Krwawe pieniądze w islamie

Krwawe pieniądze to pojęcie w prawie islamskim, które wymaga od osoby zapłacenia sumy pieniędzy jako odszkodowania za obrażenia lub śmierć spowodowane przez ich działania. Koncepcja krwawych pieniędzy opiera się na założeniu, że osoba powinna zostać pociągnięta do odpowiedzialności za wyrządzoną krzywdę, a ofiara powinna otrzymać odszkodowanie za jej cierpienie. Kwota pieniędzy za krew jest ustalana przez sąd i opiera się na ciężkości obrażeń lub śmierci.

Koncepcja krwawych pieniędzy jest ważną częścią prawa islamskiego, ponieważ zapewnia ofiarom rekompensatę za ich cierpienia i pociągnięcie sprawców do odpowiedzialności za swoje czyny. Służy również jako środek odstraszający przed przestępstwem, ponieważ zachęca ludzi do zastanowienia się dwa razy przed popełnieniem przestępstwa.

Korzyści z krwawych pieniędzy w islamie

• Odszkodowanie dla ofiar: Krwawe pieniądze zapewniają ofiarom rekompensatę za cierpienie, a sprawców pociąga do odpowiedzialności za swoje czyny.
• Środek odstraszający od przestępczości: Koncepcja krwawych pieniędzy odstrasza od przestępstw, ponieważ zachęca ludzi do zastanowienia się dwa razy przed popełnieniem przestępstwa.
• Sprawiedliwość: Krwawe pieniądze są ważną częścią prawa islamskiego, ponieważ zapewniają, że sprawiedliwości stanie się zadość, a ofiarom zadośćuczynienie za ich cierpienie.

Podsumowując, krwawe pieniądze są ważną koncepcją w prawie islamskim, która gwarantuje, że ofiary otrzymają rekompensatę za swoje cierpienie, a sprawcy zostaną pociągnięci do odpowiedzialności za swoje czyny. Jest to skuteczny środek odstraszający od przestępstw i zapewnia, że ​​sprawiedliwości stanie się zadość.

W prawo islamskie , ofiary przestępstw są uznawane za posiadające prawa. Ofiara ma wpływ na sposób ukarania przestępcy. Ogólnie rzecz biorąc, prawo islamskie wzywa morderców do stawienia czoła kara śmierci . Jednak spadkobiercy ofiary mogą zwolnić mordercę z kary śmierci w zamian za odszkodowanie pieniężne. Morderca nadal będzie skazany przez sędziego, być może na wieloletnie więzienie, ale kara śmierci zostanie zdjęta ze stołu.

Ta zasada jest znana jakoDiyyah, który jest niestety znany w języku angielskim jako „krwawe pieniądze”. Właściwsze jest określenie „odszkodowanie dla ofiary”. Choć najczęściej kojarzone z przypadkami kary śmierci,Diyyahodszkodowań można dokonywać także za mniejsze przestępstwa oraz zaniedbania (np. zasnięcie za kierownicą i spowodowanie wypadku). Koncepcja jest podobna do praktyki wielu zachodnich sądów, gdzie prokurator wytacza sprawę karną przeciwko oskarżonemu, ale ofiara lub członkowie rodziny mogą również wystąpić do sądu cywilnego o odszkodowanie. Jednak w prawie islamskim, jeśli ofiara lub przedstawiciele ofiary przyjmą płatność pieniężną, uważa się to za akt przebaczenie co z kolei zmniejsza karę karną.

Podstawa koraniczna

w Koran ,Diyyahjest zachęcany jako kwestia przebaczenia i uwolnienia ludzi od pragnienia zemsty. Koran mówi:

„O wy, którzy wierzycie! Prawo równości jest ci przypisane w przypadku morderstwa… ale jeśli brat zabitego dokona przebaczenia, spełnij każde rozsądne żądanie i zrekompensuj mu szczodrą wdzięczność. To jest ustępstwo i miłosierdzie od waszego Pana. Po tym, kto przekroczy granice, podlega karze ciężkiej. W Prawie Równości jest dla was (ocalenie) życia, o ludzie zrozumienia; abyście się powstrzymali” (2:178-179).

„Nigdy wierzący nie powinien zabijać wierzącego, ale jeśli zdarzy się to przez pomyłkę, należy się odszkodowanie. Jeśli ktoś w ten sposób zabije wierzącego, nakazuje się, aby uwolnił wierzącego niewolnika i wypłacił odszkodowanie rodzinie zmarłego, chyba że dobrowolnie je odpuszczą… Jeśli on (zmarły) należał do ludu, z którym zawarliście traktat wzajemnego sojuszu, należy wypłacić odszkodowanie jego rodzinie i uwolnić wierzącego niewolnika. Tym, którzy uznają, że to przekracza ich możliwości, jest przepisany post przez dwa miesiące z rzędu, jako nawrócenie do Allaha, gdyż Bóg posiada wszelką wiedzę i mądrość” (4:92).

Kwota płatności

W islamie nie ma ustalonej ceny za kwotęDiyyahZapłata. Często pozostawia się to do negocjacji, ale w niektórych krajach muzułmańskich istnieją minimalne kwoty określone przez prawo. Jeśli oskarżonego nie stać na zapłatę, dalsza rodzina lub państwo często wkracza z pomocą. W niektórych krajach muzułmańskich istnieją fundusze charytatywne przeznaczone wyłącznie na ten cel.

Nie ma również dyktatu w odniesieniu do kwoty dla mężczyzn w stosunku do kobiet, muzułmanów w stosunku do nie-muzułmanów i tak dalej. Minimalne kwoty określone przez prawo w niektórych krajach różnią się w zależności od płci, co pozwala na podwojenie kwoty dla ofiary płci męskiej w stosunku do ofiary płci żeńskiej. Ogólnie przyjmuje się, że jest to związane z kwotą potencjalnych przyszłych zarobków utraconych przez tego członka rodziny. Jednak w niektórych kulturach Beduinów kwota za ofiarę płci żeńskiej może być nawet sześć razy większa niż w przypadku ofiary płci męskiej.

Sprawy kontrowersyjne

W przypadkach przemocy domowej ofiary lub spadkobiercy mogą równie dobrze być spokrewnieni ze sprawcą. Istnieje zatem konflikt interesów przy podejmowaniu decyzji o ukaraniu i użyciuDiyyah. Skrajnym przykładem jest przypadek, w którym mężczyzna zabija swoje dziecko. Pozostali członkowie rodziny dziecka – matka, dziadkowie i członkowie dalszej rodziny – wszyscy mają jakiś związek z samym mordercą. Dlatego mogą być bardziej skłonni zrezygnować z kary śmierci, aby oszczędzić rodzinie więcej bólu. Wiele przypadków, w których osoba „uchodzi na sucho” z łagodnym wyrokiem za zabójstwo członka rodziny, to w rzeczywistości przypadki, w których kara została obniżona wDiyyahosada.

W niektórych społecznościach istnieje silna presja społeczna, aby ofiara lub rodzina ofiary zaakceptowałaDiyyahi wybaczyć oskarżonemu, aby uniknąć dalszego bólu dla wszystkich zaangażowanych. Wybaczanie leży w duchu islamu, ale uznaje się również, że ofiary mają głos w ustalaniu kar.