Dzień hinduskiego festiwalu Ananta Chaturdashi

Ananta Chaturdashi to hinduskie święto obchodzone w Indiach i Nepalu. Jest obchodzony czternastego dnia ciemnych dwóch tygodni w hinduskim miesiącu Bhadrapada. To święto jest poświęcone wielbieniu Pana Wisznu i jego awatara, Pana Kryszny.

Znaczenie Ananta Chaturdashi

Ananta Chaturdashi to dzień o wielkim znaczeniu religijnym dla Hindusów. Oznacza początek dziesięciodniowego festiwalu Dussehra, którego kulminacją są obchody Diwali. W tym dniu wielbiciele modlą się do Pana Wisznu i proszą o błogosławieństwo dla pokoju i dobrobytu.

Święto Ananty Chaturdashi

W Ananta Chaturdashi wielbiciele zbierają się w świątyniach, aby modlić się i odprawiać specjalne rytuały. Wykonują także aarti, intonują mantry i ofiarowują kwiaty i owoce Panu Wisznu. W tym dniu ludzie również przestrzegają postu i powstrzymują się od jedzenia niewegetariańskich potraw.

Wniosek

Ananta Chaturdashi to ważny hinduski dzień festiwalu, który wyznacza początek dziesięciodniowego festiwalu Dussehra. Jest to dzień o wielkim znaczeniu religijnym, obchodzony z wielkim oddaniem i żarliwością. W tym dniu ludzie modlą się do Pana Wisznu i przestrzegają postu.

Ananta Chaturdashi jest dziesiątym i przedostatnim dniem wielkiego Ganesha Utsav, czyli festiwalu rozpoczynającego się Winajak Chaturthi. W sanskrycie „Ananta” oznacza wieczny, a „Chaturdashi” czternasty. W związku z tym wypada 14 dnia jasnych dwóch tygodni lub „Shukla Paksha” miesiąca Bhadrapada w kalendarz hinduski .

Zanurzenie Ganeśy

Pod koniec tego dnia, Ganeśa odbywa się huczne pożegnanie, a bożki, które zostały zainstalowane na festiwalu, są przenoszone nad pobliską rzekę, jezioro lub wybrzeże i zanurzane z wielkim oddaniem i fanfarami pośród nieustannych śpiewów hasła: „Ganpati bappa morya / Agle baras tu jaldi aa ' - 'Panie Ganeśo, przyjdź ponownie w przyszłym roku.' Jest obchodzony w całych Indiach, zwłaszcza w stanach Maharashtra, Gujarat, Karnataka i Andhra Pradesh.

Rytualne wielbienie Pana Wisznu w Ananta Chaturdashi

Chociaż ten festiwal jest bardziej popularny ze względu na kolorowe procesje zanurzenia Ganesha, Anant Chaturdashi jest w rzeczywistości poświęcony wielbieniu Pana Wisznu. W rzeczywistości słowo „Ananta” odnosi się do nieśmiertelnego, tj. Wisznu - Bóstwo hinduskiej Trójcy.

Hindusi wzywają błogosławieństwa Pana Wisznu, modląc się do jego wizerunku, na którym widać go leżącego na mitycznym wężu Szesznaga unoszącym się na morzu. Jak w każdym rytualnym kulcie lub Pudża ,' niezbędne przedmioty takie jak kwiaty, lampy oliwne, kadzidełka lub „agarbatti”, pasta z drzewa sandałowego, cynober lub „kumkum” i kurkuma są trzymane przed bożkiem wraz z ofiarą „prasad” składającą się z owoców, mleka i słodyczy. Wierni intonują modlitwę Wisznu „Om Anantay Namoh Namaha” podczas rytuału.

