobami i żyli w zwartych społecznościach.

Prześladowanie

Katarzy byli prześladowani przez Kościół katolicki, a ich wierzenia uznano za heretyckie. W 1209 roku papież Innocenty III rozpoczął krucjatę przeciwko katarom, a do 1229 roku ruch ten został w dużej mierze zniszczony. Mimo to wiara katarów wywarła trwały wpływ na region, a jej wierzenia i praktyki zostały przyjęte przez niektóre współczesne ruchy religijne.

Katarowie przybyli z regionu na zachód-północny-zachód od Marsylii, nad Golfe du Lion, dawną prowincją Langwedocji. Byli heretycką sektą chrześcijan, która żyła w południowej Francji w XI i XII wieku. Jedna gałąź katarów stała się znana jako albigensowie, ponieważ wzięli swoją nazwę od miejscowego miasta Albi. Wierzenia katarów rozwinęły się prawdopodobnie w wyniku napływu kupców z Europy Wschodniej, przynosząc nauki bogomiłów.

Nazwy

• Albigensi (z miasta Albi)
• Katarowie (z grkatharos, co oznacza „niezanieczyszczony” lub „czysty”)

Teologia katarów

Doktryny katarów, uważane przez innych chrześcijan za herezje, są powszechnie znane dzięki atakom ich przeciwników. Uważa się, że wierzenia katarów obejmowały zaciekłość antyklerykalizm i manichejski dualizm, który podzielił świat na zasady dobra i zła, przy czym materia jest wewnętrznie zła, a umysł lub duch jest wewnętrznie dobry. W rezultacie katarzy byli grupą skrajnie ascetyczną, odcinającą się od innych, aby zachować jak najwięcej czystości.

Gnostycyzm

Miasto teologia miał zasadniczo charakter gnostycki. Wierzyli, że jest dwóch „bogów” – jeden zły i jeden dobry. Ten pierwszy był odpowiedzialny za wszystkie widzialne i materialne rzeczy i był odpowiedzialny za wszystkie okrucieństwa Starego Testamentu. Z drugiej strony dobrotliwy bóg był tym, którego czcili katarzy i był odpowiedzialny za przesłanie Jezusa. Dlatego dokładali wszelkich starań, by jak najdokładniej trzymać się nauk Jezusa.

Katarzy kontra katolicyzm

Praktyki katarów były często w bezpośredniej sprzeczności z tym, jak Kościół katolicki prowadził interesy, zwłaszcza w odniesieniu do kwestii ubóstwa i moralnego charakteru księży. Katarowie wierzyli, że każdy powinien umieć czytać Biblia , tłumacząc na lokalny język. Z tego powodu synod w Tuluzie w 1229 roku wyraźnie potępił takie tłumaczenia, a nawet zabronił świeckim posiadania Biblii.

Leczenie katarów przez katolicy był okropny. Świeccy władcy byli wykorzystywani do torturowania i okaleczania heretyków, a każdy, kto odmówił, sam był karany. Czwarty Sobór Laterański, który upoważnił państwo do karania dysydentów religijnych, zezwolił również państwu na konfiskatę całej ziemi i majątku katarów, co stanowiło bardzo miłą zachętę dla urzędników państwowych do wykonywania poleceń kościoła.

Krucjata przeciwko katarom

Innocenty III rozpoczął krucjatę przeciwko heretykom katarów, zamieniając stłumienie w pełną kampanię wojskową. Innocenty mianował Piotra z Castelnau legatem papieskim odpowiedzialnym za zorganizowanie katolickiej opozycji wobec katarów, ale został on zamordowany przez kogoś, kogo uważano za pracownika Rajmunda VI, hrabiego Tolouse i przywódcy katarskiej opozycji. Spowodowało to, że powszechny ruch religijny przeciwko katarom przekształcił się w pełnoprawną krucjatę i kampanię wojskową.

Inkwizycja

Inkwizycja przeciwko katarom została ustanowiona w 1229 roku. Kiedy dominikanie przejęli inkwizycję katarów, ich sytuacja tylko się pogorszyła. Każdy oskarżony o herezję nie miał żadnych praw, a świadkowie, którzy mówili dobre rzeczy o oskarżonym, sami byli czasem oskarżani o herezję.

Zrozumieć katarów

Bernard Gui daje dobre podsumowanie stanowiska katarów, którego część jest następująca:

Przede wszystkim zwykle mówią o sobie, że są dobrymi chrześcijanami, którzy nie przeklinają, nie kłamią i nie obmawiają innych; aby nie zabijali żadnego człowieka ani zwierzęcia, ani niczego, co ma tchnienie życia, i aby trzymali się wiary w Pana Jezusa Chrystusa i Jego ewangelię, jak nauczali apostołowie. Twierdzą, że zajmują miejsce apostołów i że z powodu wyżej wymienionych rzeczy oni z Kościoła rzymskiego, a mianowicie prałaci, urzędnicy i mnisi, a zwłaszcza inkwizytorzy herezja prześladować ich i nazywać heretykami, chociaż są dobrymi ludźmi i dobrymi chrześcijanami, i że są prześladowani tak, jak Chrystus i jego apostołowie byli prześladowani przez faryzeusze .