Biografia Atanazego, biskupa Aleksandrii

Atanazy był A teolog chrześcijański z IV w I Biskup Aleksandrii . On jest najbardziej znany ze swojej roli w obronie nauka o Trójcy i za jego pisma o Wcieleniu Chrystusa. Jest również pamiętany za swoje energiczny sprzeciw do herezja ariańska i jego obrona Credo Nicejskiego .

Atanazy urodził się w Aleksandrii w Egipcie w roku 296. Uczył się w klasyczna greka I chrześcijanin tradycji i został wyświęcony na diakona w 319. W 328 został wybrany na następcę Aleksandra jako biskup Aleksandrii.

Atanazy był wpływową postacią w wczesny Kościół . Napisał kilka prac w obronie tzw nauka o Trójcy i boskość Chrystusa . Pisał też przeciwko herezja ariańska , który odmówił ww pełna boskość Chrystusa. Był też ważną postacią w Sobór Nicejski w 325, gdzie pomógł sformułować Credo Nicejskie .

Atanazy był wygnany pięć razy w ciągu swojego życia, ale jego nauki i pisma miały trwały wpływ na rozwój doktryny chrześcijańskiej. Został zapamiętany jako obrońca wiary i filar ortodoksji . Jego pisma pozostają ważnym źródłem intuicja teologiczna i inspiracji.

Atanazy z Aleksandrii jest dziś czczony jako jeden z najważniejszych głosów we wczesnym Kościele chrześcijańskim, ale za życia jego odważna postawa przeciw herezja miało surowe konsekwencje. Był pięciokrotnie wygnany za obronę biblijnych doktryn kościoła. Stawka była wysoka; sama boskość Jezus Chrystus był odrzucany. Atanazy wiedział, co mówi Biblia, i ryzykował życie, by ją podtrzymywać.

Szybkie fakty: Atanazy z Aleksandrii

• Znany również jako : Św. Atanazy Apostolski
• Zawód : Biskup, teolog, pisarz
• Urodzić się : C. 293 n.e.
• Zmarł : 373 rne
• Opublikowane prace :O Wcieleniu, Dyskursy przeciwko arianom, Żywot Antoniusza
• Najważniejsze Osiągnięcia : Bronił Trójcy, napisał Credo Atanazjańskie
• Słynny cytat: „Stał się tym, czym my jesteśmy, abyśmy my mogli stać się tym, kim On jest”.

Niespokojne czasy dla wiary

Atanazy urodził się około 293 r. n.e. w egipskim mieście Aleksandria. Awansował po szczeblach kariery, by zostać asystentem Aleksandra, biskupa Aleksandrii.

Po wiekach prześladowanie , Kościół chrześcijański nagle doświadczył zmiany losu, gdy cesarz rzymski Konstantyn nawrócił się. W 313 r. n.e. Konstantyn Wielki wydał edykt mediolański, oficjalnie sankcjonujący chrześcijaństwo jako religia.

Jednak z powodu lat niepokojów w Kościele nie było oficjalnej jedności. Teologowie wymyślali interpretacje wiary, które były sprzeczne z Pismem Świętym. Z powodu niedoboru ręcznie przepisywanych Biblii teorie te łatwo zyskały akceptację.

Powstanie arianizmu

Jedną z takich doktryn nazwano arianizmem, nazwaną na cześć kapłana Ariusza z Aleksandrii (256-336 n.e.). Arianizm pojawił się po herezji z II wieku zwanej modalizmem. Modalizm twierdził, że Bóg Ojciec , Bóg Syn , i Duch Święty były jedynie trybami, czyli maskami, których Bóg używał przy różnych okazjach.

Innymi słowy, czasami Bóg pojawiał się jako Ojciec, innym razem jako Syn, a jeszcze innym razem jako Duch. Były to jednak tylko przebrania jednego Boga.

Z drugiej strony arianizm zaprzeczał boskiej naturze Jezusa Chrystusa, twierdząc, że był on istotą stworzoną i chociaż jako „pierworodny” był wyższy od ludzi, nie był Bogiem.

Biskup Aleksander i Atanazy dostrzegli niebezpieczeństwo w tej doktrynie. Zaprzeczyło to Trójca i zniszczył Boga plan zbawienia , jak szczegółowo opisano w Nowym Testamencie. Wiedzieli, że tylko człowiek może służyć jako odpowiednia ofiara dla zbawienia ludzkości, ale ofiara ta musi być również doskonała i bezgrzeszna, co dla człowieka jest niemożliwe.

Odpowiedzią Boga Ojca był Jezus, w pełni ludzki iw pełni boski jednocześnie. Doktryna tzwWcieleniebyło konieczne, aby zbawienie zadziałało. Aleksander i Atanazy zaczęli walczyć z rosnącą popularnością arianizmu, bo wiedzieli, dokąd to doprowadzi.

Sobór Nicejski

Wybuchła zaciekła walka między zwolennikami i przeciwnikami arianizmu. Listy z tamtych czasów pełne są fałszywych oskarżeń, obelg i zamachów na charakter. W 325 r. n.e. cesarz Konstantyn zwołał konferencję biskupów i przywódców kościelnych w starożytnym mieście Nicea, na terenie dzisiejszej Turcji.

Na pierwszym planie spotkania było pytanie: Kim jest Jezus Chrystus? Ariusz przedstawił swój pogląd, że Jezus został stworzony przez Ojca, a zatem nie jest boski. Aleksander i Atanazy argumentowali biblijną naukę o Trójcy. Stwierdza, że ​​w jednym Bogu są trzy Osoby: Ojciec, Syn i Duch Święty, wszyscy tej samej, równej substancji.