„Ananta Sutra” – święta nić zabarwiona kumkum i kurkumą i zawiązana w 14 miejscach jest konsekrowana podczas rytuału – ma być przecinana i noszona przez mężczyzn na prawym nadgarstku i przez kobiety na lewym nadgarstku jako znak ochrony przed Wisznu. Tak więc ta struna jest również nazywana „Raksha Sutra” i powinna być noszona podczas intonowania mantry:

Ananta Sansar Maha Samudre Magnan Samabhyuddhar Vasudeva
Ananta Rupey Viniyojitatmamahya Ananta Rupey Namoh Namastute.

Ananta Chaturdashi Vrat Postu

Większość kobiet pości w tym dniu dla dobra swojej rodziny. Niektórzy mężczyźni ślubują przestrzegać Ananta Chaturthi Vrat, czyli pościć przez 14 lat z rzędu, aby otrzymać błogosławieństwo Wisznu i odzyskać utracone bogactwo. Wielbiciele wstają o świcie, biorą kąpiel i biorą udział w pudży. Po poście mogą jeść owoce i mleko i unikać soli.

Ananta Chaturdashi sanskrycka mantra

'Namaste Devdeveshe Namaste Dharnidhar / Namaste Sarnagendra Namaste Purushottam / Nyunatiriktani Parisfutani / Yanih Karmani Maya Krutani / Sarvani Chetani Mama Kshamasva / Prayahi Tushtah Punaragmay / Daata Cha Vishnurbhagavannantah / Pratigrahita Cha Sa Eva Vishnu / Tasmattavya Sarvamidam Tatam Cha / Prasida.

Mitologiczna opowieść o Anancie Chaturdashi

Jest taka opowieść o małej dziewczynce o imieniu Sushila, córce bramina Sumanta. Po śmierci jej matki Diksha Sumant poślubiła inną kobietę o imieniu Karkash, która źle traktowała Sushilę. Kiedy Sushila dorosła, uciekła z młodym mężczyzną Kaundinyą, aby oszczędzić sobie tortur swojej macochy. W drodze do odległego kraju, kiedy Kaundinya udał się na kąpiel w rzece, Sushila spotkała grupę kobiet, które wielbiły Pana Anantę. Sushila chciała wiedzieć, dlaczego modlą się do Ananty, a kobiety powiedziały jej, że celem ich 14-letniej przysięgi było wzbogacenie się i osiągnięcie oświecenia.

Sushila poszła za przykładem kobiet i zdecydowała się złożyć przysięgę 14-letniej przysięgi. Dzięki temu stali się bogaci. Pewnego dnia, kiedy Kaundinya zauważył sutrę Anant na lewej ręce Sushili, zapytał ją o ślubowanie. Słysząc historię Sushili o ślubie, był zły. Kaundinya był pewien, że wzbogacili się dzięki jego własnym wysiłkom, a nie w wyniku jakiejś przysięgi. Wściekły Kaundinya chwycił ją za ramię, wyrwał świętą nić z nadgarstka Sushili i wrzucił ją do ognia. Nic dziwnego, że wkrótce po tym fiasku stali się bardzo biedni.

Było to wystarczająco silne, by Kaundinya zrozumiał swój błąd i chwałę Pana Ananty. W ramach rekompensaty postanowił odbyć surową pokutę, dopóki sam Ananta nie pojawi się przed nim. Pomimo wszystkich cudzołóstw Kaundinyi nie udało się zobaczyć Boga. Był załamany, poszedł do lasu i zapytał drzewa i zwierzęta, czy widziały Anantę. Kiedy wszystkie jego wysiłki poszły na marne, przygotowywał się do powieszenia i popełnienia samobójstwa. Ale został szybko uratowany przez wędrownego pustelnika, który zabrał go do jaskini, gdzie Pan Wisznu pojawił się przed Kaundinyą. Poradził mu, aby przestrzegał 14-letniej przysięgi odzyskania bogactwa. Kaundilya obiecała przestrzegać postu z całą szczerością przez 14 kolejnych Ananta ćaturdaśi, dając początek wierze.