Kim są charedim?

The charedim to ultraortodoksyjna społeczność żydowska, która występuje głównie w Izraelu, Stanach Zjednoczonych i Europie. Znani są ze ścisłego przestrzegania żydowskiego prawa i tradycji oraz charakterystycznego ubioru i stylu życia.

Haredim to zróżnicowana grupa, z różnymi gałęziami o różnych wierzeniach i praktykach. Na ogół łączy ich zaangażowanie w studiowanie Tory, modlitwa i przestrzeganie micwot (przykazań).

Wierzenia i praktyki

Haredim są zobowiązani do życia w świętości i starają się postępować zgodnie z naukami Tory i Talmudu. Wierzą, że Tora jest słowem Bożym i że należy ją studiować i przestrzegać w całości.

Charedim przestrzegają również ścisłej interpretacji prawa żydowskiego, które obejmuje przestrzeganie szabatu, przepisy żywieniowe i inne praktyki religijne. Kładą również duży nacisk na skromność w ubiorze i zachowaniu.

Kultura i społeczność

Haredim to zwarta społeczność, silnie związana z rodzinami i instytucjami religijnymi. Są znani z silnego poczucia tożsamości i lojalności wobec swojej społeczności.

Charedim mają również żywą kulturę, z bogatą tradycją muzyczną, literacką i artystyczną. Znani są również ze swojej działalności charytatywnej i zaangażowania na rzecz sprawiedliwości społecznej.

Wniosek

Haredim to ultraortodoksyjna społeczność żydowska znana ze ścisłego przestrzegania żydowskiego prawa i tradycji. Stanowią zróżnicowaną grupę, z różnymi gałęziami o różnych przekonaniach i praktykach. Haredim są zobowiązani do życia w świętości, mają żywą kulturę i silne poczucie wspólnoty.

w świecieprzestrzeganie żydowskiei identyfikacja, to jest tocharediŻydzi, czyharedimktóre są prawdopodobnie najbardziej rozpoznawalne wizualnie, a jednak najbardziej niezrozumiałe. Chociaż jest to dość nowa klasyfikacja lub identyfikacja w świecie żydowskim, napisano niezliczone książki i artykuły o tym, kim są charedim, jaka jest ich rola w większym społeczeństwie żydowskim i globalnym oraz dokładnie w co i jak wierzą i przestrzegają.

To powiedziawszy, najlepsze, co można tutaj zrobić, to przedstawienie historii pochodzenia i podanie wielu szczegółów, abyś ty, czytelniku, mógł kontynuować eksplorację.

Znaczenie i pochodzenie

Czasownikzającmoże być znaleziony w Izajasz 66:2, co oznacza „drżeć” lub „bać się”.

A wszystko to stworzyła moja ręka i wszystko to się stało - mówi Pan. „Ale ja spojrzę na tego, na biednego i przygnębionego na duchu, a który (v’hared) drży na moje słowo”.

W Księdze Izajasza 66:5 terminologia jest podobna, ale pojawia się jako rzeczownik w liczbie mnogiej.

Słuchajcie słowa Pańskiego, drżący (ha'haredim) na Jego słowo: Twoi bracia, którzy was nienawidzą, którzy was odrzucają ze względu na Moje imię, powiedzieli: „Niech będzie uwielbiony Pan, abyśmy mogli oglądać waszą radość”, ale będą zawstydzeni.

Pomimo tego bardzo wczesnego pojawienia się tego terminuzając(czasownik) iharedim(rzeczownik), użycie tych słów do opisania specyficznego i unikalnego podzbioru większej populacji żydowskiej jest bardzo nowoczesnym wynalazkiem. Poszukiwanie przełomowego 1906 roku Encyklopedia żydowska nie znajduje żadnego odniesienia do grupy Żydów ani praktyki religijnej odnoszącej się w ogóle do terminologii, ale raczej do średniowiecznej pracy rabina mieszkającego w Tzfat.

To pierwsze pojawienie się terminologii odnoszącej się do określonego typu praktyk religijnych pochodzi z końca XVI wieku od rabina Elazara ben Moses ben Elazar (znanego jako Azkari), żyjącego w centrum mistycznego judaizmu (kabały): Tzfat. Chociaż sam nie był kabalistą, był blisko z wieloma wielkimi kabalistycznymi mędrcami tamtych czasów. To właśnie w tym czasie napisał Haredim, Pobożni, w którym wyszczególnił trzy zasady pobożności religijnej, które uważał za: znajomość Boga, ścisłe przestrzeganiemicwot(przykazania) i pokuty.

Minęły jednak kolejne cztery stulecia, zanim to słowo znalazło się w powszechnym użyciu.

Zrozumienie prawosławia

Gdy w XVIII, XIX i XX wieku w społeczności religijnej przestrzegającej Tory w wyniku emancypacji, rewolucji i ewolucji współczesnego społeczeństwa pojawiło się większe zróżnicowanie, pojawiła się potrzeba opracowania nowych i często schizmatyckich klasyfikacji socjologicznych. Pod parasolem „ortodoksyjnego judaizmu” znajdziesz wiele z tych różnych klasyfikacji socjologicznych, w tym tylko ortodoksów, współczesnych ortodoksów, jesziwów, charedich (często określanych jako „ultraortodoksje”) lub chasydów. Należy zauważyć, że są to luźno zorganizowane grupy z przywództwem indywidualnym lub organem odpowiedzialnym za utrzymanie standardu i egzekwowanie micwot. Rzadko można spotkać dwóch religijnych, przestrzegających Tory Żydów (nie mówiąc już o Żydach reformowanych lub konserwatywnych), którzy modlą się, mówią i wierzą w ten sam sposób, ale istnieją ogólnie przyjęte sposoby, w jakie te grupy identyfikują się i identyfikują.