Constantine naciskał na głosowanie. Ponad 300 biskupów potwierdziło Trójcę, odrzucając herezję ariańską. The Credo Nicejskie , wydany na soborze, określa i streszcza każdą Osobę Trójcy Świętej wierzenia chrześcijańskie w jasnej, zwięzłej wypowiedzi.

Ariusz został wygnany, a jego książki spalone, ale ostatecznie został przywrócony. Przedłożył Konstantynowi zredagowane wyznanie wiary, które cesarz uważał za ortodoksyjne. Pewnego dnia, idąc ulicami Konstantynopola, Ariusz upadł i zmarł.

Athansius kontynuuje walkę

Śmierć Ariusza nie zakończyła jego herezji. Podczas swojego życia Ariusz komponował chwytliwe piosenki o swoich wierzeniach, które szybko rozprzestrzeniły się w całym Cesarstwie Rzymskim. Chłopi śpiewali je podczas pracy, a herezja, że ​​Jezus jest istotą stworzoną, stała się jeszcze bardziej popularna.

Tymczasem Atanazy nadal bronił Trójcy. W 328 r. po śmierci swojego mentora Aleksandra został wybrany biskupem Aleksandrii. Jego przeciwnicy zaatakowali go, ponieważ uważali, że jest za młody na to stanowisko. Duchowni, którzy walczyli z nicejskim wyznaniem wiary, również włączyli się, wymyślając litanię fałszywych oskarżeń przeciwko niemu.

W czasach, gdy Kościół i rząd były ze sobą ściśle powiązane, zmiana w polityce mogła oznaczać, że los kogoś takiego jak Athnasius zależał od tego, kto sprawuje władzę. Gdy cesarze przychodzili i odchodzili, Atanazy był pięciokrotnie wygnany z Aleksandrii, ale to nie osłabiło jego gorliwości dla prawdy o boskości Jezusa.

Traktaty w obronie doktryny

Atanazy zdał sobie sprawę, że głoszenie i nauczanie, choć skuteczne, nadal nie dotrze do tylu ludzi, ilu by chciał. Zaczął pisać traktaty lub apologetyczną obronę prawdziwego przesłania biblijnego. Biorąc pod uwagę, kiedy zostały napisane, jego książki są dziś dość czytelne i dostępne bezpłatnie w Internecie.

Jego najważniejszym dziełem było O Wcieleniu Słowa , napisany około 328 r. n.e. Przedstawia w nim problematykę bez , śmierć i Upadek człowieka i wyjaśnia, dlaczego Wcielenie było jedynym Bożym rozwiązaniem, aby odbudować rodzaj ludzki.

„To jest dowód na to, że Chrystus jest Bogiem, Słowem i Mocą Bożą” — napisał Atanazy. Tym, który pozostaje, jest Bóg i sam Syn Boży, Jednorodzone Słowo”.

Kolejnym dziełem Anastazjusza, które wywarło długotrwały wpływ, było jego dzieło Życie Antoniego , napisana w latach 356-362 n.e. Ta biografia wyznaczyła standardy żywotów świętych. Atanazy użył go do subtelnej obrony swoich przekonań, opisując życie tego religijnego pustelnika.

Księga ta nie tylko była szeroko rozpowszechniana w IV wieku, ale w znacznym stopniu przyczyniła się do ustalenia jej ważności monastycyzm i zainspirował niezliczonych chrześcijan do zostania mnichami i mniszkami.

Atanazy” Cztery dyskursy (oracje) przeciwko arianom był kolejnym apologetycznym, który zaatakował ich przekonania. Oprócz tych głównych dzieł zachowały się we fragmentach dziesiątki listów i kazań.

Trwałe dziedzictwo Atanazego

W długiej historii chrześcijaństwa Atanazy jest szanowany za swoją zdecydowaną obronę trynitaryzmu. Nigdy nie poszedł na kompromis; nigdy nie ustąpił ani trochę w swoim naleganiu, że Jezus Chrystus był zarówno w pełni człowiekiem, jak iw pełni boskością.

Atanazy uratował Kościół chrześcijański przed przyjęciem Gnostycyzm , rozpowszechnione przekonanie, że rzeczy materialne są złe, a rzeczy duchowe są dobre.O Wcieleniupokazał, że ludzkie ciało, które przyjął Chrystus, nie było złe. Stało się to ortodoksyjną nauką w Kościele.

Trójca Święta i boskość Chrystusa są kamieniami węgielnymi chrześcijaństwa, ale nawet dzisiaj niektóre wyznania odrzucić Trójcę i nauczać, że Jezus był istotą stworzoną. W swoich starannie przemyślanych traktatach Atanazy pokazał, że Bogu Ojcu zależy na tyle, by posłać swego jedynego Syna, aby zgładził grzechy świata. Było to możliwe tylko wtedy, gdy Jezus Chrystus był Bogiem.

Źródła

• „Athanasius”, „Christianity Today”, https://www.christianitytoday.com/history/people/theologans/athanasius.html.
• „Atanazy”, Aaron J. West, Chrześcijaństwo czwartego wieku, https://www.fourthcentury.com/athanasius-chart/.
• O Wcieleniu, Athanasius, Christian Classics Ethereal Library, https://www.ccel.org/ccel/athanasius/incarnation.pdf.
• „Św. Athanasius, Encyklopedia katolicka, Clifford Cornelius, http://www.newadvent.org/cathen/02035a.htm.
• „Św. Atanazy, egipski teolog”, autorstwa Edwarda R. Hardy'ego,Encyklopedia Britannica,https://www.britannica.com/biography/Saint-Athanasius#ref287412.
• „Kim był Atanazy?”, Mam pytania, https://www.gotquestions.org/Athanasius.html.