W Stanach Zjednoczonych ortodoksyjni Żydzi mają do dyspozycji różne ciała przywódcze, od Związku Ortodoksyjnego po lokalne rady rabiniczne, podczas gdy w Izraelu ortodoksyjni Żydzi zwracają się do rabinatu o orzeczenia i wyjaśnienia dotyczące halachy lub prawa żydowskiego. Tego typu ortodoksyjni Żydzi mają tendencję do prowadzenia bardzo nowoczesnego stylu życia, z komputerami w domu, świeckimi pracami high-tech, nowoczesnym strojem, aktywnym życiem towarzyskim i tak dalej. Dla tych Żydów współczesna kultura i społeczeństwo nie stanowią zagrożenia dla judaizmu ortodoksyjnego.

charedim i chasydem

W Stanach Zjednoczonych charedim, postrzegając kulturę ogólną jako wielkie zagrożenie dla prawosławia, będzie wykonywał zawody świeckie. Jednocześnie zrobią wszystko, co w ich mocy, aby uniknąć przyjęcia lub asymilacji jakiejkolwiek świeckiej kultury w swoim życiu osobistym. Na przykładharedimze społeczności Kiryat Yoel w Nowym Jorku są codziennie dowożeni autobusami do Nowego Jorku, aby pracować przy niezwykle popularnym filmie B&H Photo Video, który jest zamknięty we wszystkie święta żydowskie i szabat. Znajdziesz mężczyzn ubranych na czarno i biało z garnek z kurczakiem I wypłata wyjaśniając, w jaki sposób najnowsza technologia płaskich ekranów może coś zmienić w domowej sali projekcyjnej. Jednak kiedy odchodzą z pracy, wracają do odizolowanej społeczności skupionej na rodzinie, nauce i modlitwie.

W Izraelu było to znacznie bardziej powszechneharedimżyć bardzo wyspiarskim życiem. W niektórychcharedispołeczności, cała infrastruktura, od miejsc pracy po szkoły i systemy prawne, jest utrzymywana w granicach samej społeczności. Izraelczykcharedispołeczność jest również znana ze swoich czasami gwałtownych i pełnych nienawiści wybuchów przeciwko dążeniom do nowoczesności i bardziej spójnego społeczeństwa izraelskiego. Powoli i ostrożnie to się zmienia, wraz z nowymi inicjatywami edukacyjnymi, które wprowadzają studia świeckie w ściśle religijne środowisko, aby zapewnić więcej możliwości kobietom i dzieciom, a nawetharedimodgrywając kluczową rolę jako żołnierze Sił Obronnych Izraela (IDF), z których kiedyś byli zwolnieni ze służby.

charedimsą łatwe do zidentyfikowania, ponieważ różne grupy noszą określone stroje. Dla jednych jest to specyficzny rodzaj czapki, dla innych specyficzny rodzaj buta, skarpetki, spodni, nie mówiąc już o Sztreimel ,co odróżnia ich od głównego nurtu społeczności prawosławnej. Podobnie kobiety z tych społeczności zwykle ubierają się na czarno, granatowo i biało, a każda grupa przestrzega przykazanie okrywania włosów na swój niepowtarzalny sposób.

W społeczności charedim

Następnie w ramachcharedispołeczność, maszchasydzilub „pobożni”.

Judaizm chasydzki powstał w XVIII w Baal Szem Tow , którzy wierzyli, że judaizm powinien być dostępny dla wszystkich, a modlitwa i łączność z Bogiem powinny być wypełnione wielką radością. Chasydzi kładą duży nacisk na ścisłe przestrzeganie tzwmicwot, a także o mistycyzmie. Z tego ruchu wyrosły wielkie dynastie, które rosły i zmieniały się przez pokolenia, a każda następowała po cadyku, czyli prawym, który ostatnio stał się znany jako rebbe, czyli nauczyciel. Najbardziej znanymi i wpływowymi dynastiami chasydzkimi są dziś dynastie Lubawicz ( Chabad ), Satmar (jest to grupa mieszkająca we wspomnianym wyżej Kiryat Yoel), Bełz i Ger. Każda z tych dynastii, z wyjątkiem Lubawicza, jest nadal prowadzona przez rebego.

Często warunkiharedimIchasydzisą używane zamiennie. Jednak mimo wszystkochasydzisą klasyfikowane jakoharedim, nie wszystkoharedimCzychasydzi. Zdezorientowany?

Weź Chabad,chasydzkidynastia. Żydzi z Chabadu mieszkają na całym świecie, piją Starbucks, mają telefony komórkowe i komputery, a w niektórych przypadkach ubierają się bardzo nowocześnie i stylowo (chociaż mężczyźni tak pielęgnować brody a kobiety tak mają zakryć im włosy ) – wszystko przy ścisłym przestrzeganiu przykazań.

Istnieje niezliczona ilość nieporozumień i nieporozumień na temat tego, kim jestcharediŻyd — zarówno z wewnątrz, jak i spoza większej społeczności żydowskiej. Ale jakocharediPopulacja żydowska stale rośnie w Stanach Zjednoczonych, Izraelu i innych krajach, ważne jest, aby przeanalizować dostępne informacje, porozmawiać i spróbować zrozumiećcharediŻydów i zrozumieć, że tak jak w przypadku wszystkich religii, kultur i narodów, klasyfikacja socjologiczna podlega ciągłym zmianom, przemianom i samopoznaniu.